古代饮食文化中的生活美学
作者:
姚伟钧
期刊:
人民论坛,2023年CSSCIAMI(07):110-112 ISSN:1004-3381
作者机构:
[姚伟钧] 华中师范大学历史文化学院;武汉商学院
关键词:
饮食文化;生活美学;饮食礼仪
摘要:
饮食是人类基本的生活需要,由此产生的生活美学,是考察一个民族历史文化的源泉。自古以来,中国先民不仅创造了琳琅满目的美味佳肴,更涵养了底蕴深厚的美食文化,其中蕴含的生活美学深深影响着中国人的日常生活,展现了中国古代文明的独特魅力。无论是美食命名、食材选择,还是烹调方法、饮食礼制等方面,古代饮食都呈现出别具一格的美学特征,其中诸多审美观念及其实践对现代饮食生活提供了有益的借鉴与启示。
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评《农业文化遗产与乡土中国》
作者:
皮凌斐;孙菲
期刊:
经济地理,2023年43(02):240 ISSN:1000-8462
作者机构:
[皮凌斐] 华中师范大学历史文化学院,中国湖北武汉 430070;[孙菲] 广东外语外贸大学社会与公共管理学院,中国广东广州 510000
关键词:
农业文化遗产;乡村振兴战略;文化遗产保护;乡土中国;农耕文化;城镇化;结构性缺失;生存空间
摘要:
自乡村振兴战略实施以来,农业文化遗产保护问题受到了社会各界的广泛关注,切实保护好优秀农耕文化遗产成为振兴乡村的头等大事。目前,我国农业文化遗产缺乏有效的保护措施,如保护主体存在结构性缺失、保护与利用矛盾日渐突出、保护与发...展开更多 自乡村振兴战略实施以来,农业文化遗产保护问题受到了社会各界的广泛关注,切实保护好优秀农耕文化遗产成为振兴乡村的头等大事。目前,我国农业文化遗产缺乏有效的保护措施,如保护主体存在结构性缺失、保护与利用矛盾日渐突出、保护与发展的关系不协调、城镇化侵蚀农业文化遗产的生存空间等问题,都使得农业文化遗产保护亟待加强。收起
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中文
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秦汉国家治理体系下的“平贾”制
作者:
张亚伟
期刊:
史学月刊,2023年CSSCIAMI(07):133-136 ISSN:0583-0214
作者机构:
[张亚伟] 华中师范大学历史文化学院
摘要:
<正>“平贾”作为一种官定的价格标准,涉及公私交易、司法鉴定、财政统计等诸多方面,在秦汉时期具有特殊的治理功用。秦代已确立较为完备的“平贾”制度,汉初沿用了秦代“平贾”的更新周期与制定层级。随着汉代地方化行政的进程,地方“平贾”的制定机构逐渐由县转移到郡。汉武帝时施行平准法,利用“平贾”对民间交易价格进行干预。“平贾”制度的不断变化,正是大一统政府加强国家治理的结果。本文综合秦汉简牍材料,就秦代的“平贾”制度、“平贾”制在秦汉时期演进的线索及秦汉物价干预形式与国家治理体系之间的关系,作初步探讨。
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1954年日内瓦会议上中苏的协调与合作
作者:
孙泽学;靳茜
期刊:
史学月刊,2023年CSSCIAMI(06):75-83 ISSN:0583-0214
作者机构:
[孙泽学] 华中师范大学历史文化学院;[靳茜] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
日内瓦会议;周恩来;莫洛托夫;中苏关系;协调与合作
摘要:
1954年日内瓦会议是冷战格局下东西方阵营为解决朝鲜、印度支那问题召开的一次重要国际会议。在参会前,中苏围绕争取中国参会和准备工作一致协议,努力争取和平解决朝鲜和印度支那问题。在会议中,两国代表在一系列问题上密切磋商、分工配合,实现了双方的互利共赢。在会场外,双方通过多方协调,弥合了阵营内部的分歧,打了一场双赢的外交配合战,并使中国进一步获得了处理社会主义民主阵营内部事务的权力;苏方的牵线搭桥使中国与英、法乃至美国等资本主义阵营国家建立了外交联系,提高了新中国的国际地位,苏联也获取了解决欧洲问题的一个契机,增加了与西方国家谈判的筹码。日内瓦会议上中苏的协调与合作,国家利益和争取世界和平的因素发挥了重要作用。
