四川话“莫来头”考
作者：
凌艺桓
期刊：
文史杂志,2023年224(02):73-74 ISSN：1003-6903
作者机构：
[凌艺桓] 华中师范大学文学院
关键词：
四川话;莫来头;来头
摘要：
四川话中有“莫来头”一语，表示某事不要紧、无妨害。“来头”原指某人来历、背景，由此构成“有/没+来头”结构以示该人之地位是否重要，其人可否小觑。在使用过程中，“来头”发生语义泛化，其适用范围由人扩大到物体事件。“莫来头”有其独特韵律形式，且贴合蜀人文化心理，故而在口语中被频繁使用，后逐渐固定为方言惯用语。
语种：
中文
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咏叹、提问与召唤——从《云梦泽唉》谈开去
作者：
舒飞廉;方蔚
期刊：
长江丛刊,2023年(22):66-69 ISSN：2095-7483
作者机构：
华中师范大学文学院;[方蔚; 舒飞廉] 华中师范大学
摘要：
方蔚:飞廉老师,祝贺您的又一本散文集出版.这本《云梦泽唉》是继《飞廉的村庄》《草木一村》《草木一集》《云梦出草记》后,您的第五本乡土文集吧?作为一位具有先锋意识的作家,能否介绍一下《云梦泽唉》与您之前的作品有哪些不同呢?
语种：
中文
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屈万里及其《诗经》研究
作者：
付林鹏
期刊：
中国诗学研究,2023年(01):118-130
作者机构：
华中师范大学文学院;[付林鹏] 华中师范大学湖北文学理论批评与研究中心
关键词：
屈万里;《诗经》;经学;文学
摘要：
作为一名自学成才的学术大家,屈万里学问的养成,一方面来自年少求学时的经典诵读与转益多师,另一方面则来自工作过程中的苦读自修和师友指点。而正是这些问学的经历,深刻地影响到了他的《诗经》研究。屈先生在扎实的文献知识基础上,不...展开更多 作为一名自学成才的学术大家,屈万里学问的养成,一方面来自年少求学时的经典诵读与转益多师,另一方面则来自工作过程中的苦读自修和师友指点。而正是这些问学的经历,深刻地影响到了他的《诗经》研究。屈先生在扎实的文献知识基础上,不但对《诗经》中的重要字词进行了训释,还对《诗经》学上的许多重要问题都提出了新的见解。此外,他还有意识地结合考古、民俗等资料对《诗经》进行研究,并将《诗经》作为研究周代古史及社会政治的宝贵资料,由此形成了一系列的重要研究成果。收起
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论“青鹤派”的形成、基本特征及历史地位
作者：
李遇春;臧晓彤
期刊：
福建论坛(人文社会科学版),2023年(11):40-53 ISSN：1671-8402
作者机构：
华中师范大学文学院
关键词：
“青鹤派”;中国现代旧体文学;形成;基本特征;历史地位
摘要：
“青鹤派”是在20世纪30年代前期依托大型旧体文学期刊《青鹤》而形成的一个具有广泛社会文化影响的旧体诗文流派。在政治立场上,青鹤派坚决反对日本侵略,对国民党政府持批评立场;在文化立场上,青鹤派通过弘扬家学以阐扬国学,在吸...展开更多 “青鹤派”是在20世纪30年代前期依托大型旧体文学期刊《青鹤》而形成的一个具有广泛社会文化影响的旧体诗文流派。在政治立场上,青鹤派坚决反对日本侵略,对国民党政府持批评立场;在文化立场上,青鹤派通过弘扬家学以阐扬国学,在吸纳西方现代思想资源的同时试图融通中西文化;在学术立场上,青鹤派坚持为传统学术正名,恪守传统治学路径,以学术拯救世道人心;在诗学立场上,青鹤派弘扬传统文学的“正变论”和“文质观”,试图打破骈散界限,强调师法以个人性灵为依据,重新思考文学与语言的关系。总体来看,青鹤派取得了显著的历史成就,但也存在恋古情结。青鹤派不仅丰富了20世纪30年代中国现代文学的历史场域,而且在中国现代旧体文学史上占据着承上启下的历史地位。收起
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马克思主义文学批评的中国之路
期刊：
文学评论,2023年CSSCIAMI(02):5-10 ISSN：0511-4683
作者机构：
[胡亚敏] 华中师范大学文学院
关键词：
马克思主义文学批评;根本指导思想;中国之路;理论自觉;时代化;中国化
摘要：
党的二十大报告指出:“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”对于研究马克思主义文学批评的人来...展开更多 党的二十大报告指出:“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”对于研究马克思主义文学批评的人来说,就需要进一步探讨和回答,作为马克思主义组成部分的马克思主义文学批评为什么行,特别是中国马克思主义文学批评为什么行。对这些问题的研究和回答已不仅是一种责任和必须,更是一种理论自觉。收起
