清代禁赌述论
作者:
涂文学
期刊:
社会史研究,2022年(01):1-46
作者机构:
江汉大学城市研究中心;华中师范大学中国近代史研究所;[涂文学] 江汉大学城市研究中心<&wdkj&>华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
赌博;禁赌;大清律例;清代
摘要:
本文从国家与社会两个维度对清代禁赌进行系统回顾,朝廷动用国家行政资源,通过法律手段自上而下对赌博"严加纠禁",知识精英以舆论号召、宗族村社用乡规民约等形式纠禁包括赌博在内的社会恶习,成为国家法律禁赌和政府禁赌的重要补充。尽管清代严厉赌禁,但是由于法律的疏漏、体制的痼疾、吏治的腐败、社会控制失序等诸多因素,赌博禁而不止,泛滥成灾。
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政府干预与企业革新:江苏省政府整理大生纺织公司案(1928—1931)
作者:
白进伟
期刊:
中国经济史研究,2022年(5):136-145 ISSN:1002-8005
作者机构:
[白进伟] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
江苏省政府;财政厅;建设厅;大生纺织公司
摘要:
1928年,国民政府江苏省政府以振兴本省纺织业和维护官股利益为由,对大生纺织公司提出“整理”。最初由财政厅负责,但成效不佳遂改为财政厅、建设厅合力,从工务、营业、管理层面整改。李升伯与吴寄尘等大生高层对政府整改由担心与游移转向积极接受,借机推行科学管理和企业改制。省政府的目标得到部分实现,委派监察人监察公司,官股董事开始介入企业管理。该案一方面反映了南京国民政府初期即已着手积极干预经济;另一方面揭示出政府介入也有可能成为企业改革的“东风”。
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从“渎职罪”到“无罪”:撤废治外法权视域下的“左明钧案”
作者:
银品
期刊:
民国档案,2022年CSSCIAMI(2):67-78 ISSN:1000-4491
作者机构:
[银品] 华中师范大学.中国近代史研究所
关键词:
左明钧案;司法行政;社会舆论;治外法权
摘要:
1924年上海地方检察厅看守所所丁长左明钧被十余名押犯以私用刑讯、破坏所规为由越级向司法部呈控.在司法行政和社会舆论双重作用下,上海地方检察厅和地方审判厅采信押犯单方口供判处左明钧"渎职罪".左明钧不服判决并上诉.然而,江苏高等检察厅和高等审判厅的态度截然不同,前者希望尽快平息案情且不关注左明钧个人清白,故而支持一审判决;后者研讯案卷并公开审理,进而改判左明钧无罪.此案发生于中国收回治外法权并即将面临外人来华调查司法状况的特殊节点,案情备受各界关注.一审判决反映了社会舆论对案情本身的裹挟,二审判决透视了北京政府时期省级审检系统的相对独立性,同时折射出司法机关在追求司法公正过程中不得不受时局影响而平衡各方关系,集中反映了北京政府时期司法建设的局限性.