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《左传》先于《春秋》说始末考论
作者:
黄觉弘
期刊:
华南师范大学学报(社会科学版),2023年(6):166-174 ISSN:1000-5455
作者机构:
华中师范大学 历史文献学研究所,武汉 430079;[黄觉弘] 华中师范大学
关键词:
《左传》;《春秋》;黄洪宪;张纯甫;章太炎
摘要:
《左传》先于《春秋》说最早当出于万历二十七年(1599)黄洪宪所撰《春秋左传释附序》。黄洪宪称“左史”记事繁详、非有意释经、经传各自单行以及左丘明年世早于孔子,认为“左史在先,圣人之笔削在后”。1932年,张纯甫《是左十...展开更多 《左传》先于《春秋》说最早当出于万历二十七年(1599)黄洪宪所撰《春秋左传释附序》。黄洪宪称“左史”记事繁详、非有意释经、经传各自单行以及左丘明年世早于孔子,认为“左史在先,圣人之笔削在后”。1932年,张纯甫《是左十说》再次独立而明确地提出此说,认为《春秋》须待《左传》而明,《左传》为左丘明“少年之作”,孔门弟子后有补修,《春秋》为《左传》“提纲挈领”的“目录”,论证颇为系统详细。章太炎则提出“《经》《传》同作具修”说,认为孔子作《春秋》和左丘明作《左传》都同时兼得二人修撰。20世纪80年代后,关于这一问题的相关讨论仍在继续,有的学者不知黄洪宪、张纯甫诸人已着先鞭。收起
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秦“道”新证
作者:
郭涛
期刊:
中国边疆史地研究,2023年33(02):124-139+215-216 ISSN:1002-6800
作者机构:
[郭涛] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
秦朝;道;出土文献;属邦
摘要:
秦朝确立了地方上设“道”对少数族群聚居区进行治理的制度。作为县级特殊政区的“道”,最初可能取义于政治文化引导的期望。“道”制是秦的军事扩张和郡县化过程中折中的产物。“道”除有以族属命名的方式外,也有以山川类地理实体命名的;道以下并非不设乡里,而是采取乡里机构与部落组织并存的形式。道的行政归属,在区划和民政上属于郡,在少数族群事务管理方面则属于属邦,实行中央与地方的双重管理;同时,实行“道”制的地区,由中央派遣官吏和部落君长联合治理,是为中国古代民族管理政策之源头。
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林希逸老学的诠释特点与思想价值
作者:
刘固盛
期刊:
东方哲学与文化,2023年(01):57-78
作者机构:
华中师范大学道家道教研究中心
关键词:
林希逸;老学;理学;南宋
摘要:
林希逸《老子鬳斋口义》,不仅能够较为准确地阐发老子思想的内涵,而且注意《老子》书的论道方式与行文特色。对《老子》的言说方式与文法的重视,是林希逸注《老》的突出特点。林希逸指出,老子立言,有“借物以明道”的特色;《老子》文法高妙,表现为“奇”“精”,行文特别重视结语。而作为理学家的林希逸同时注解《老》《庄》《列》,可见他对道家的充分认同和足够重视。
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清代刑部说帖的撰写及司法权威的生成
作者:
李明
期刊:
清史研究,2023年CSSCIAMI(02):47-56 ISSN:1002-8587
作者机构:
[李明] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
说帖;律例馆;例案集;法律知识;清代刑部律学
摘要:
法律建议书含义上的“说帖”出现于明代中叶后。清乾隆四十九年刑部开启了汇辑编纂刑部说帖文献的先河。刑部说帖是清代刑部内伴随案牍流转程序,由刑部长于刑名的司员所撰写的案件办理意见,是律例馆修例时的储备素材。到了清后期,律例馆官员直接撰写说帖也渐成常制,因此惯称“律例馆说帖”。刑部说帖在乾、嘉朝汇辑时多按时间先后编排,至道光朝后,编纂体例发展为按律例次序,以方便检览。刑部说帖虽不能在案件拟判中直接援用,但由于它辨惑析疑,有助于开拓心思、扩展识见,同时也由于它出自刑部精英之手,因人生权,地方希望在办案时与中央意见保持一致,减少来自上级的批驳,因此各级司法工作者无不重视说帖,也由此形成了刑部说帖在例案文献中的权威性。