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大禹叙事的中华民族共同体建构研究
作者：
孙正国;夏楠
期刊：
贵州师范大学学报(社会科学版),2023年CSSCIAMI(05):12-20 ISSN：1001-733X
作者机构：
[孙正国] 华中师范大学文学院;[夏楠] 太原理工大学文法学院
关键词：
大禹叙事;中华文化认同;中华民族共同体意识;大资源;新路径
摘要：
大禹叙事传统对中华民族共同体的建构具有重要意义。先夏部族的流动与整合为夏文明的建立奠定了基础，由此造就了尊夏、共祖的华夏文化认同观，成为大禹叙事建构中华民族共同体的缘起与基石。大禹叙事以治水、立国为核心符号，其中华民族共同体叙事的时空维度，是我们理解大禹叙事“天下为公、人民至上”的价值导向。大禹叙事建构中华民族共同体主要有四重路径：个体—社会共育家国一体情怀的价值共同体；黄河—长江流域共叙治水英雄的记忆共同体；中华民族共建大禹治水谱系的景观共同体；海峡两岸共享大禹精神传统的仪式共同体。全面发掘大禹叙事这类建构中华民族共同体的“大资源”,深入探索中华民族共同体建设的“新路径”,既是凝心聚力增进中华文化认同的历史考察，也对彰显文化自信、铸牢中华民族共同体意识具有积极的当代意义。
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鄂西北地区女娲神话资源的乡村振兴价值
作者：
何春晖;孙正国
期刊：
长江大学学报(社会科学版),2023年46(05):19-23 ISSN：1673-1395
作者机构：
汉江师范学院历史文化与旅游学院;汉江师范学院汉水文化研究基地;[孙正国] 华中师范大学文学院;[何春晖] 汉江师范学院历史文化与旅游学院<&wdkj&>汉江师范学院汉水文化研究基地
关键词：
鄂西北地区;女娲神话资源;中华家园意识;乡村振兴
摘要：
新时代的社会主义文化发展战略成为神话资源转化研究的基本语境。鄂西北地区女娲神话受到自然、人文环境和文化心理因素的影响，在民间文学、皮影戏和剪纸艺术中皆有大量遗存，这种以多样性民间文化形态传承下来的女娲神话资源，弥足珍贵。与乡村振兴战略相结合，搜集和整理鄂西北地区女娲神话的当代异文，发掘其面向乡村文化振兴的优秀传统资源，具有独特价值：激活其寓含的地方文化记忆，延续其精神谱系，唤醒文化认同，增进文化自信；促进女娲神话资源转化为乡村振兴的文化动力，突出女性力量，重构乡村的“人文母亲”中华家园意识。
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被低估的桐城派古文家方东树——基于《考槃集文录》及其所附自记、自评的讨论
作者：
余祖坤
期刊：
学术界,2023年CSSCIAMI(05):181-189 ISSN：1002-1698
作者机构：
[余祖坤] 华中师范大学文学院
关键词：
方东树;桐城派;古文观;古文创作;汉宋之争
摘要：
目前关于方东树的研究主要集中在诗学理论和学术思想两个方面，而其古文创作特点及成就却长久被人们所忽视。事实上，方东树不仅长于说理、论事，而且还写下了一些不事藻采、感人肺腑的传记文，可补史传之不足；尤其是其家传，颇有归有光之遗风。方东树为文，整体上追求朴质、明白、准确、周详的风格，力图使文章具有经世考史的功能，至于写作的技巧则不刻意或过分讲求。他的作品中，不少都附有自记或自评之语，鲜明地体现了他的这一创作取向。方东树的古文对于“桐城家法”,既有继承，也有突破，堪称桐城派古文由古典向近代转型的先驱，在桐城文派史乃至整个中国古文创作史上，理应占有重要的一席。
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传统与现代的并置和游移——托玛斯·莫福洛非洲现代化探索中的双重书写实践
作者：
聂志欣;黄晖
期刊：
浙江万里学院学报,2023年36(02):81-85 ISSN：1671-2250
作者机构：
[黄晖; 聂志欣] 华中师范大学
关键词：
莫福洛;《恰卡》;莱索托文学;非洲文学
摘要：
莱索托现代文学先驱者托玛斯·莫卡普·莫福洛是非洲本地语言写作的最著名的作家，也是20世纪前期最负盛名的非洲作家之一。莫福洛生活的年代恰处于非洲从传统向现代转变的过渡阶段，因而，他的作品一方面表征出非洲传统文明的基因，另一方面又体现出对以基督教文化为代表的欧洲现代文明的追求，这种文化上的双重书写实践展现了殖民时期非洲社会生活状态以及作者对于非洲现代化出路的不懈思索。
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宋代鄱阳湖诗歌中的地方书写