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论近代商人参与抵制洋货遭遇的困境
作者:
朱英
期刊:
江海学刊,2022年(1):201-209 ISSN:1000-856X
作者机构:
[朱英] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
抵制洋货运动;商人;商会
摘要:
在近代中国抵制洋货运动中,商人扮演着十分重要的角色。但商人参加抵货运动之后,由于遭受经济损失而普遍面临严重困境,并且始终得不到社会各界的体谅与帮助,只能苦苦挣扎寻求自救,寄希望于商会采取"疏通"方式缓解经济压力,却又被视为破坏抵货运动的"奸商",使其处境十分艰难,成为导致抵货运动难以长久坚持的重要原因之一。
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晚清香山买办曾寄圃的事业、交游与行迹
作者:
陈晓平;钟元泽
期刊:
长江文明,2022年(02):56-65
作者机构:
广州市建筑遗产保护协会;华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
曾寄圃;汉口开埠;香山买办;宝顺洋行
摘要:
晚清以降,活动在上海等通商口岸的广东香山籍买办商人群体极具影响力。其中,曾寄圃是最早从广州前往上海的香山买办之一。1861年3月,他以“曾学时”的名字担任了汉口开埠首次中外交涉的首席通事官,其所服务的英商宝顺洋行亦得以率先进入汉口建立分行。同时,他是徐润的丝茶老师,也是容闳结识曾国藩以成就推动幼童留美事业的介绍人,还是江南名士王韬、龚橙、赵烈文的挚友。曾寄圃最后被“汪乾记茶银案”所击倒,含冤莫白,不幸辞世。可知香山买办不仅在商业领域成就卓著,以曾寄圃为代表的早期杰出人物还具备了文学、经学知识,并在湘军、淮军领袖人物以及江南名士中建立了人脉基础,为后续香山买办深度参与洋务运动、江南慈善事业铺平了道路。
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抗战时期国民政府僧人兵役政策的形成与演进
作者:
李涛
期刊:
抗日战争研究,2022年(4):129-143 ISSN:1002-9575
作者机构:
[李涛] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
国民政府;佛教;抗日战争;僧人兵役政策
摘要:
抗战时期国民政府僧人兵役政策的形成与演进,不仅牵涉僧团与国民政府之间的博弈,亦与战时役政和边政密切相关。全面抗战前,国民政府针对地方所反映的僧人兵役问题,由训练总监部出台相关政策。该政策强调僧人属于国民,理应承担兵役义务...展开更多 抗战时期国民政府僧人兵役政策的形成与演进,不仅牵涉僧团与国民政府之间的博弈,亦与战时役政和边政密切相关。全面抗战前,国民政府针对地方所反映的僧人兵役问题,由训练总监部出台相关政策。该政策强调僧人属于国民,理应承担兵役义务,其本意在于减小《兵役法》推行的阻力,却因未注意到僧人宗教生活方式的特殊性,引起僧团抗争。后在行政院协调之下,由内政、军政和训练总监三部会商修订,暂时与僧团达成妥协,允许僧人侧重救护训练,底定了僧人兵役政策的基本内容。国民政府迁渝后,边疆的重要性日渐突出,又因蒙藏边民佛教信仰根深蒂固,佛教的政治意义随之凸显。而地方不断有壮丁借出家逃避兵役,国民政府在役政和边政两端左右为难,僧人兵役政策随之摇摆不定。抗战时期国民政府僧人兵役政策形成与演进的历程,揭示了战争、边疆及僧团抗争对政教关系的型塑,也为重新思考佛教与抗战关系提供了可能。收起
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统制经济视野下的1942年陕棉征购案
作者:
张祥梅
期刊:
抗日战争研究,2022年CSSCIAMI(1):140-152 ISSN:1002-9575
作者机构:
[张祥梅] 华中师范大学.中国近代史研究所
关键词:
国民政府;统制经济;陕棉征购;物资局;农本局
摘要:
1941年底,太平洋战争爆发,国统区资源短缺加剧,日用必需品价格暴涨.国民政府为平抑物价、管制物资,先后委派物资、农本两局主持征购陕西陈棉,保障市场供应.但在征购过程中,政府与商人囤户争夺利益,各机构相互牵掣.1942年12月,农本局总经理穆藕初因征购不力被撤职查办,相关机构亦进行了撤并重组.陕棉征购失败暴露的问题,源于国民政府整体管控能力的不足.在对日战争中,国民政府试图在前现代的社会经济框架下运用现代的统制技术,捉襟见肘在所难免.
