交往的教育实践观及其教学过程中的“教学合一”
作者：
任凤梅
期刊：
广东青年研究,2015年(1):76-79 ISSN：2096-9325
作者机构：
华中师范大学 马克思主义学院,湖北 武汉,430079;[任凤梅] 华中师范大学
关键词：
交往;教育实践观;教学合一
摘要：
作为教育活动中的实践哲学,教育实践哲学的研究立场、路径与其所持有的实践观是紧密联系的。基于交往的教育实践观的目的是要实现教育的内在价值,提倡在教学实践过程中做到"教学合一"。这种教育实践观,既是对杜威的实践教育理论的继承和创新,又是对中国传统"知行观"束缚的突破。它强调在教学过程中师生在以共同作用的客体为媒介的条件下,在持久的相互交往中进行心灵的沟通,从而构建和谐的师生关系,实现教育的根本目标。
语种：
中文
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马克思劳动价值论及其现实意义
作者：
张艳斌
期刊：
濮阳职业技术学院学报,2015年28(5):11-13 ISSN：1672-9161
作者机构：
华中师范大学 马克思主义学院,湖北 武汉,430079
关键词：
劳动价值论;马克思;现实意义
摘要：
马克思劳动价值论在马克思的政治经济学中占有重要的地位,其主要内容、重要原则、核心思想至今仍然是科学的. 同时,随着实践的发展,亟待对生产性劳动作出新的诠释,亟待深化对脑力劳动的认识,亟待深化对科技、知识、信息等新生产要素的认识. 当前,坚持和发展马克思劳动价值论有助于全面深化改革,发展社会主义市场经济;有益于理顺分配关系,完善社会主义分配制度;有利于形成崇尚劳动、尊重劳动者的社会氛围.
语种：
中文
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家庭亲疏关系对“90后”大学生生命价值观的影响
作者：
梅萍;宋增伟
期刊：
学校党建与思想教育,2015年(9):22-24 ISSN：1007-5968
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院 湖北武汉430079;[梅萍; 宋增伟] 华中师范大学
关键词：
家庭亲疏关;“90后”大学生;生命价值观
摘要：
调查发现，在生命意识、人生追求、生活态度、价值取向方面，与家人的亲疏关系与“90后”大学生的生命价值观呈明显的正相关。在这四个方面，亲子关系亲密的大学生得分明显高于亲子关系疏远的大学生。由此得出结论，家庭亲疏关系是影响“90后”大学生生命价值观形成的重要因素，它对大学生的生命价值观能否产生积极影响，关键在于家庭能否成为大学生重要而持久的社会支持系统。要改变大学生的消极生命意识和人生态度，必须同时改变其亲子关系与家庭氛围。
语种：
中文
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论新时期加强法治国家建设的重要性及现实路径
作者：
石莎
期刊：
法治与社会,2015年(08):146-147 ISSN：1009-3141
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院
关键词：
新时期;依法治国;法治国家
摘要：
新时期我们要建设法治国家的核心是依宪治国,基本路径是两个"坚持",坚实根基是实现好、维护好人民群众的根本利益。在新的历史条件下建设社会主义法治国家意义更为重大,它既是推进党的建设新的伟大工程的必然要求,又是社会公平正义的重要保障,更是完善社会主义市场经济的客观要求。为加强法治国家建设应该把推进党对依法治国伟大事业的领导作为加强法治国家建设的关键,将推进民主科学立法,完善法律体系建设作为加强法治国家建设的突出内容,把全面深化司法体制改作为加强法治国家建设的伟大实践,把用法治思维方式推进反腐作为加强法治国家建设的重要一环,使得法治国家建设迈上新台阶。
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中文
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平等与公正、自由之比较研究
作者：
刘艳红;韩静文
期刊：
黑龙江工业学院学报(综合版),2015年(10):38-41 ISSN：2096-3874
作者机构：
南开大学马克思主义教育学院,天津,300000;华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉,430070;[刘艳红] 南开大学;[韩静文] 华中师范大学
关键词：
平等;自由;公正;社会主义核心价值观
摘要：
平等、自由与公正是中国特色社会主义社会的核心价值取向,是从社会层面对社会主义核心价值观的凝练,也是人们对现实社会的美好期待。但究竟什么是平等,什么是自由、公正,许多人并非真正清楚,对平等和自由、公正问题进行历史的回顾和比较分析,有利于厘清平等与自由、平等与公正的关系,避免人们在实际生活中的误解、误用,避免因过度强调一方而损害另一方的错误,从而更好地把握平等的内涵,更好地践行社会主义核心价值观。