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乡村武术、民间权威与乡村社会的融合治理机制研究
作者:
杨斗;冯言
期刊:
体育世界(学术版),2023年(05):0013-0016 ISSN:1002-2430
作者机构:
扬州大学体育学院;华中师范大学历史文化学院
关键词:
乡村武术;民俗体育;乡村治理;融合发展
摘要:
本研究基于当前国家大力实施的乡村振兴战略时代背景,通过对宗教信仰、仪式程序以及权力权威的系统分析,试探究乡村传统武术的内在含义,进一步厘清传统武术与乡村社会的联系。研究结论:基于乡村振兴战略总体要求,以国家权威为顶点建立...展开更多 本研究基于当前国家大力实施的乡村振兴战略时代背景,通过对宗教信仰、仪式程序以及权力权威的系统分析,试探究乡村传统武术的内在含义,进一步厘清传统武术与乡村社会的联系。研究结论:基于乡村振兴战略总体要求,以国家权威为顶点建立一个“金字塔”的三角体式治理模式,并就新时代乡村民俗体育的基本走向及具体发展路径展开探讨,这是对乡村振兴战略的响应,也是为丰富和完善当代乡村治理机制和治理模式、保护与传承优秀民俗体育活动提供借鉴参考,并最终落脚到乡村治理与传统武术保护上。收起
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近代早期英国的社会风习与道德改革
作者:
初庆东
期刊:
山东社会科学,2023年CSSCIAMI(08):58-66 ISSN:1003-4145
作者机构:
[初庆东] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
英国;日常生活;道德改革;司法治理
摘要:
近代早期英国的道德改革是在民族国家建构、从封建社会向资本主义社会过渡的时代背景下兴起的社会改革运动,其矛头指向的社会群体以穷人和年轻人为主,旨在改变懒惰和铺张浪费的社会风气,以维护良善的社会秩序。近代早期英国道德改革的推行具有强烈的宗教色彩,但宗教并非唯一的影响因素,它还受到政治和经济等因素的影响。近代早期英国道德改革凸显司法治理的社会治理模式,这与近代早期英国军事官僚力量薄弱的国情相适应,也是英国式中央集权国家形态的体现。
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湖北荆州黄山M576出土竹简和木觚
作者:
谢春明;陈程
期刊:
江汉考古,2023年CSSCIAMI(02):49-56 ISSN:1001-0327
作者机构:
[谢春明] 华中师范大学历史文化学院;[陈程] 荆州博物馆
关键词:
黄山墓;质日;遣册;木觚
摘要:
2004年4月荆州黄山墓地M576出土竹简81枚、木觚9枚。其中竹简包括质日简57枚,遣册简24枚。通过对这批竹简中质日内容的分析,能够了解秦代相关地理信息;结合遣册记载与墓葬中陪葬品,则有利于探究当时的丧葬礼俗。9枚木觚均是单面书有文字,经初步研究,其内容属于裁判文书,对研究秦代司法制度有一定的参考价值。
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张怀瓘书论中的易学思想蠡测
作者:
杜文君
期刊:
大学书法,2023年AMI(02):102-106 ISSN:2096-7616
作者机构:
[杜文君] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
张怀瓘;书法理论;易学
摘要:
张怀瓘的书学思想,一般都认为是以“道”为尚,但易学思想也是其重要的书学内容。他的书学理论表现出以《周易》为代表的中国传统文化的精神内核,既体现了书法的艺术样式,同时又吸收借鉴了易学哲学,表现了一种哲学化的艺术。张怀瓘的书法理论对《周易》的“意象思维”“阴阳思想”“变易思想”三个方面进行了吸收与借鉴,集中体现了易学思想对张怀瓘书学理论的影响。