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抗战胜利后鄂豫边区“三路会师”与中原部队的战略转移
作者:
高航
期刊:
抗日战争研究,2022年(3):120-133 ISSN:1002-9575
作者机构:
[高航] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
新四军第五师;河南军区;八路军三五九旅;中原军区;中原局
摘要:
抗战胜利后,中共中央的总体战略发生变化,力量逐步向北方倾斜,地处中原的新四军第五师和河南军区承担起牵制国民党军队的使命。中共中央决定成立鄂豫皖中央局,进一步整合第五师和河南军区,抵达粤北的八路军三五九旅也在向鄂豫边区靠拢,“三路会师”的计划初步浮现。河南军区因自身原因迟迟未能南下,三五九旅却越过重围北上。随着第五师出兵桐柏,“三路会师”成功。中共中央希望会师后新组建的中原军区坚守河南,继续牵制国民党军,但中原局因财政困难希望转移部队。在中共中央的坚持下,中原局指挥的战役虽然屡屡获胜,但整体面临的危机却日趋严重。随着财政困难和国民党军队增兵,中原部队最终决定向大别山甚至新四军军部转移,以保存自身力量,避免陷入困境。国共停战协议签订后,部队转移也随之中止。从会师前到会师后,三支部队和中原军区为中共在全国的战略布局做出了巨大贡献。
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章开沅对中国近代资产阶级研究的推进
作者:
虞和平
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2022年61(3):1-10 ISSN:1000-2456
作者机构:
[虞和平] 华中师范大学.中国近代史研究所
关键词:
近代中国;资产阶级;商人群体;辛亥革命;章开沅
摘要:
资产阶级是中国近代史研究中不可或缺的对象之一,对它的调查研究在一百多年前就已有之。新中国成立后,资产阶级研究进入新的阶段,改革开放之前主要是解释论证新民主主义革命时期产生的有关成说,此后则进入新的研究时期。在这一转变过程中,章开沅起到了明显的创导作用,相继提出和实践了三个新的研究理念:一是开展辛亥革命阶级基础的研究,包括辛亥革命时期资产阶级状况的实证研究和中外比较研究;二是开辟商人群体的研究,包括商会、行会、商帮、绅商等不同类别商人团体的研究;三是倡导群体互动的研究,包括不同商人群体之间、商人群体与其他社会群体之间互联互动关系的研究。章开沅的所倡所行,充分显示了他与时俱进、领先一步的学术创新风范,时至今日仍具有重要的学术推进和引领作用。
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动而莫止:从制度视角看光宣困局
作者:
章博
期刊:
近代史学刊,2022年(01):151-157+311
作者机构:
[章博] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
宪政制度;宪政体制;后发劣势;制度视角;宪政时期
摘要:
<正>一制度改革中的“后发劣势”1906年,清廷颁布“仿行”宪政。“仿行”二字传达的信息很重要,它表明当前并不是宪政时期,但又要为宪政做准备,因此在制度方面将会进行一些革新。这一前提注定了与宪政相关的制度在设立初期将是不完善的,它与西方的宪政体制会有差距;从过程上讲,从旧有制度过渡为宪政制度的进程将是缓慢的、渐进的。这一过程本身没有问题,却容易造成实践中的困境。实践困境出现的原因,与“后发劣势”有关。在西方宪制国家,如英、
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企业生命周期视角下的招商局史
作者:
严鹏
期刊:
求索,2022年(06):61-68 ISSN:1001-490X
作者机构:
[严鹏] 华中师范大学.中国近代史研究所
关键词:
招商局;企业生命周期;演化经济学
摘要:
招商局是创办于1872年的中国现代企业的先驱,改革开放以后重新崛起,进入21世纪成长为央企中绩效名列前茅的企业。招商局150年的历史体现了中国式企业生命周期,是市场与能力交织演化的企业史。招商局是国家意志投射于现代化进程的特殊产物,其生命周期始终与历史相连。近代招商局的演化受政局动荡左右,其生命周期不断改变轨迹。新中国成立后,招商局的生命周期新生重启。改革开放以来,招商局快速发展,从航运企业成长为多元化经营的大企业。在历史的演进中,以招商局为例的中国“百年老店”型企业,其生命周期在延续中存在着不同程度与不同形式的改变,形成了不同的生命周期曲线。
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1913年谭延闿“阻郭入湘”与民初政局
作者:
高航
期刊:
广东社会科学,2022年(3):109-120 ISSN:1000-114X
作者机构:
[高航] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
二次革命;谭延闿;湖南;熊希龄;“阻郭入湘”
摘要:
1913年二次革命爆发,湖南都督谭延闿从宣布湖南独立到取消独立,中间经历了曲折复杂的心理变化。袁世凯下令与国民党有隙的郭人漳入湘查办,遭到谭延闿强烈反对,他与总理熊希龄谋划“阻郭入湘”。由于南北势力悬殊,谭延闿为求成功“阻郭”,同意北洋军队入湘。与进步党关系紧密的海军次长汤芗铭被各方所接受,率军进入长沙。谭延闿和郭人漳同时被免职,湖南最终形成了汤芗铭入主湘政的局面。
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“眼光向下”与中国近代商人团体史研究的新突破——兼评《街区里的商人社会:上海马路商界联合会(1919—1929)》
作者:
朱英
期刊:
史学月刊,2022年CSSCIAMI(10):128-135 ISSN:0583-0214
作者机构:
[朱英] 华中师范大学.中国近代史研究所
关键词:
商人团体;“眼光向下”;马路商界联合会;商会
摘要:
近四十年来史学界在商会以及中国近代其他商人团体史研究中,不断发掘新史料,转换新研究范式,取得了一系列令人瞩目的高质量成果。今后如何在现有基础上获得新突破,成为从事该领域研究的学者们需要认真思考的一个难题。彭南生所著《街区里的商人社会:上海马路商界联合会(1919—1929)》一书,以马路街区为单位组成的上海马路商界联合会为研究对象,揭示了基层商人团体的客观历史面貌,展示出“眼光向下”的独特新视野,不仅是推动中国近代商人团体史研究值得重视的新成果,而且可以促使这一重要研究领域在今后获得若干新突破。
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中国共产党强化政治监督的三重逻辑
作者:
王伟
期刊:
学习与实践,2022年(12):59-66 ISSN:1004-0730
作者机构:
[王伟] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
政治监督;全面从严治党;内在逻辑
摘要:
强化政治监督,维护党的团结和集中统一领导,是马克思主义政党建党立党的重要原则,是中国共产党百年自我革命、从严管党治党的历史经验,也是新时代全党具体地、历史地、现实地推进政治建设、担当政治责任的实践要求。新征程上,从理论、历史和实践角度深刻理解强化政治监督的内在逻辑,推进政治监督具体化、精准化、常态化,对于全党不断增强忠诚拥护“两个确立”、坚决践行“两个维护”的政治自觉,紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,奋力夺取新时代新的伟大胜利具有重要意义。
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明清时期北流葛洪形象的演变
作者:
吕兴林
期刊:
玉林师范学院学报,2022年43(05):39-45 ISSN:1004-4671
作者机构:
[吕兴林] 华中师范大学 中国近代史研究所,湖北 武汉 430062
关键词:
明清;北流;官方;葛洪形象
摘要:
葛洪传说在明代广西北流得到广泛传播,其神仙形象已是当地的道家文化符号.至清代,地方官绅一方面凸显葛洪形象的儒家政治内涵,建构北流民间的集体记忆;另一方面,合作维持葛洪的地方祭祀,树立官方统一的葛洪形象,强化民众对儒家政治文化的认同.明清时期北流葛洪形象的演变,揭示了以官方意识形态重塑民间传说人物形象的过程,亦显现出北流地方文化儒、道杂糅的特质.
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记忆重塑与政治整合:抗战胜利后台湾地区展览活动探析(1945—1949)
作者:
郑成林
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2022年61(4):145-155 ISSN:1000-2456
作者机构:
[郑成林] 华中师范大学.中国近代史研究所
关键词:
战后台湾;展览会;记忆重塑;政治整合
摘要:
抗战胜利后,南京国民政府极为重视台湾地区重建,并采取了多种举措重塑台湾地区社会的集体记忆和国家认同。基于此,光复初期台湾地区举办了形式多样、内容丰富的展览活动,先是以展陈政治军事照片为主,随后以国货展览为多,至中国台湾省博览会时期则着重呈现“全省各项建设成绩”。期间,两岸工商界往来频繁,或互邀参展,或联合办展。这些展览活动不仅有助于重塑台湾地区社会的时空感知和文化认同,也密切了两岸的互动关系,进而强化了国民政府在台湾地区的政治整合。中国台湾省博览会旨在展示国民政府的治台政绩,但也折射出战后台湾地区政治社会和民众心理的复杂面相。
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清末新政能实现君主立宪吗?