作者：
肖思颖
期刊：
九江学院学报(社会科学版),2023年42(4):35-42 ISSN：1673-4580
作者机构：
华中师范大学文学院 湖北武汉 430000;[肖思颖] 华中师范大学
关键词：
鄱阳湖;宋代;焦点模式;诗歌
摘要：
在宋代,鄱阳湖被称为黄金水道,往来行人络绎不绝,周边地区拥有众多著名景点,众多文人在此留下不朽诗篇。苏轼和以王十朋为代表的楚东诗社为鄱阳湖诗歌创作做出了重大贡献。鄱阳湖诗歌的创作者主要为贬谪官员,创作模式包括移步异景、全...展开更多 在宋代,鄱阳湖被称为黄金水道,往来行人络绎不绝,周边地区拥有众多著名景点,众多文人在此留下不朽诗篇。苏轼和以王十朋为代表的楚东诗社为鄱阳湖诗歌创作做出了重大贡献。鄱阳湖诗歌的创作者主要为贬谪官员,创作模式包括移步异景、全景以及焦点模式,形成了两种独特的书写现象:一是以鄱阳湖喻权力世界,而湖外为自由世界,将自然山水与权力体系相勾连;二是群鸟意象的高频出现,将自由、无机心投射于鸟类意象之上。收起
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历史困境与意识觉醒:《鹬鸟声声》中的女性叙事声音
作者：
魏宇;黄晖
期刊：
丽水学院学报,2023年45(01):23-30 ISSN：2095-3801
作者机构：
[魏宇; 黄晖] 华中师范大学文学院
关键词：
《鹬鸟声声》;女性主义叙事学;困境;意识觉醒;叙事声音
摘要：
塔哈·侯赛因被誉为阿拉伯文学之柱，保持着对社会的关怀与体察。《鹬鸟声声》作为塔哈代表性小说，关切彼时埃及女性的悲欢，从生存困境、身份困境、精神困境步步深入，以广阔的视角勾勒出时代洪流下埃及女性生存处境的艰难，以集体型叙事声音全景书写女性被束缚与自我束缚的命运悲剧；同时以细腻的笔触嵌入阿米娜复仇与情爱的两难境地，描绘女性所处的、充斥悲剧意味的特殊困境，将个人型叙事声音作为出发点，表现女性个体意识与陈规旧习的搏斗。而宰赫拉到阿米娜两代人思想的流变、生命的走向，隐含着塔哈的作者型叙事声音，具象化了时代浪潮推动女性自我意识觉醒的演化历程，是伟大的文学家塔哈·侯赛因与女性一道征服黑暗的壮举。
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“蒙许知音倾盖中”——论叶嘉莹的交游诗词
作者：
赵芊宇
期刊：
新文学评论,2023年12(03):168-176
作者机构：
华中师范大学文学院
摘要：
＜正＞自古文人交游雅集往往以诗词为媒介载体，借此以记往事、言情谊、抒怀抱，正所谓“风月交游，山川怀抱，凭谁说与春知道”（王沂孙《踏莎行·题草窗词卷》）。因此，交游诗词不仅为古典诗词中一重要题材门类，也是把握诗人自身生活细节与社会交往的重要文献参照。叶嘉莹先生1924年出生于北京一个传统书香世家，自幼打下深厚的古典文学基础；40年代末赴沪结婚，婚后小住南京，随即渡海至台；60年代漂洋过海，在美国、加拿大高校任教；
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有格作文教学法的实践探索有格局
作者：
晓苏
期刊：
湖北教育(教育教学),2023年(2):41-41 ISSN：1003-4390
作者机构：
华中师范大学文学院
关键词：
优秀教学成果;作文教学法;实践探索;基础教育;全程指导;高分作文;教学改革;教学方法
摘要：
有格作文教学法由桂子山教育智库专家史友玉老师主持,首届基础教育国家级优秀教学成果获奖者郑西银老师领衔并全程指导,彭秋玲、肖明霞、李艳、陈群、谢军蓉等七位教师共同组成的作文教学研究团队推出。有格作文教学研究团队历时六年,不...展开更多 有格作文教学法由桂子山教育智库专家史友玉老师主持,首届基础教育国家级优秀教学成果获奖者郑西银老师领衔并全程指导,彭秋玲、肖明霞、李艳、陈群、谢军蓉等七位教师共同组成的作文教学研究团队推出。有格作文教学研究团队历时六年,不断创新,推出了高中议论文写作独到的教学方法,既有体系完备的理论阐述,又有精彩纷呈的教学案例,教学成果丰富、翔实,如《有格作文》《高分作文突破》两本书正式出版,《新作文》等杂志专栏推介相关成果,该研究2021年被遴选为湖北省教学改革优秀实验项目。收起
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Ways of Seeing and Flaubert’ s Literary Innovation: The Color of Madame Bovary’s Eyes [观看之道与福楼拜的文学革新——从艾玛·包法利的瞳色说起]
作者：
杜娟
期刊：
外国文学研究,2023年45(2):88-100 ISSN：1003-7519
通讯作者：
Juan, D.