语种：
中文
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随附性的物理主义路径
作者：
蔡镇林
期刊：
华中师范大学研究生学报,2015年(03):60-63
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院
关键词：
随附性;自然主义;物理因果闭合
摘要：
在自然主义的思潮下,人们更倾向于将心身之间关系问题纳入到自然主义的研究视角,持着一种自然主义的本体论。而戴维森的心身随附性观点的发展既可以为物理主义服务,同时也可能会滑入到二元论的深渊,其心身随附性的观点只是体现了心物之间的协变性关系,并没有形而上学的依赖性,无法保证其物理主义的本体论前提。金在权通过重新诠释随附性概念,重新利用因果排除论证和帕皮诺的物理因果闭合论证,他认为,随附性单向蕴含物理因果闭合原则,物理因果闭合原则又蕴含着物理主义,所以随附性必然化物理主义。
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中文
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初高中政治教学差异及做好教学衔接的对策
作者：
罗伟凤
期刊：
学园(学者的精神家园),2015年(8):83-84 ISSN：1674-4810
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院
关键词：
初中思想品德;高中思想政治;差异;衔接
摘要：
初中思想品德课和高中思想政治课是同一课程在不同学习阶段的具体体现,但二者在教学内容、教学方法、学习方法等方面存在差异。因此,如何做好初高中政治课教学衔接,实现阶段和整体的统一,提高政治课教学的实效性,已成为学科教学必须解决的现实问题。
语种：
中文
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阿德勒自卑感理论对培育大学生阳光心态的启示
作者：
朱文玉
期刊：
学园(学者的精神家园),2015年(25):4-5 ISSN：1674-4810
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院
关键词：
自卑感;优越感;大学生阳光心态;现实意义
摘要：
自卑感是个体心理学创始人阿德勒思想理论的重要内容之一,它是指与生俱来地对自身评价过低的心理体验。而优越感是指为了弥补自卑感而设定优越目标以满足对自卑感的补偿。如今,大学生面临着学习、家庭、社会、同学等各方面的压力,心态方面存在严重问题。本文从自卑感与优越感角度出发,思考培育大学生阳光心态的方法,培育符合社会发展的健全人格的大学生。
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中文
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帝国主义论和时代观:列宁和平共处思想形成的逻辑“起点”
作者：
刘从德;刘佳威;顾训宝
期刊：
中南民族大学学报(人文社会科学版),2015年35(6):68-72 ISSN：1672-433X
作者机构：
[刘从德; 刘佳威; 顾训宝] 华中师范大学.马克思主义学院
关键词：
列宁;帝国主义论;时代观;和平共处思想;逻辑“起点”
摘要：
列宁是时代理论的创立者，认为19世纪末、20世纪初的世界已进入帝国主义时代。在充分吸收了他人对帝国主义问题研究成果的基础上，列宁对帝国主义的产生、实质、基本特点和发展趋势作了深刻的分析，创立了帝国主义理论。列宁认为帝国主义是垂死的，是资本主义向社会主义过渡的时代。社会主义国家与不同社会制度的国家共处在逻辑上成为可能。至于如何共处，十月革命后，列宁从巩固新生的苏维埃政权的实际出发，提出与不同社会制度国家“和平共处”。无疑，列宁的帝国主义论及时代观是其和平共处思想形成的逻辑“起点”。
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孔子“为政”思想及其现代价值
作者：
罗伟凤
期刊：
河北青年管理干部学院学报,2015年27(3):96-99 ISSN：1008-5912
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉,430079
关键词：
孔子;为政思想;现代价值
摘要：
孔子生活在“礼崩乐坏”的时代,他针对当时的社会现实提出了自己一系列的为政主张.孔子为政思想的主要内容包括以民为本的为政理念、以德治国的为政方略、尊贤为大的用人策略、摒恶尊美的为政艺术.孔子的为政思想不但对古代中国产生了深远影响,而且为当代中国的政治现代化建设提供了丰富的思想资源和精神养分,值得我们学习和借鉴.