作者:
彭剑
期刊:
历史评论,2022年(04):36-39 ISSN:2096-7926
作者机构:
[彭剑] 华中师范大学中国近代史研究所
摘要:
<正>清末新政“顶层设计”抓不住要害、分不清主次,皇室又携私心,组建“皇族内阁”,企图用钦定的办法来“巩固君权”,结果是宪政不仅未能“安民”,反而尽失民心。庚子事变后,清廷重启改革,时称“庚子新政”或“庚子后新政”,今日学界则称之为清末新政。清末新政虽在某种意义上取得了一些成绩,
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辛亥革命前后的阶级言说
作者:
罗福惠
期刊:
湖北大学学报(哲学社会科学版),2022年49(2):76-89 ISSN:1001-4799
作者机构:
[罗福惠] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
辛亥革命;社会主义;马克思主义;阶级观;中国共产党
摘要:
20世纪初年,由于马克思主义、社会学和无政府主义的传入,现代意义的阶级观念与中国传统的表示等级身份的阶级概念相互渗透,由此产生了同盟会诸人与梁启超围绕如何看待"地主—佃农"、"资本家—劳动者"关系的争论,也出现了对阶级再生产、职业与阶级的关系的最早探讨和无政府主义的阶级废灭论.辛亥革命之后,由于举国对官僚、军阀统治的不满,二十一条和巴黎和会造成的民族危机,十月革命和列宁主义的影响,使得国民革命和阶级斗争思想形成共情,打倒列强、消灭军阀官僚成为革命的共同 目标.辛亥革命前后中国人的阶级认知经历了第一个发展阶段,为此后马克思主义阶级观进一步产生影响奠定了基础.
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“大别山精神”内涵再阐释
作者:
彭南生;郑思亮
期刊:
黄冈师范学院学报,2022年42(2):76-79,115 ISSN:2096-7020
作者机构:
[彭南生; 郑思亮] 华中师范大学 中国近代史研究所/马克思主义学院,湖北 武汉430079
关键词:
大别山精神;革命精神;中国共产党
摘要:
大别山精神是中国革命精神与红色文化的重要组成部分,从革命斗争历史、地域文化特质、历史语境的表述习惯三个维度上探索发现,“大别山精神”的内涵体现为矢志不渝、不胜不休的奋斗精神,坚忍不拔、不屈不挠的顽强意志,处危不乱、不离不弃的责任担当与忠诚品格。大别山精神是中国共产党革命精神谱系的重要内容,是开展“四史”教育的生动教材。
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明清五台山境域修庙“善人”群体研究——以繁峙县为例
作者:
赵新平;王超宇
期刊:
五台山研究,2022年(01):39-46 ISSN:1000-6176
作者机构:
[赵新平] 忻州师范学院五台山文化研究中心;[王超宇] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
“善人”;五台山;繁峙;村落生活
摘要:
五台山境域很早以来村落庙宇众多。繁峙位于五台山佛教道场北麓,当地村落庙宇多为佛教寺庙。明清时期,由于统治者对佛教的推崇,民众也频繁地进行佛教寺庙的修缮。在明清修庙碑刻记载中,凡参与修庙的民众皆被称为“善人”。从“善人”群体的社会构成及其修庙“善举”可见,对于当地佛教信仰而言,“善人”的称呼是佛教话语对民众修庙行为的认可,更是民众接近佛教的通行证;对于当地村落生活而言,“善人”群体的实质为民众,“善人”是沟通佛教信仰与日常生活的纽带。“善人”称呼的泛化及“善人”的修庙行为,体现了明清五台山境域民间信仰佛教化与佛教信仰生活化的特征,有助于深入分析村落佛教信仰的内在意涵。
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