作者机构：
华中师范大学文学院;华中师范大学国际文学伦理学批评研究中心;[杜娟] 华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心
通讯机构：
[Juan, D.] T;The School of Chinese Language and Literature, China
关键词：
视觉感知;艾玛·包法利的眼睛;观看之道;主观真实
摘要：
19世纪后期，随着照相机的发明与光学色彩学的发现，西方视觉艺术也发展到了一个新的阶段。受这些科学成就的影响，福楼拜笔下艾玛·包法利的瞳色变化体现了介质色彩学对人物视觉观感的影响；同时作为文学家，福楼拜也细致描写了心理感觉这一关键因素对客观真实的界定与重塑。与之相匹配的叙事方式的革新，不仅改变了文学建构世界的方式，而且突破了传统现实主义的文学观念。简言之，福楼拜的观看之道与文学革新，实际上是作家在同时代科学成就感召下，对于人们认知方式的质询与反思——艾玛的瞳色之变，意味着在现代视觉艺术的“观看”下，人们已不能完全相信视觉形象的真实。人物观感相对于客观现实的视觉偏差，是福楼拜以文学审美所表达的一种现代性的认知困惑。
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注意的身体——重释电影知觉的活动形式
作者：
谢诗思
期刊：
荆楚学刊,2023年24(05):19-24 ISSN：1672-0768
作者机构：
[谢诗思] 华中师范大学文学院
关键词：
电影知觉;注意;身体;观众;电影现象学
摘要：
作为电影理论的基本问题，电影知觉素来是电影研究者们广泛关注的议题。从明斯特伯格到德勒兹，相关研究探讨了作为官能、心理活动乃至电影经验的电影知觉，然而，却少有谈及电影知觉的发生与活动问题。本文认为，电影知觉既不等同于被摄物的影像，也不是观众对影像的感觉；它实际上是一种由观影关系生成的意识活动，其运作之所是观众的身体，最为核心的驱动机制则是注意。从电影观众注意的身体出发，电影知觉的活动形式主要呈现为视知觉、听知觉与触感知觉的聚焦过程。在实际观影中，三者被观众注意的身体综合为电影知觉的整体。总的来讲，注意的身体开启电影知觉，将其展开为观众身体与运动的影像相遇时具有朝向性的诸意识活动。
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田汉现代歌诗中的声音政治诗学转向
作者：
王泽龙;王潇
期刊：
兰州大学学报(社会科学版),2023年51(05):138-150 ISSN：1000-2804
作者机构：
[王泽龙; 王潇] 华中师范大学文学院/诗歌研究中心
关键词：
田汉;现代歌诗;歌性转向;政治修辞;文化政治;声音政治诗学
摘要：
田汉现代歌诗的文体发生与发展，不仅寄寓着他从唯美诗人向革命歌者身份的歌性转向现象，还蕴含着左翼歌诗发生、转向的政治诗学问题。而该现象背后，涌动着田汉与当时声音环境体验间颇具现场感的声音政治诗学转向景观。一是田汉因其感性直观的艺术家气质，通过诗歌、批评等形式，从情绪感受到歌诗生成显现出“诗人—革命家”的歌性转向现象。二是田汉对歌诗传统的切肤体认，使他在感应革命声音诗学浪潮时，能自觉穿越歌诗形式之辩回到歌诗语言的政治修辞深处，在语言意指与话语实践中释放左翼歌诗语言的政治诗学能量。三是田汉歌诗中歌性形象化的听觉文化转向，融通大众与音乐的诗学观、主体意识、身体政治美学等文化政治意涵，已超出静观诗学范畴在歌诗语言运动中显示意义。因此，田汉现代歌诗在歌性转向、政治修辞、文化政治等层面揭示出革命声音政治诗学转向景象，值得深入探究。
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谁在桥头眺望——论《桥头眺望》中的三重注视
作者：
黄绮
期刊：
四川职业技术学院学报,2023年33(01):131-136+148 ISSN：1672-2094
作者机构：
[黄绮] 华中师范大学文学院
关键词：
阿瑟·米勒;《桥头眺望》;注视;桥;异国形象
摘要：
