口头·文本·舞台:黄陂木兰传说的当代文艺创作与跨媒介传播研究
作者:
张静
期刊:
歌海,2020年(06):14,44,15-20 ISSN:1007-4910
作者机构:
华中师范大学文学院;[张静] 华中师范大学
关键词:
木兰传说;文艺创作;跨媒介传播
摘要:
黄陂木兰传说历史悠久,随着旅游开发与非物质文化遗产保护工作的开展,在当代焕发出强大的生命力,经历了跨媒介的发展。首先通过搜集整理口头传说编订了传说集,随后对传说加以整理和系统化,并以小说的形式进行再创作,最后加以舞台化,编排了楚剧、音舞诗画和舞剧。传说在跨媒介传播的过程中不断发展,并扩大了传播范围。
语种:
中文
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从文本学角度看非遗申报书的问题与价值——以黄陂木兰传说为例
作者:
张静
期刊:
长江大学学报(社会科学版),2020年43(05):43-48 ISSN:1673-1395
作者机构:
华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079;[张静] 华中师范大学
关键词:
木兰传说;文本;非遗申报
摘要:
中国非物质文化遗产保护工作形成了一套完整机制,其中,申报环节成为一种模式化的操作,撰写书表现为文本的生产过程.从民间文学文本学角度出发,以黄陂木兰传说为例,将黄陂木兰传说申报国家级非遗报告中的基本内容视为文本,在传说的文本谱系中梳理申报书的文本来源,考察其建构的过程、方法和影响,有助于反思非遗申报书撰写中的普遍问题以及民俗学者在非遗保护工作中的角色和作用.
语种:
中文
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明清时期黄陂木兰传说的发展和演变
作者:
张静
期刊:
武汉文史资料,2020年(09):55-58 ISSN:1004-1737
作者机构:
华中师范大学文学院;[张静] 华中师范大学
摘要:
木兰女扮男装替父从军的故事流传至今已逾千年,留下了徐渭《雌木兰替父从军》、京剧、豫剧等众多的文学艺术经典,同时通过口耳相传流行于民间,在湖北黄陂、河南虞城、安徽亳州、河北完县(今顺平)、陕西延安等地落地生根,与当地的历史文化、民俗信仰等相融合,形成地方传说.2008年,湖北黄陂与河南虞城两地联合申报的木兰传说(Ⅰ-50)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录;2011年,陕西延安市宝塔区申报的木兰传说进入扩展项目名录.
语种:
中文
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《北美民俗研究》与美国民俗学的理论建设和学术转型
作者:
张静
期刊:
文化遗产,2019年(4):114-121 ISSN:1674-0890
作者机构:
[张静] 华中师范大学.文学院
关键词:
《北美民俗研究》(Journal of American Folklore);美国民俗学;民俗学
摘要:
《北美民俗研究》创刊于1888年,为美国民俗学的理论建设和学术转型做出了重要贡献。美国民俗学在英国民俗学的直接影响下建立,初始受到人类学、文学等多学科的影响,60-70年代形成了独立的理论体系,90年代以来在应对危机的同时进一步加强理论建设。在这一发展历程中,《北美民俗研究》紧跟学科发展的脚步,在重要的转型时期,有计划有组织地进行理论探讨,以专刊的形式集中呈现讨论成果,并形成传统,有力推动了美国民俗学的发展。
语种:
中文
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西方传说学发展轨辙
作者:
张静
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2019年58(02):97-103 ISSN:1000-2456
作者机构:
华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[张静] 华中师范大学
关键词:
传说学;传说;当代(都市)传说
摘要:
西方传说学自格林兄弟搜集德意志传说开始走过了二百年的历程,大体可分为四个阶段:萌芽期以搜集出版为主,发展期以编制索引和目录为主,这两个阶段研究的中心在欧洲,文学的研究方法占据领导地位;20世纪60年代,美国传说研究崛起,以当代(都市)传说为阵地,引领了西方传说学的转型,社会学—人类学的取向日益突出,广泛运用表演理论、语境分析、讲述者分析等民俗学流行的方法,同时引入心理学、社会学、性别研究、族群研究等理论视角,呈现多维拓展的态势,传说学在民俗学领域中获得了独立的地位,焕发出勃勃生机.
