习近平文化思想的理论内涵、逻辑理路与现实价值——习近平文化思想研讨会笔谈
作者:
徐奉臻;胡兵;邓宏兵;邹建军;陈廷湘;...
期刊:
成都理工大学学报(社会科学版) ,2024年32(01):1-19 ISSN:1672-0539
作者机构:
哈尔滨工业大学马克思主义学院;中国高校经济理论与思政教改研究会;成都理工大学;中国地质大学(武汉)经济管理学院;华中师范大学文学院
关键词:
习近平文化思想;理论内涵;逻辑理路;现实价值
摘要:
2023年10月全国宣传思想文化工作会议提出并阐释了习近平文化思想.这一重要思想,既有文化理论上的创新和突破,又有文化工作布局上的部署和要求,明确了新时代文化建设的路线图和任务书,为做好新时代新征程宣传思想文化工作、担负起新的文化使命提供了坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件.为深入学习和研究习近平文化思想,办好哲学社会科学类学术期刊,由成都理工大学社会科学处、学术期刊中心主办,《成都理工大学学报(社会科学版)》编辑部承办,邀请哈尔滨工业大学、四川大学、华中师范大学、中国地质大学(武汉)、成都理工大学等院校专家,组织召开了"深入学习领会习近平文化思想"学术研讨会.会议研讨了习近平文化思想的内涵、特点及逻辑,习近平文化思想的原创性贡献,习近平文化思想的理论价值及现实意义,习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》中的"文艺功能论",以习近平文化思想为指引深度推进文旅产业高质量发展,以及如何发扬光大中华优秀传统文化等.学报编辑部现将与会专家的发言以专题形式编发,以飨读者.
语种:
中文
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出版生活史视角下红色女性出版人研究
作者:
李芳馨;范军
期刊:
中国出版 ,2024年(5):56-61 ISSN:1002-4166
作者机构:
宁波大学人文与传媒学院;华中师范大学文学院;[李芳馨] 宁波大学;[范军] 华中师范大学
关键词:
红色女性出版人;红色出版;出版生活史
摘要:
红色女性出版人是中国女性与出版互动关系下的新形态,从红色女性出版人生活史研究的可能性、可行性与典型性出发,探讨红色女性出版人研究的空间与张力,挖掘红色女性出版人在出版史上的痕迹.通过对红色、女性、出版三者的关系互动,强调红色女性出版人研究的重要价值,建构红色女性出版人研究的新维度,拓展红色出版与女性出版互动的新空间.
语种:
中文
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出版学科"三大体系"建设的历史底蕴
作者:
朱田子;范军
期刊:
出版广角 ,2024年(4):11-18 ISSN:1006-7000
作者机构:
华中师范大学文学院;[范军; 朱田子] 华中师范大学
关键词:
出版学科;"三大体系"建设;系统观念;出版史
摘要:
出版学科"三大体系"建设的历史底蕴凸显了其在长期发展过程中所积淀的研究方法、学术传统和文化精神,有助于理解其现状与未来发展的内在逻辑和方向.出版学科依托自身的历史科学特质形成了特有的研究视角和理论基础;中国古代哲学中的系统思维范式在出版学科"三大体系"建设中得到传承和创新,这要求作为主体的出版学科知识体系积极运用系统观念,能动、间接、系统地反映现实出版活动,为中国特色出版学科建设提供完整、多元的研究视角和理论基础;人才培养实践是检验学科建设成果的重要标准,应聚焦培养出版人才的文化自觉,呼吁出版学科建设在人文精神与科技理性上取得平衡,为中国出版业的现代化发展和社会文化进步贡献有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代出版人才.
语种:
中文
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让神话的精神自己起作用
作者:
胥志强#u Zhiqiang
期刊:
长江大学学报(社会科学版) ,2024年47(1):18-23 ISSN:1673-1395
作者机构:
华中师范大学文学院,湖北武汉 430079;[胥志强#u Zhiqiang] 华中师范大学
关键词:
比较神话学;神话现象学;反化约论;犹希迈罗斯主义
摘要:
钱特皮是宗教现象学方法的创建者,他从宗教学视角对神话现象进行了较为详尽的分析.这代表了比较神话学的一个重要取向.从这一方法出发,他对神话现象进行了非历史的或系统的、非神学的以及反化约论的解释,对当时的主要神话理论进行了批判总结.他反对神话学中的各种寓言式解读,包括实用式解释(犹希迈罗斯主义)、心理式解释与自然式解释,而强调要重视神话本身的特质.他认为神话学必须依靠直接的直观来把握住神话的有机整体,让神话的精神自己起作用.这一视野预示了20世纪神话现象学发展的诸多特征.
