作者： 黄念然

期刊： 外国文学研究,2009年31(1):170-172 ISSN：1003-7519

作者机构： [黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 马克思主义文论;二十一世纪;马列文化研究会

摘要： 为纪念全国马列文论研究会成立30周年，2008年11月14日至16日，由全国马列文论研究会和华中师范大学文学院联合举办的“马克思主义文论与21世纪”学术研讨会暨学会第25届年会在武汉隆重召开。1978年12月26日，全国马列文论研究会在武汉成立，这是党的十一届三中全会之后最早成立的一个全国性学术团体。

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 重庆三峡学院学报,2009年25(6):95-102 ISSN：1009-8135

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉,410079

关键词： 唯物论文学史观;中国;确立;发展

摘要： 唯物论文学史观在中国的确立是在同中国古代的循环论文学史观以及近代以来传入中国的进化论文学史观的论辨、斗争过程中得以完成的,唯物论文学史观取代进化论文学史观成为中国文学史研究的主导历史观最终促成了中国文学史观由传统向现代的转型,并产生了巨大的理论意义和深远的现实影响。唯物论文学史观在中国的发展过程中存在如下几个问题：一、理解上的肤浅和运用上的简单套用。二、机械的五段式历史分期模式和阶级斗争推动历史发展的观点构成文学史书写中主流意识形态的基本内涵。三、对历史唯物主义的结构原则的理解上存在二元对立倾向。

语种： 中文

作者： 黄念然;胡立新

期刊： 长江学术,2009年(2):77-85 ISSN：1673-9221

作者机构： 华中师范大学文学院;黄冈师范学院文学院;[胡立新] 黄冈师范学院;[黄念然] 华中师范大学

关键词： 20世纪;佛教;文艺思想;入思方式

摘要： 本文就20世纪以来的古代佛教文艺思想的研究现状作了回顾，剖析了研究中的几种主要入思方式：以美学为中介的佛学与古代文艺思想研究，以揭示内在对应性为目的的禅学与诗学研究，以溯源为主导的佛（禅）境与意（艺）境研究，以心理学为方法的佛教心性论与审美心理学研究等。文章还对这一领域研究中所存在的困境作了相应的学术反思。

语种： 中文

作者： 黄念然;叶辉

期刊： 西北大学学报(哲学社会科学版),2009年39(1):166-171 ISSN：1000-2731

作者机构： 华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;上海海事大学汉语言文化中心,上海,200135;[叶辉] 上海海事大学;[黄念然] 华中师范大学

关键词： 鲁迅;“文学自觉”说;现代性语境;局限

摘要： 鲁迅关于文学自觉的时代始于魏晋的看法是在中国文学观念的现代转型中形成的,是中国文学观念西化进程中的产物.中国文学现代性进程中的中西比较视域、形式美感视域和情感视域三重视域影响了鲁迅的"文学自觉"说,其论断的局限主要在于:一、鲁迅对"文学自觉"的具体内涵的解释并不清楚;二、文学史研究中的自相矛盾;三、不能有效解释中国文学发展史中功利主义与审美主义的内在关系;四、对文学自觉的标志的看法也并不全面.

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 黄冈师范学院学报,2008年28(02):88-90 ISSN：2096-7020

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北,武汉,430079;[黄念然] 华中师范大学

关键词： 美学原理;课程改革;阐释;研究

摘要： <美学原理>课程的教学改革首先必须在教学的主体视域上进行,才能适应这一课程的发展.这种主体视域的改革就其基本理路而言,就是应当从注重知识性介绍与传授的阐释性教学转移到研究性教学上来.其基本理路是:"问题意识"的培养、创新精神的培养、"原典精神"的培养和前沿意识的培养.

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 重庆三峡学院学报,2007年23(4):107-110 ISSN：1009-8135

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[黄念然] 华中师范大学

关键词： 中国美学;课程;学习方法

摘要： 在《中国美学》课程学习中,应注意以下几个方面:一、原典释读的重要性与版本的选择;二、辨证处理主观阐释与历史还原的关系问题;三、问题意识的建立;四、学会"两条腿走路".

语种： 中文

作者： 黄霖;黄念然

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2007年46(5):103-107 ISSN：1000-2456

作者机构： [黄霖] 复旦大学中国古代文学研究中心;[黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 文学批评;近现代;转型

摘要： 本文认为,中国文学批评近现代转型研究应当在形态学、价值学、发生学等方法与角度的立体观照下,沿着现象描述→规律整合→学理反思这样一个基本路径来展开,才能取得较好的学术效果。文章梳理了中国文学批评近现代转型过程中的十个主要现象;从机制、进程、价值、格局四个方面揭示了中国文学批评近现代转型的基本规律,并对未来文学批评的建构与发展作了反思与前瞻。

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 复旦学报(社会科学版),2007年(4):81-87 ISSN：0257-0289

作者机构： [黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 和谐;古典美学;生态智慧;现实意义

摘要： 和谐是中国古典美学的基调。中国古典美学中的生命意识、人本意识、宇宙意识、超越意识包含丰富的生态智慧,能为现代生态伦理精神的形成、生态化的美学思想平台的建构以及马克思主义生态美学的建构提供有益的借鉴。