语种:
中文
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传说的语言结构分析——以黄陂木兰传说为例
作者:
张静
期刊:
华中学术,2017年(01):230-242
作者机构:
华中师范大学文学院;[张静] 华中师范大学
关键词:
黄陂木兰传说;讲述群体;语言结构
摘要:
中外学者尝试在传说研究中运用包含点题、缘起、进展、结局、回应和评价六要素的语言结构模式对文本进行分析,主要研究对象是当代传说。本文尝试将这一结构模式运用于分析黄陂木兰传说圈中三个讲述群体的传说文本,分析三个讲述群体传说的结构要素、每个情节及其频率、每个文本的结构要素,借以考察一个群体传说的稳定性、核心结构和重要情节,在此基础上,对三个讲述群体的传说结构综合归纳分析,寻找黄陂木兰传说的基本结构,对比三个群体讲述的相同与差异之处。
语种:
中文
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西方故事学转型与民族志故事学的兴起——以琳达·德格的“以讲述者为核心的叙事表演研究”为中心
作者:
张静
期刊:
广西民族大学学报(哲学社会科学版),2016年38(3):17-22 ISSN:1673-8179
作者机构:
[张静] 华中师范大学.文学院
关键词:
故事学;故事讲述者;琳达·德格
摘要:
西方故事学早期关注文本,考察起源和传播,后来将讲述者、语境等纳入视野,理论和方法众多,大体有文学和社会学—人类学两大潮流.20世纪中期,随着西方各国故事学的发展、相互交流和碰撞,逐渐出现了方法的融合以及研究的转型,民族志故事学逐渐崛起,其代表人物之一的琳达·德格(Linda Dégh)吸收故事学研究的成果,提出了“以讲述者为核心的叙事表演研究”,建立了完备的方法论,在欧美产生了深远的影响.
语种:
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西方传说学视野下的谣言研究
作者:
张静
期刊:
民俗研究,2016年(3):77-84 ISSN:1002-4360
作者机构:
[张静] 华中师范大学.文学院
关键词:
谣言;流言;都市传说;传说学
摘要:
随着自媒体的兴起、网络谣言的泛滥,中国学界对谣言传播和谣言治理展开了多学科的学术探究,其中既有社会学、传播学的视角,也有民俗学的视角.民俗学视角的最大特色,是将谣言的传播和变异视作一种人类固有的文化现象.西方民俗学界早在1970年代就开始关注谣言,将之视作传说,在搜集、整理和研究上取得了众多成果,运用本学科的理论和方法对谣言的类型、语境、传播和变异展开研究,不仅推动了谣言的研究,也促进了传说学的发展.
语种:
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道教与黄陂木兰传说
作者:
张静
期刊:
文化遗产,2014年(5):104-110 ISSN:1674-0890
作者机构:
华中师范大学文学院 湖北武汉,430079;[张静] 华中师范大学
关键词:
木兰;木兰传说;黄陂;道教
摘要:
木兰传说在古典文学、近现代影视、艺术等领域内的发展极为繁荣,形成三次创作的高峰,此外,木兰传说在湖北黄陂、河南虞城、安徽亳州、河北完县等地实现了地方化。其中黄陂的木兰传说自成体系,并与道教有着紧密的关系,主要表现在宗教信仰、道教典籍、口头传统三个方面。木兰及其信仰成为木兰山道教的重要组成部分,道教经书保存了较为古老的木兰传说,并成为其流传和演变的重要媒介,同时道教深刻影响了木兰传说,使其具有强烈的宗教色彩,并演绎出独具特色的文本,而道教徒也成为保存和传播木兰传说的重要群体。