被誉为“美国戏剧的良心”的阿瑟·米勒在其两幕剧《桥头眺望》中呈现了一部美国蓝领阶层的新移民悲剧。桥在剧中作为一个特殊意象，具有连接与分离的双重作用，在连接雷德胡克意大利移民聚居地与纽约市区的同时，也强化了两地空间的异质性。与此同时，桥头眺望这一行为的实质也就超越了由叙述者权威构建的叙述者对悲剧主人公的单向注视：主人公埃迪在成为被注视客体，受到美国主流文明形塑的同时，也由于自身与意象桥同质的中介中用，成为实践上的注视主体，对桥的两端进行双向注视，构建了一种主体-中介-客体的三元注视关系。阿瑟·米勒在铺垫这一注视本质的基础上实现了他在文化隐喻层面的第三重注视。
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非虚构理论视阈下的高中论述类文本教学探究
作者：
杜娟
期刊：
语文教学与研究,2023年(1):26-30 ISSN：1004-0498
作者机构：
华中师范大学文学院;[杜娟] 华中师范大学
关键词：
非虚构;论述类文本;逆向设计;跨学科教学
摘要：
中学语文课标中所说的文学类、论述类与实用类文本的语篇类型,恰好能与虚构文本与非虚构文本相对应。借用非虚构文本理论,不仅可明确说明文学类文本与非文学类文本的区别,而且还能印证论述类文本与实用类文本的内在逻辑关联,适应论述类...展开更多 中学语文课标中所说的文学类、论述类与实用类文本的语篇类型,恰好能与虚构文本与非虚构文本相对应。借用非虚构文本理论,不仅可明确说明文学类文本与非文学类文本的区别,而且还能印证论述类文本与实用类文本的内在逻辑关联,适应论述类、实用类文本的合流趋势。具体到高中语文的论述类文本教学中,可侧重于“表达与交流”的实践活动任务,从非虚构的写作技能培养出发,逆向设计教学流程,有助于提升学生写作的现实“介入”能力。与此同时,非虚构文本的真实边界与审美特性,也为高中语文论述类文本教学跨越学科边界、进行跨学科合作研习提供了条件。收起
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叶燮《原诗》以杜甫为参照的理论体系
作者：
计敏
期刊：
商洛学院学报,2023年37(03):48-53 ISSN：1674-0033
作者机构：
[计敏] 华中师范大学文学院
关键词：
《原诗》;叶燮;杜甫;诗论
摘要：
《原诗》是中国古代诗学批评的重要论著。叶燮在《原诗》中以杜甫为核心，以杜诗为参照系，通过对韩愈、苏轼等个体诗人与“俗儒”“宋人”“今人”群体诗人的诗作品评，构建起一套关于“情”“事”“理”“自我”“面目”“胸襟”“议论”“风会”的诗学思想理论体系。同时，叶燮的杜诗批评具有思辨性，彰显出以杜诗为参照的叶燮诗学思想的客观性。
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十七年小说的非虚构性问题探析
作者：
王仁宝
期刊：
武汉大学学报(哲学社会科学版),2023年76(01):117-126 ISSN：1672-7320
作者机构：
[王仁宝] 华中师范大学文学院
关键词：
十七年小说;非虚构性;创作形态;文本形态;研究形态
摘要：
在作者创作、文本呈现、读者接受的动态话语体系之中重审十七年小说，其非虚构性特征的普遍性与本质性得以彰显。很多十七年小说的创作都经历过跨文体改写，包括建基于非虚构文本的文体属性改写和建基于虚构文本的文体篇幅改写，某种程度上都增强了小说的非虚构性。十七年小说文本呈现出诗史互渗的美学风格，但无论是偏重史传的史诗性小说还是具有浓厚抒情意味的诗骚型小说，其诗性审美追求都是以史实为底蕴的。近年来，关于十七年小说的研究出现了以版本研究和本事研究为主的实证化研究新形态，这对于解释十七年小说的非虚构性问题具有一定的有效性，但也存在主体性缺失的问题。在注重实证的基础上加入心证一环，或可有效解决实证化研究中主体性缺失的问题，既能重新激发十七年小说研究的活力，也能促进非虚构文学创作与研究的发展。
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