语种:
中文
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震惊·姿势·免疫:本雅明论“文明综合症”
作者:
黄念然;王子铭
期刊:
西北大学学报(哲学社会科学版) ,2024年54(1):69-77 ISSN:1000-2731
作者机构:
华中师范大学文学院湖北武汉 430079;[黄念然; 王子铭] 华中师范大学
关键词:
本雅明;震惊;姿势;免疫;文明综合症
摘要:
本雅明认为现代社会患上了“文明综合症”,并将“文明综合症”视为人们遭遇震惊的后果,这使得作为由震惊体验而引发的身体姿势成为“文明综合症”的突出症候所在。“震惊的姿势”分为显性的身体颤动和隐性的惯常行为,二者都是非自然的姿...展开更多 本雅明认为现代社会患上了“文明综合症”,并将“文明综合症”视为人们遭遇震惊的后果,这使得作为由震惊体验而引发的身体姿势成为“文明综合症”的突出症候所在。“震惊的姿势”分为显性的身体颤动和隐性的惯常行为,二者都是非自然的姿势。“震惊的姿势”实际上是真正姿势的丧失。面对“文明综合症”,本雅明不仅深入揭示了现代社会中人的身体姿势所呈示出的身心困境,而且以其精准而独到的眼光发掘、展示了现代艺术中对病毒震惊具有抗体的“现代性英雄”图谱,并为现代文明发展之路开出了免疫学药方:以“姿势的震惊”对抗“震惊的姿势”。他对“姿势的震惊”的解放潜力的发掘,以及对权力和资本侵袭下“文明综合症”的形成之因和治愈之路的思考都有重要的理论意义和现实价值。收起
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颠覆与背离:徐小斌《羽蛇》中的神话叙事
作者:
沈欣婕
期刊:
社会科学动态 ,2024年(1):109-113 ISSN:2096-5982
作者机构:
华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[沈欣婕] 华中师范大学
关键词:
民间叙事;神话叙事;性别意识;《羽蛇》
摘要:
民间叙事是以民间文化为载体、或从民间视角切入,对文学作品进行叙述的一种艺术表达方法。神话是民间文学的重要组成部分,神话叙事是民间叙事的一种方式,以神话为叙述媒介,在作品主题、小说情节以及人物塑造中体现出多元丰富的神话因子...展开更多 民间叙事是以民间文化为载体、或从民间视角切入,对文学作品进行叙述的一种艺术表达方法。神话是民间文学的重要组成部分,神话叙事是民间叙事的一种方式,以神话为叙述媒介,在作品主题、小说情节以及人物塑造中体现出多元丰富的神话因子。当代作家徐小斌的代表作品《羽蛇》,通过建立以羽蛇为中心的众多神话原型与意象,传达出一种女性观念的颠覆性,力求打破传统的性别藩篱,构造起一种新型的性别观念与表达。从神话叙事的叙述手法切入,探讨徐小斌在《羽蛇》中的神话原型选择与性别意识传达,剖析当代女性主义借助神话复归而表现出的背离意识,具有深刻的现实意义。收起
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中文
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当代诗人的民间叙事方法与诗艺探索——以邹惟山三首歌行体长诗为例
作者:
王冠含
期刊:
社会科学动态 ,2024年(1):114-118 ISSN:2096-5982
作者机构:
华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[王冠含] 华中师范大学
关键词:
邹惟山;诗歌;民间叙事;地方性;史传性
摘要:
当代诗人邹惟山一直坚持诗歌创作与诗艺探索,新近又推出了三首歌行体长诗,每首都在500行以上,不同于他之前的十四行和拟寒山体,体现出诸多新的美学特征。长诗以旧体的歌行体形式,借鉴民间叙事的内涵和方法,表现民俗化的内容,创造...展开更多 当代诗人邹惟山一直坚持诗歌创作与诗艺探索,新近又推出了三首歌行体长诗,每首都在500行以上,不同于他之前的十四行和拟寒山体,体现出诸多新的美学特征。长诗以旧体的歌行体形式,借鉴民间叙事的内涵和方法,表现民俗化的内容,创造地方性的审美,借鉴民间说唱元素和民歌的音乐性,以白话、俗语入诗,探索一种谐俗化、地方化、史传性的长诗写作,坚持诗歌的白话语言和音乐美,追求新旧体诗的多样融合互通,展现了其当代诗歌创作的新面貌。收起
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中文
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经典批评与诗学建构:江少川的海外华文文学研究
作者:
卢建飞#Lu Jianfei
期刊:
华文文学 ,2024年(1):108-115 ISSN:1006-0677
作者机构:
华中师范大学文学院;[卢建飞#Lu Jianfei] 华中师范大学
关键词:
江少川;写作学;台港澳文学;新移民文学;创新精神
摘要:
江少川教授是海外华文文学研究的先行者和开拓者之一.他在写作学、台港澳文学与海外华文文学等研究上取得了丰硕的成果.写作研究、高阳研究、台港澳文学研究、新移民作家访谈录、华文文学教材建设、海外湖北籍作家研究等,无不是他学术研究之路上的鲜亮标签.江少川有着强烈的创新精神和学术使命感,勇于探索新的知识和学术领域.在方法论上,他注重微观与宏观、内部与外部,运用多种新批评理论观照华文文学文本与文学现象;在批评实践中,他善于统合教学与科研、文本观照与理论透视,推动华文文学的教材编写、经典化与诗学建构,由此开拓了华文文学的学科边界,为华文文学研究提供了自己独有的贡献.