语种:
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中学文言文四美小探
作者:
张静;刘迎曦
期刊:
语文教学与研究:综合天地,2014年(9):110-111 ISSN:1004-0498
作者机构:
华中师范大学文学院;湖北黄梅县晋梅中学;[刘迎曦] 湖北省黄冈市黄梅县晋梅中学;[张静] 华中师范大学
关键词:
书面语言;梁惠王;高中语文;史传;定型化;阅读与鉴赏;汉语修辞学;修辞现象;吴礼权;谦词
摘要:
文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股都属于文言文的范围。
语种:
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中国传统节日里的诗意栖居
作者:
张静
期刊:
今古传奇(奇幻版幻世绘),2014年(2):100-101 ISSN:1673-9574
作者机构:
华中师范大学文学院;[张静] 华中师范大学
关键词:
春节;端午;中秋
摘要:
物质丰腴满足的仅仅是动物感官的愉悦,恰恰在物质的繁荣中,人却总是迷失自我.“人充满劳绩,但还诗意地栖居在这片大地上”赫尔海林的诗句如一盏明灯照亮了海德格尔漫漫哲海之旅.在冥思苦想中,海翁顿悟、狂喜,原来“栖居”即是人们苦苦寻求的神性“存在”.自此,劳绩的人生沙漠得以润色,不再寂寥;人生虽也蜉蝣,但多了希冀与寄托.海翁开启了人性之光,让人们在迷途中不再迷惘.本文主要通过对中国三大传统节日的分析来感受我们“诗意的栖居”,体味我们“神性的存在”.
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中国古代诗词列锦手法例谈
作者:
张静
期刊:
文学教育(中),2014年(04):28-29 ISSN:1672-3996
作者机构:
华中师范大学文学院;[张静] 华中师范大学
关键词:
古诗词;列锦;修辞格
摘要:
列锦,或称“名词铺排”,是指特意用名词或者名词性短语(词组)组成一种特殊的非主谓句,用来写景抒情、叙事抒怀的修辞格.中国古代诗词中常用到这种修辞手法.本文详细地分析了这种修辞格.
语种:
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人、神和偶像——不同讲述群体中的木兰及其传说
作者:
张静
期刊:
民族文学研究,2014年(2):141-150 ISSN:1002-9559
作者机构:
[张静] 加拿大纽芬兰纪念大学民俗学系;华中师范大学文学院
关键词:
木兰;传说;讲述群体
摘要:
湖北黄陂的木兰传说可构成一个独立的传说圈,在内部可划分出民间讲述群体、道教讲述群体和官方讲述群体,他们讲述的木兰传说的内容和方式大体一致,木兰的形象相应地呈现为普通人、神和偶像三种状态。
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公文写作的语言锤炼要略
作者:
刘旭平;张静
期刊:
文学教育(中),2014年(04):100-101 ISSN:1672-3996
作者机构:
华中师范大学文学院;[刘旭平; 张静] 华中师范大学
关键词:
公文写作;语言锤炼;成语;古语词;短语
摘要:
公文写作可以在遵循其自身客观写作规律的基础上,赋予它更多的文采和更强的可读性,以发挥它更高的实用效应.要写出一篇文理通顺、语句流畅的公文,一定要下功夫锤炼语言.公文写作的语言锤炼可以从灵活运用成语、恰当使用古语词及巧妙运用介词短语和联合短语等方面入手.