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 吉首大学学报(社会科学版),2007年28(3):99-104 ISSN：1007-4074

作者机构： 华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079

关键词： 古代文论;体系;现状;反思

摘要： 表现主义理论体系、杂文学观念体系、《文心雕龙》即体系、以"原人"说为中心的人本主义诗学体系,是20世纪古代文论体系研究中体系论者的代表性看法。从以"古"构"古";以"今"构"古";以"西"构"中";以博取约等四种体系建构策略可以见出,背景理论知识或体系建构中的"前理解"框架已成为制约体系建构及其建构策略中的决定性因素;寻求对"前理解"的突破、超越或建设性的"视界融合"已成为体系研究及其建构策略的最新动向。其中,为完善学科而进行体系建构;与西方文论一较高下;认知和传播需要;出于知识或职业趣味等心理动机对古代文论研究的影响值得反思。在体系研究中一定程度地抑制体系化冲动,在体系建构中克服体系先验预设所带来的片面性,有赖于理论构架与经验事实的相互支撑,有赖于对古代文论诸现象内部有机联系的准确而客观的复现;历史经验事实的还原在理论体系建构中应是第一位的。体系建构,不能以"逻各斯中心主义"为"体系"话语的活动杠杆,而必须在"道"与"逻各斯"平等对话的基础上来进行。"道"与"逻各斯"如何在深层次上获得融通没有得到合理解决,过早的体系化必然导致观念与理路上的错位与失范。

语种： 中文

作者： 黄念然;官春蕾

期刊： 重庆三峡学院学报,2006年22(5):23-25,67 ISSN：1009-8135

作者机构： 华中师范大学文学院;[官春蕾] 武汉商贸职业学院;[黄念然] 华中师范大学

关键词： “流观”;“游观”;“物观”;生态美学;智慧

摘要： 由"流观"论、"游观"论和"物观"论等构成的中国古代审美"观"论体系包含深刻的生态美学智慧,它不仅有助于我们考察古代中国人的自然观、时空观、生命观特征,而且可以帮助我们更深入地领悟古代中国人在"天-人-地"生存网络中的谛视方式,以及在这一谛视方式主宰下古代中国人如何处理人与自然的关系、如何安顿自我生命等重要理论问题.这些生态美学智慧中的合理成份,可以为当今艺术生态学的发展提供一些有益的参考.

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 福建论坛(人文社会科学版),2006年(08):80-85 ISSN：1671-8402

作者机构： [黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 中国美学史;研究对象;现代性;主体视界;历史叙事方法

摘要： 从中国美学史研究的历史与现实看，有三大理论困境：研究对象的困惑、由“现代性”问题带来的主体视界的内在困境以及史观和历史叙述方法的内在困境。只有充分认识到这些问题，确立现象即本体的思考向度，树立学术自立意识、价值学分析意识和“思”的意识，破除美学史描述中的总体性渴求，才能使中国美学史研究挣脱实证性知识的谱系性研究，并开示出中国美学史学术新境界。

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 江汉论坛,2005年(4):105-107 ISSN：1003-854X

作者机构： [黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 文化研究;文学理论;文学研究

摘要： 本文就近年来国内文艺理论界中"文化研究"的发展动态作了简要回顾,就国内有关"文化研究"内涵的争论,以及对文化研究与文学研究之间的关系的争论等重要问题作了梳理,并就由此而引起的有关文学理论是否将趋于泛化这一问题的争论阐述了自己的看法.

语种： 中文

作者： 官春蕾;黄念然

期刊： 中国文学研究(辑刊),2005年(1):247-259

作者机构： 华中师范大学文学院

关键词： 古代美学;清;演进历程;活动场域;审美特征

摘要： 本文试图对中国古代美学中"清"这一概念作全面的梳理与分析,勾勒"清"概念及其内涵在不同历史时期的演进历程,剖析其主要活动场域,以及艺术风格批评中"清"的基本构成及其变异,并对其生成机制、思维特征和审美内涵给予现代阐述。

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 江海学刊,2005年(3):194-198 ISSN：1000-856X

作者机构： [黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 西方文学理论;历史维度;20世纪下半叶;文学批评;当代;历史性;历史文本;文学文本;理论价值;现实作用;体系建构;语境意识;实际运用;理论形态;文学研究;文学本;介入;欲望

摘要： 文学本来就是历史的一部分,历史和文学从来就不能分割.20世纪下半叶西方文学理论中一个值得注意的现象是历史维度的重新发现.历史维度在文学批评中越来越得到重视,并呈现出多向展开的特征,诸如理解的历史性、互文的历史性、对话的历史性、文学文本与历史文本、话语的历史性等.历史维度对文学批评的介入,有着深刻的现实作用和重要的理论价值,诸如:可以在一定程度上破除文学批评中理论体系建构的欲望与冲动;重建文学批评的语境意识;使一些新的文学研究理论形态在实际运用中更具现实性.