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基于传播视角增强大学生思想政治教育实效性的探讨
作者：
谭红
期刊：
湖南广播电视大学学报,2015年(1):87-90 ISSN：1009-5152
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉,430079;[谭红] 华中师范大学
关键词：
传播学;大学生;思想政治教育;实效性
摘要：
传播学和思想政治教育在研究范畴、研究方法等方面具有内在的统一性,在当前现代传媒对大学生思想政治教育产生深刻影响的背景下,探讨如何增强大学生思想政治教育的实效性已经迫在眉睫。本文基于传播学理论框架,从传播主体、传播内容、传播客体和传播环境四个方面来分析当前大学生思想政治教育所面临的一系列困境,并提出增强其实效性的有效路径。
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以社会主义核心价值观为引领,提高教师道德修养
作者：
钟慧容;胡咚
期刊：
党政研究,2015年(5):65-69 ISSN：2095-8048
作者机构：
广西师范大学政治与行政学院,广西 桂林,541000;华中师范大学马克思主义学院,湖北 武汉,430079
关键词：
道德修养;社会主义核心价值观;教师;师德
摘要：
教育大计,教师为本。教师的道德修养是教师素养的首要内容和师德提升的基本途径。社会主义核心价值观既是教师道德修养的基本价值准则,也是个人道德理想确立的价值取向与目标。提高教师道德修养应该以社会主义核心价值观为引领,着重于教师的职业道德修养、生活道德修养的提高和道德理想的确立引导。
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新疆少数民族传统文化与国家认同的构建
作者：
吴艳华
期刊：
新疆社科论坛,2015年(1):48-51 ISSN：1671-4741
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院;新疆喀什师范学院;[吴艳华] 华中师范大学
关键词：
新疆;少数民族;传统文化;国家认同
摘要：
国家认同的构建本身就是一个主客观相统一的复杂的实践过程。对于我国这样一个统一的多民族国家而言,增强新疆各民族对伟大祖国的认同意义重大。民族的文化属性与政治属性决定了国家认同必须在民族文化的事实与引导构建的规范之间寻求一种平衡。无论是对民族研究的原初主义的客观范式还是现代主义的主观范式,均不能很好的协调民族、文化以及国家之间的关系,新疆少数民族国家认同的构建只有在尊重承认各民族传统文化的差异性、客观性的基础上,积极引导各少数民族文化朝一体性、现代化的方向发展,才能在民族认同、文化认同与国家认同之间保持一种良性的平衡,实现民族与国家的共同发展。
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哲学不应是思辨的——一种马克思主义的哲学观
作者：
林剑
期刊：
福建论坛(人文社会科学版),2015年(1):50-55 ISSN：1671-8402
作者机构：
[林剑] 华中师范大学马克思主义学院
关键词：
哲学的思辨性;思辩性批判;哲学的特点
摘要：
哲学是思辨性的学科,对于大多数人来说,这似乎已成为教条式的认知.但对于马克思的“新唯物主义”哲学来说,这样的认知是不可接受的.在马克思“新唯物主义”哲学的视野里,“思辨性”是黑格尔思辨哲学的特点,不是所有哲学的特点,更不是自己哲学的特点.在马克思“新唯物主义”哲学的理论逻辑中,思辨性不是一个褒义词,而是一个贬义词.马克思的“新唯物主义”哲学作为一种新的世界观与方法论是拒绝思辨的,因为这种新的世界观与方法论,既是科学的,更是革命的,而作为科学性与革命性统一的世界观与方法论,不应是思辨的,应具有“实证科学”的特点,它无需去玩弄概念的游戏,应让群众看得懂、听得懂,应具有通俗性与大众性的特点.