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农村中学生课外浅阅读调查与研究
作者:
张静;刘迎曦
期刊:
文学教育(中),2014年(10):105-107 ISSN:1672-3996
作者机构:
华中师范大学文学院;湖北省黄梅县晋梅中学;[刘迎曦] 湖北省黄冈市黄梅县晋梅中学;[张静] 华中师范大学
关键词:
农村地区;中学生;课外浅阅读;现状
摘要:
阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径,而青少年时期是培养阅读能力的黄金时期。大量的课外阅读,尤其是经典名著的阅读,在拓展青少年视野、提升青少年的人文素养、健全青少年人格和促进心理发展等方面具有不可估量的作用。然而当前中学生课外阅读的现状却不容乐观,特别是广大农村地区的中学生在课外阅读方面面临着诸多的难题。本文作者通过问卷调查的形式,对这种现象进行了深刻地分析。
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略谈中国的民间传说
作者:
刘守华;张静
期刊:
文学教育(中),2013年(02):155-156 ISSN:1672-3996
作者机构:
华中师范大学文学院;[刘守华; 张静] 华中师范大学
关键词:
民间传说;中国;民间口头文学;牛郎织女传说;幻想故事;生活故事;传说故事;孟姜女
摘要:
中国的民间口头文学十分丰富优美,这些口头文学包括人们歌唱的长短民歌,讲说的故事,以及说唱结合的说书三大系列;口头讲述的又有神话、传说和幻想故事、生活故事、笑话等.其中富有历史色彩的传说故事最受各方关注.中国有非常著名的四大传说——牛郎织女传说、孟姜女传说、白蛇传说和梁山伯与祝英台传说,它们历经数百年甚至上千年,仍然在口头中流传,并以绘画、音乐、戏曲、影视等各种形式获得新的生命力,不断扩大自己的影响,甚至是走向国际.传说是一个地方的口头文学中最容易引起大家兴趣和关注的题材,我们每到一个陌生的地方,总会询问当地有什么著名的景点、什么有名的人物、什么独特的习俗、什么美味的饮食等,而这些往往伴随着生动有趣的传说.
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回归民间:黄陂木兰传说的保护路径——以民俗学为视角的研究反思
作者:
张静
期刊:
华中学术,2013年(01):225-233
作者机构:
华中师范大学文学院,湖北武汉,430079,纽芬兰纪念大学民俗学系;[张静] 华中师范大学
关键词:
木兰;黄陂木兰传说;传统;民间
摘要:
木兰及其传说在中国乃至世界具有深远的影响,过去的十多年里,木兰文化成为通俗文化和地方文化关注和研究的热点.黄陂作为木兰故里之一,在其保护和研究等方面取得了较为丰硕的成果,但是从民俗学的角度分析,按照文本、讲述者和语境三个方面进行细致的考察,仍然存在许多问题,显示出脱离传统,远离民间,逐渐官方化、精英化、个人化、市场化的倾向,民间和官方之间存在巨大的鸿沟.
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民间文学课程的多元激活
作者:
孙正国;张静;徐金龙
期刊:
文学教育(中),2013年(06):50-52 ISSN:1672-3996
作者机构:
[徐金龙; 孙正国; 张静] 华中师范大学
关键词:
武汉七校联合办学;多元激活;民间文学课程;互动创新
摘要:
武汉七所211高校联合办学整合教育优势资源,倡导学科互动创新,发掘人才潜力,提升人才培养质量,探索复合型人才培养模式,是武汉高校七校班的核心目的所在。作为联合办学框架中的一个具体环节,课程教学微观而重要。笔者以担任联合办学的民间文学课程为切入点,提出以多元激活的方法推进教学改革的新思考。
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大学课程问课教学法的实践与思考
作者:
殷满堂;孙正国;张静
期刊:
文学教育(中),2012年(12):68-69 ISSN:1672-3996
作者机构:
长江大学文学院;华中师范大学文学院;[殷满堂] 长江大学;[孙正国; 张静] 华中师范大学
关键词:
大学课程;问课教学法;网络教学平台;混合教学法
摘要:
"大学生会考试却不会学习"的问题可谓"中国教育之结",以大学中文系必修课"民间文学课程"为个案,阐述已实践五年的"问课教学法",以期获得对教育方法更有效的经验与思考。
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沉重的灵魂——从《打鱼人和他的灵魂》看王尔德的灵肉观
作者:
张静
期刊:
逻辑学研究,2007年27(1):122-125 ISSN:1674-3202
作者机构:
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[张静] 华中师范大学
关键词:
奥斯卡·王尔德《打鱼人和他的灵魂》;灵肉观;结构分析
摘要:
《打鱼人和他的灵魂》是王尔德一生所著九篇童话中的一篇,而"灵魂"正是解读这篇童话的关键.该文通过分析揭示出"灵魂"的象征意义即是人的社会属性,进而通过对童话的结构分析展现叙述者对"灵魂"的矛盾态度,并结合王尔德生平、文艺思想探讨其灵肉观的矛盾性及其在童话中的影响.
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