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师范生数据素养的现状与提升策略
作者:
白文倩;向佐军;汤佳佩
期刊:
教师教育论坛,2023年36(03):34-40 ISSN:2095-5995
作者机构:
北京市朝阳区教育科学研究院;华中师范大学历史文化学院;哈尔滨工程大学智能科学与工程学院
关键词:
大数据;师范生;教师数据素养
摘要:
数据素养是教师专业发展的必修内容,通过调研师范生数据素养现状,发现师范生数据素养中数据态度和数据伦理道德维度素养较高,但数据采集能力、数据分析能力和数据决策能力素养较低;大一的师范生数据素养最低;性别不同、专业不同,师范生的数据素养差距不大;不同师范生的数据态度和数据决策能力差异较大,数据采集能力和分析能力差异较小。在课程体系中融入数据素养教育;在实践中培养数据应用决策能力;构建包含数据素养培养的新型评价培养机制是提升师范生数据素养的有效策略。
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宋代廉政措施的特点与实效
作者:
张全明
期刊:
人民论坛,2023年CSSCIAMI(12):110-112 ISSN:1004-3381
作者机构:
贵阳孔学堂高等研究院;[张全明] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
宋代;廉政;反腐肃贪;防贪治贪
摘要:
推行廉政,是治国兴邦的必要举措,也是我国数千年文明史中的一个优良传统。宋代作为中国历史上廉政理论与实践建设的一个重要阶段,不仅为反贪倡廉制定了严密的措施,而且在肃贪兴廉的长期实践中取得了良好的实效,反映了当时治贪崇廉的时代特征,并为后世提供了许多戒贪劝廉的历史借鉴与有益启示。
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中国食俗文化的形成与嬗变
作者:
姚伟钧
期刊:
人民论坛,2023年CSSCIAMI(1):110-112 ISSN:1004-3381
作者机构:
华中师范大学历史文化学院;[姚伟钧] 华中师范大学
关键词:
食俗文化;文化认同;审美情趣
摘要:
中国各地地形、地貌、气候、物产的不同,是产生和形成地方风味的重要原因。同时,中国烹饪技艺还借助民众周期性的实践积累,发展为不同的饮食习俗,从而不断加深了相关社区、群体和个人的文化认同,反映了民众在审美情趣、宗教信仰等方面...展开更多 中国各地地形、地貌、气候、物产的不同,是产生和形成地方风味的重要原因。同时,中国烹饪技艺还借助民众周期性的实践积累,发展为不同的饮食习俗,从而不断加深了相关社区、群体和个人的文化认同,反映了民众在审美情趣、宗教信仰等方面的文化观念,是中华文化的重要组成部分。收起
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《永乐大典》残卷所见杜谔《春秋会义》原文校说
作者:
黄觉弘
期刊:
东北师大学报(哲学社会科学版),2023年CSSCI(1):65-71 ISSN:1001-6201
作者机构:
[黄觉弘] 华中师范大学历史文献学研究所
关键词:
杜谔;《春秋会义》;《永乐大典》;杨昌霖
摘要:
杜谔《春秋会义》在宋元明时期流传较广。此书于明永乐初曾抄入《永乐大典》,至万历年间仍然保存,但其后则渐佚不传。直到乾隆时期,杨昌霖从《永乐大典》中辑出杜谔《春秋会义》,始复行于世。之后又经录副、校理、传刻,衍生出多种版本,今传版本有十二卷、二十六卷与四十卷三个系统。今存《永乐大典》残卷中,卷五二九六、卷五二九七、卷六五〇四及卷六五〇五载录杜谔《春秋会义》原文凡十五条,将今传诸本与此原文对勘覆校,时有异文,颇资考说。今传诸本各有讹脱衍倒,各有整理校订,版本之间互有异同。就可靠性而言,同系统的版本基本一致,孔氏抄校本最接近《永乐大典》原貌。
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德意志帝国军费比例虚高成像及其财政体制成因
作者:
刘剑枫
期刊:
历史教学:上半月,2023年CSSCI(02):47-57 ISSN:0457-6241
作者机构:
[刘剑枫] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