语种： 中文

作者： 黄念然;胡立新

期刊： 重庆三峡学院学报,2005年21(6):33-38 ISSN：1009-8135

作者机构： 华中师范大学文学院;黄冈师范学院文学院 湖北武汉400079;湖北黄冈436100

关键词： 二十世纪;古代;儒家;文艺思想;研究

摘要： 本文从纵向上对20世纪以来的古代儒家文艺思想的研究现状作了回顾,从横向上剖析了新时期以来的几个主要研究方面,并就研究现状作了相应的学术反思.

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 河北学刊,2004年(06):106-109+117 ISSN：1003-7071

作者机构： 华中师范大学文学院 湖北武汉430079

关键词： 文学;原人;价值;缺憾

摘要： 从 2 0世纪 90年代起 ,笔者在探讨“中国古代文学理论体系”的过程中 ,深感中国古代文学理论体系的核心就是以人为本原 ,从而拈出了“原人”两字来概括中国古代文论体系的基本品格和核心精神 ,出版了《原人论》一书 （复旦大学出版社 2 0 0 0年 5月出版 ）。在中国古代思想文化史上 ,一般认为唯有“道”字才可称为中国哲学的最高范畴 ,最具统摄意义。在文学批评史方面 ,“原道”思想早在荀子、扬雄的著作中已经略见端倪 ,后经《文心雕龙》开宗明义第一篇《原道》加以阐发和强调之后 ,历代文论家大都将此奉为圭臬 ,影响了文坛千余年。然而 ,“道”究竟是什么 ?历来众说纷纭 ,“各道其所道”。因此 ,关于文学本原的问题并没有加以集中和解决。笔者在《原人论》中指出 ,各家之道尽管有这样那样的差异 ,但都离不开“人”,可谓条条“道”路最终都通向了“人”。中国文论中的“原道” ,归根到底就是“原人” ,它体现在心化、生命化、实用化三个层面上。所谓心化 ,是缘于人之所以为人 ,最根本的特点就是有“心” ,有意识 ,有思维 ,有欲求 ,有情感 ,有一颗无比复杂的头脑和无限丰富的精神活动。人在对外界事物的接触、体验、认识和再创造的过程中 ,往往把天下之物心化 ,即把客观的世界和主体的精神相融合 ,从而以?

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 河北学刊,2004年24(6):107-109 ISSN：1003-7071

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉430079;[黄念然] 华中师范大学

关键词： 学术;文学理论;思想;风骨;诗学研究;美学

摘要： 德国哲学家恩斯特·卡西尔在题为<作为哲学问题的哲学概念>的就职演讲中曾说过这样一段话:"理性绝非一种纯然的当下存在,它并不是一种现实的东西,而是一种恒常不断的现实着;它不是一种给予之物,而是一项任务."卡西尔的本意,是要求在哲学探究的继往开来的发展中用功能性的理性思想取代黑格尔体系中的实体性的理性思想.然而在笔者看来,这种观念不仅适合于考察理性思考活动,也适合于去探讨学术与思想之间的内在关系.也就是说,学术要想成为思想的风骨,它必须被当作是"恒常不断的现实着"的"思"的"一项任务".因为理性思想的空间往往是通过艰苦的学术总结实践本身产生出来的,如果我们只是抱怨没有思想的空间,而不愿意尝试去做艰苦的学术总结,那就真的没有思想的空间了.

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 湖北大学学报(哲学社会科学版),2004年31(3):332-335 ISSN：1001-4799

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北,武汉,430079;[黄念然] 华中师范大学

关键词： 话语;话语理论;文艺批评;批评模式

摘要： 话语理论作为一种同人类文化活动或表意实践密切相关的当代理论形态,已经深深渗透到哲学思考、文学研究、历史叙述等各种活动中,成为一种应用前景极为广阔的理论形态.将话语理论导入文学批评学领域,有可能改变现有中国文学批评的现状,并进而确立一种关于文学批评的更具针对性、批判性、整合性的新的文学批评模式--话语批评学.

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2004年43(2):66-71 ISSN：1000-2456

作者机构： [黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 中国美学史;中国美学史著作;美学史研究

摘要： 本文以20世纪几部重要的中国美学史著作为例,从中国美学史的研究对象、研究方法、历史分期、中国美学的基本特征等方面分析了中国美学史研究的现状,并就美学史研究中的深层次问题给予了相应的反思.

语种： 中文

作者： 黄念然

期刊： 外国文学,2004年(6):38-40 ISSN：1002-5529

作者机构： [黄念然] 华中师范大学文学院

关键词： 对话话语;比较诗学;文学研究;文化心态;文化身份认同

摘要： 对话是话语主体之原初自足属性的解构 ,是解释学空间的重新拓展和自我封闭之栅栏的拆除 ,也是处理文化交往中自身与“异域”（或“他者”）关系 （或矛盾 ）的基本手段。对话将确立一种新型的、平等的言说关系或话语伦理。它是现时代文学交往的基本准则 ,是比较诗学研究的基本维度。在对话式的比较诗学研究活动中 ,应当保持宽容、平等的文化心态 ,警惕文化相对主义的理论陷阱 ,审慎把握对话研究中的文化身份认同问题 ,并深刻理解对话话语不断“生成”的本质特征。

语种： 中文