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中文
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意象政治:左翼诗歌的意象革命
作者:
王雪松
期刊:
学习与探索 ,2024年CSSCIAMI(02):143-152 ISSN:1002-462X
作者机构:
华中师范大学文学院;[王雪松] 华中师范大学
关键词:
左翼诗歌;五四新诗;政治;意象;革命
摘要:
左翼诗歌在表达政治主题的过程中,也同时受到政治的反向修辞,二者是相互成就的关系.左翼诗歌中的身体意象,从个人化走向公共化,身体转变为革命的武器,左翼诗歌笔下的伤亡意象超越了可怖和可悲,被革命意志改造为可敬;自然意象与时代情绪紧密相连,与社会人生密切相关,从而呈现出事象特征,同时自然意象也被赋予政治寓意;在左翼诗歌对苦难意象的集中书写中,营造出一种暗黑的意境体验,但左翼诗歌中的战斗意象更为突出,而且往往跟苦难意象组合在一起,左翼诗歌在时间线和逻辑链上将各种意象有序安置,从而营造出革命必胜的前景,带来不同于传统诗歌和早期新诗的光明意境体验.从左翼诗歌意象和政治之间的修辞关系着眼,可以成为观察新诗文体生成的一种视角.
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中文
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Chinoiserie and The (Un)staging of French Hegelianism
作者:
Yan, Fang
期刊:
Contemporary French and Francophone Studies ,2024年28(1):87-96 ISSN:1740-9292
通讯作者:
Yan, F
作者机构:
[Yan, Fang] Cent China Normal Univ, Sch Chinese Language & Literature, Wuhan, Peoples R China.
通讯机构:
[Yan, F ] C;Cent China Normal Univ, Sch Chinese Language & Literature, Wuhan, Peoples R China.
关键词:
Hegelianism;Althusser;Chinoiserie;Maoism;Oneness;Teleology
摘要:
China and Maoism were intertwined with the fate of French Hegelianism due to Louis Althusser’s ceaseless effort of bundling them with his anti-Hegelian project. Althusser reinvented Hegelianism as a matrix of One to challenge Western metaphysical tradition, which laid the ground for the continuous involvement between China/Maoism and the core concerns of contemporary French theory, namely differences, anti-determination, anti-reductivism, anti-essentialism, and anti-teleology. Althusser harnessed the complexity of revolutionary China and Maoist difference and unevenness to remake a Marxism of difference and a non-teleological imagination of history; paradoxically, he constrained their momentum at least in the period of For Marx and Reading Capital.