德意志帝国;军费;财政体制;分税制;工业化
摘要:
德意志帝国的分税制财政体制延续自德意志关税同盟时期,完整的国家财税体系为帝国政府财政和各邦财政分割。分税制下的帝国政府财政不仅收入有限,还要独自承担庞大的军费开销。因此以帝国政府财政为参考的军费比例远高于其他列强,造成德国财政分配失衡的假象。事实上,德国实际的军费比例和数额均没有超过其他列强。不仅如此,帝国政府重视国民经济发展,并通过不断优化的财政体制,积极推动工业化发展,使社会保障、基本建设和帝国行政管理等非军事支出的比重上升。德国大规模造舰计划和海外殖民行动没有改变上述事实。
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芳香的秩序:植物谱录所见宋人对于花卉等级的建构
作者:
杨瑞
期刊:
历史教学:上半月,2023年CSSCI(08):45-52 ISSN:0457-6241
作者机构:
[杨瑞] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
植物谱录;分级定品;宋代
摘要:
宋代涌现了大量植物谱录,而对以花卉为代表的众多草木划定等级和品次,是植物谱录最为重要的内容。北宋时花卉的分级定品主要包括以花卉自然性状为基准和以人间社会等级相比附两种路径:前者着重比较花卉本身的颜色、花瓣数量、花蕊形态和历史渊源等方面,后者则致力于将花卉等级统摄于“尊尊”“贵贵”的人间政教秩序之下。发展到南宋时,道德因素一跃成为评判花卉等级的首要原则。对植物进行道德褒贬的传统虽不始于南宋,但在这一时期士大夫阶层道德重建的迫切要求下,植物谱录中所记载的草木同样被纳入注重“韵”“格”“品”的道德体系中,并业已形成完备的等级序列。作为士人文化生活的一方面,对于草木分级定品标准的调整,显示出时人对道德因素的突出强调,亦反映了两宋社会思潮“向内转”的趋向。
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“彝海结盟”与长征前后中国共产党对彝族认知的演变
作者:
赵峥
期刊:
安徽史学,2023年CSSCIAMI(04):98-105+151 ISSN:1005-605X
作者机构:
[赵峥] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
彝海结盟;彝族;中国共产党;长征;民族志
摘要:
红军长征进入四川彝区后,通过“彝海结盟”等一系列政治互动,中共军政干部对凉山彝族进行了近距离的观察,并以唯物史观、社会进化论和阶级斗争等视角对其加以审视。“彝海结盟”和穿越凉山彝区的长征经历,使得彝族作为一个重要的少数民族,从此被纳入中共的革命叙事和民族国家叙事,由此影响到当代中国的民族格局。“彝海结盟”与中共军政干部对于凉山彝族的“革命民族志”书写,形塑和发展了彝汉“弟兄民族”的历史关系,也为中华人民共和国成立后凉山彝区的社会政治变革埋下了伏笔。
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东学西渐:腓尼基人对希腊城邦形成的影响
作者:
黄晓博
期刊:
史志学刊,2023年(02):24-33 ISSN:2096-0816
作者机构:
[黄晓博] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
腓尼基人;希腊人;城邦政治;东方化
摘要:
传统主流观点认为古代希腊文明是一种自发的原生文明,很多西方学者都以希腊文明的这种纯粹性和经典性为骄傲。进入20世纪,一些学者的考证努力在很大程度上打破了这种纯正的“幻象”,人们开始慢慢认可古代近东文明对希腊文化的渗透和影响,逐渐地承认了古希腊在文字、艺术、建筑、宗教等方面对近东文明的学习和借鉴。但是,在西方学者最引以为豪的城邦政治方面,许多古典学者仍然坚持希腊创造论或希腊奇迹论,无视腓尼基人与希腊城邦制度之间的联系,忽视了近东文明对希腊城邦制度的影响。实际上,通过爬梳史料、考证分析,能够发现在城邦政治方面,近东地区的腓尼基人可能也对希腊世界产生了重要影响。
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