钱基博一生勤于治学,于经、史、子、集四部之学均有涉猎,且有丰硕的学术成果传世。钱基博先生于1929年撰成的《〈文史通义〉解题及其读法》,博览群言,杂采众说,钩玄提要,在启迪后学的同时,对章学诚的《文史通义》予以客观的介绍和评论。与民国时期的学人相比,钱基博立足于本国学术自身发展的特点,承继章学诚"辨章学术,考镜源流"的学术旨趣和"即同求异,疏通致远"、"不徇时风,实事求是"的治学方法,力图弥合"执古"和"骛外"的两个极端,在新知识和旧知识之间"观其会通",从而集旧开新,成一家之言。进入新时期,以往被遮蔽的中国传统之学重新受到重视,"国学热"持续高涨,钱基博的学术宗尚,庶几可以再次发...