语种:
英文
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汉语说明语篇中的事物回指研究
作者:
刘云;郭海瑞
期刊:
汉语学习 ,2024年CSSCI(1):25-32 ISSN:1003-7365
作者机构:
华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079;[郭海瑞; 刘云] 华中师范大学
关键词:
说明语篇;回指类型;分布模式;语用机制
摘要:
本文以汉语说明语篇中与说明对象相关的回指形式为研究对象,通过定量统计和定性分析相结合的方法,考察各种不同类型回指形式在说明语篇中的篇章分布情况,归纳说明语篇中有关说明对象的回指类型。分析汉语说明语篇中的回指在编码时遵循的...展开更多 本文以汉语说明语篇中与说明对象相关的回指形式为研究对象,通过定量统计和定性分析相结合的方法,考察各种不同类型回指形式在说明语篇中的篇章分布情况,归纳说明语篇中有关说明对象的回指类型。分析汉语说明语篇中的回指在编码时遵循的倾向性规律和一般性原则,并进一步探讨回指作为一种特殊语篇资源的多种功能和特殊价值。收起
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中文
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《踩影游戏》的家庭伦理危机与伦理诉求
作者:
刘晨茜
期刊:
重庆第二师范学院学报 ,2024年37(01):72-77 ISSN:1008-6390
作者机构:
华中师范大学 文学院, 湖北 武汉 430079;[刘晨茜] 华中师范大学
关键词:
路易斯·厄德里克;《踩影游戏》;家庭伦理危机;伦理诉求
摘要:
《踩影游戏》呈现了消费主义引发的美国化印第安裔家庭的伦理危机.吉尔创作妻子的画像以谋利,用购买礼物取代对孩子的关爱,遵循了一切事物都可被商品化的消费主义逻辑,最终加深了家庭成员之间的隔阂.印第安传统大家庭在收养孩子后对其进行关爱和照料,抚慰其原生家庭创伤.瑞尔与母亲间的脑文本传递寄托了以爱、谅解为核心的家庭伦理诉求.夫妻的婚姻悲剧与子辈充满希望的结局表明:夫妻之间的爱与责任、亲子间的相互谅解,不仅是从内部化解家庭危机的良方,而且是维系家庭稳定、重建家庭道德价值体系的应有之义.
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中文
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“綦谿离跂”含义考
作者:
李婷婷
期刊:
宜宾学院学报 ,2023年23(07):80-84 ISSN:1671-5365
作者机构:
[李婷婷] 华中师范大学文学院
关键词:
荀子;綦谿利跂;含义考释
摘要:
《荀子》“忍情性,綦谿利跂,苟以分异人为高,不足以合大众,明大分”中“綦谿利跂”一词晦涩难解。“綦谿利跂”通作“极蹊离跂”,字面解释应为“抬脚走极端的道”。其语境义则为“汲汲于极端地特立独行”。该词暗含着荀子对陈仲、史鰌二人不走正道,以奇行博高名之举的批评。
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中文
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白话新诗派的“真实”诗学观
作者:
梁淼
期刊:
黑龙江社会科学 ,2023年(03):127-134 ISSN:1007-4937
作者机构:
[梁淼] 华中师范大学文学院
关键词:
白话新诗派;真实;内容写实;情感真挚;艺术真实
摘要:
以胡适、俞平伯、康白情、刘半农、刘大白、周作人为代表的白话新诗派为早期白话新诗的理论建设和文学实践开辟了一条“真实”的道路。白话新诗派在内容写实、情感真挚、艺术真实三个层面对新诗进行了积极的理论探讨和创作尝试。“真实”作为诗歌创作的美学原则,同时也成为诗歌价值的评判标准。在“真实”诗学观的引导下,白话新诗派开拓了新诗的题材和类型,丰富了新诗的文化资源,积累了新诗的创作经验。总结归纳白话新诗派的“真实”诗学观,对厘清白话新诗派的诗学理论,梳理新诗理论的发展脉络,探索具有时代特色的当代诗歌理论具有重要意义。
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文学地理学视域下的女性抗争意识比较——以《灰姑娘》与《叶限》为例
作者:
沈欣婕
期刊:
四川省干部函授学院学报 ,2023年(01):49-54 ISSN:1008-8784
作者机构:
[沈欣婕] 华中师范大学文学院
关键词:
文学地理学;女性伦理;《灰姑娘》;《叶限》
摘要:
《灰姑娘》和《叶限》是两个世界闻名的民间故事,由于故事产生的地理环境不同,因而携带了不同的地理基因印记,在文本中也显现出迥异的地理特征。文学地理学是批评和研究文学的重要方法,本文以文学地理学这一研究视域为切入点,探究文学地理学视域下《灰姑娘》与《叶限》两个民间故事中女性抗争意识的文学内涵。