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90后大学生精神生活的自我认知——基于39位大学生的深度访谈结果
期刊：
中国青年研究,2015年(10):94-99 ISSN：1002-9931
作者机构：
[曾兰; 彭红艳] 华中师范大学.马克思主义学院;[万美容] 华中师范大学.思想政治教育研究所
关键词：
90后大学生;精神生活;自我认知;质性研究
摘要：
通过对39名大学生深度访谈资料的分析发现，90后大学生自觉关照自身精神生活状况的意识比较薄弱，对精神生活的概念知觉有待强化；他们在人生信仰、文化生活、道德价值、精神状态等方面存在失衡和滞后的特征，精神生活满意度有待提高；影响他们精神生活质量的主要因素是亲子关系、同辈群体、师生关系、社会环境、网络媒介等。为此，优化90后大学生的精神生活，需要增强大学生追求精神生活的自觉意识，解决大学生精神生活中的突出问题，着力促进大学生精神成人。
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新时期思想信息网络获取法探究
作者：
李贝
期刊：
科教导刊：电子版,2015年(14):185-186 ISSN：1674-6813
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院 湖北·武汉 430079
关键词：
思想信息;网络获取法;网络思想政治教育
摘要：
伴随着互联网在我国的兴起和发展，我国网民数量与日俱增，网络的快捷、便利也得到越来越多人的认可，网络的功能也越来越丰富。面对新时期复杂多变的思想信息，网络在一定程度上能超越时空的特点得到重视，网络获取法应运而生。本文笔者通过对新时期思想信息相关概念的解读，网络获取法具体类型的阐述，从而探究其运用的原则，并最终揭示网络获取法对网络思想政治教育的深刻影响。
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马克思实践观中“改变世界”概念的价值向度
作者：
李玲
期刊：
学术研究,2015年(12):24-29 ISSN：1000-7326
作者机构：
[李玲] 华中师范大学.马克思主义学院
关键词：
马克思实践观;改变世界;价值
摘要：
作为一种典型的"解释世界"与"改变世界"相统一的实践性的哲学,马克思哲学将"解释世界"与"改变世界"有机地统一起来,实现了"解释世界"的同时就在"改变世界".而其"改变世界"概念的突破性标识就在于其所要改变的"现实的人的生存与活动状况"的价值,即马克思实践观中"改变世界"概念的价值取向在于以人的生存与发展的现实性为基点,通过现实的人的感性活动的不断展开而逐步实现对人所面对的自然界、人所身处的社会关系的不断改变,其所凸显的乃是人与社会之存在与发展的现实价值性.而这种现实价值性又是在以"真"(即科学地认识世界)为前提的基础上,通过改变现实世界之"善"的活动而达到的"真"、"善"、"美"相统一的人的一种自由自觉活动的品质.
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浅析从九一八事变到七七事变国民政府对日态度的转变
作者：
吴鸣
期刊：
大连近代史研究,2015年(00):123-133
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院
关键词：
九一八事变;七七事变;国民政府;对日态度
摘要：
九一八事变发生后,国民政府被动地依赖国联的调停,在"国联外交"的指导下,对日政策由最初的不抵抗演变为有限抵抗。"国联外交"没有能够阻止日本的侵略步伐,国民政府转而同日本进行直接交涉并试图与其建立"亲善"的外交关系。华北事变后,中日民族矛盾上升为中国社会的主要矛盾,国民政府对日态度开始发生变化并日趋强硬,最终走向全面抗日的道路。
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亚洲基础设施投资银行的国际政治经济学分析——以霸权稳定论为视角
作者：
戴轶;李廷康
期刊：
社会主义研究,2015年(3):168-172 ISSN：1001-4527
作者机构：
[戴轶; 李廷康] 华中师范大学.马克思主义学院
关键词：
亚洲基础设施投资银行;国际体系;中美关系
摘要：
由中国主倡的亚洲基础设施投资银行是二战结束以来在西方主导的国际金融秩序之外另行创立的国家间金融机构,从霸权稳定论的观点来看,这是对美国霸权体系的突破。但以此来判定国际体系发生转换是错误的,因为美国的实力仅仅是相对下降,国际政治权力格局的变化仅仅是体系内的量变;且旧有的国际金融机构并未坍塌,亚投行尚难以与之比肩。不能否认,亚投行对旧有的金融秩序造成了一定的冲击,这是美、日阻挠、拒绝亚投行的原因。但以此认定国际关系将进入争霸性的冲突时期是不对的,因为目前亚投行与现有的多边金融机构的合作性大于竞争性,中国也并未将自己定位于秩序挑战国的地位。
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延安整风运动及其对当前党的思想建设的启示
作者：
宋增伟
期刊：
传承,2015年(7):9-11 ISSN：1673-9086
作者机构：
华中师范大学马克思主义学院 湖北武汉430079
关键词：
抗日战争;中国共产党;延安整风运动;思想建设
摘要：
延安整风运动是一次全党范围内系统的马克思主义的教育运动,为抗日战争的胜利统一了思想,凝聚了力量。延安整风运动丰富的内容和宝贵的经验为当前党的思想建设带来重要启示。为此,我们要继续坚持实事求是的思想路线不动摇,加强党的理论建设、党的制度建设、党的先进性和纯洁性建设。
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