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“变动中的陌生”:《四川在上》中的话语建构与问题
作者:
邹建军
期刊:
四川省干部函授学院学报 ,2023年(01):80-87 ISSN:1008-8784
作者机构:
[邹建军] 华中师范大学文学院
关键词:
龚学敏诗歌;《四川在上》;话语建构;“变动中的陌生”
摘要:
当代诗人龚学敏所著《四川在上》是一部具有探索性的诗集,这种探索性不仅体现在表现对象上的新奇性,也体现在话语建构上的实验性。诗人在视角、形象、意象、语言和自我等方面都有所突破,在诗歌话语与形式上是有重要经营的。“变动中的陌生”正是他在诗歌话语建构中的重要美学追求,同时也是他的诗歌创作给后世诗人留下的艺术启迪。中国新诗的话语形式自“五四”新文学运动以来,一直都处于不断地变化之中,但始终未建立起一种深具现代性的话语系统。龚学敏的努力,成为中国新诗话语建构历史上的重要一环。
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打开时间的大门寻找生命的延续--郝景芳和蒋方舟科幻小说之比较
作者:
罗樟
期刊:
湖北工业职业技术学院学报 ,2023年36(04):52-57 ISSN:2095-8153
作者机构:
[罗樟] 华中师范大学文学院
关键词:
郝景芳;蒋方舟;永生;科幻现实;青年写作
摘要:
以郝景芳的《永生医院》和蒋方舟的《边境来了陌生人》《在威尼斯重建时间》为研究对象,从这三篇中短篇小说的故事内容和叙事策略出发,对照作品的创作异同,寻找关于时间与记忆的奥秘;然后重点关注两位作家在小说中涉及的永生话题,探讨小说中表现出来的关于永生的伦理问题,体悟文本暗示的反乌托邦意蕴;发掘两位80后青年作家在科幻小说创作中对现实的回应与关怀,探寻青年写作的一个潜在的方向与未来。同时,也提出创作中可能存在的局限性以供讨论。
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论民俗学的小群体理论
作者:
胥志强
期刊:
文化遗产 ,2023年CSSCI(01):99-108 ISSN:1674-0890
作者机构:
[胥志强] 华中师范大学文学院
关键词:
小群体;共同体;俗民社会;部落社会;组织民俗
摘要:
中国传统民俗思想一直致力于维系人类小群体的自然生活。现代化过程使得小群体处于持续的衰落,而且在其意识形态构造中也必然衰落。但小群体的幽灵与乡愁从未离去,重建小群体的努力也从未放弃。在理论层面,上世纪六十年代之后,对小群体或共同体的理解经历了从经验到先验的转向,通过超越现代/传统的二元论确认了小群体的合法性与可能性。在当代视野中,小群体或共同体不再是一个表示传统或必然消失的事物,而是人类关系中的恒常维度,因此在现代社会重构小群体不仅是必要的,也是可能的。
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走向跨次元批评——对当前“二次元”概念的反思
作者:
黎杨全
期刊:
中国文学批评 ,2023年CSSCIAMI(04):43-49+188 ISSN:2095-9990
作者机构:
[黎杨全] 华中师范大学文学院
关键词:
新媒介文艺;二次元;跨次元批评
摘要:
"二次元"的概念指明了当代社会生活的虚拟化与文艺消费者的沉浸倾向,但包含了一系列二元对立预设,与当代新媒介文艺发展情况不完全吻合.从新媒介文艺的审美机制来看,消费者是处于沉浸与社交之间不断转换的跨次元状态.从文艺与现实的关系来看,新媒介文艺作品不能简单判断为脱离现实(三次元),而是以虚拟性呈现了网络社会现实.从文艺的价值取向来看,二次元人群并不一定远离社会主流价值,而是以萌化机制表现了对主流价值的认同.走向跨次元批评,打通次元之间的关系,从二次元中挖掘三次元要素,从三次元的视角去阐释二次元现象,有利于进一步深化新媒介文艺研究.
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读者接受与曲本广告策略的嬗变
作者:
石超
期刊:
印刷文化(中英文) ,2023年(02):73-81+98 ISSN:2096-8922
作者机构:
[石超] 华中师范大学文学院
关键词:
读者接受;曲本广告;嬗变
摘要:
从元代到清代,曲本广告大致经历了一个从发展到高潮再到归于平静的过程。整个过程中,读者的审美旨趣一直占据主导:当读者的需求仅源于曲本本身时,书坊主们的广告则围绕此展开;当曲本本身难以为继时,音释、插图、评点、点板等大量附加信息被引入进来,且越来越精致美观,异彩纷呈;当曲本本身和各种附加信息的卖点被轮番炒作之后,又渐渐归于平静,回归质朴务实的风格,此时读者的各种需求也都早已成为曲本广告的题中应有之义,只是以一种举重若轻的方式呈现出来。
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