巴罗克艺术的美学观
作者：
张玉能
期刊：
江汉学术,2001年(02):26-38 ISSN：2095-5634
作者机构：
华中师范大学文学院 湖北武汉430070
关键词：
巴罗克艺术;美学观;尊严;秀美;统一整体
摘要：
从美学形态上看 ,巴罗克艺术应该属于尊严与秀美 （W櫣ｒｄｅｕｎｄＡｎｍｕｔ）的统一整体。一方面 ,它是专制君主制度的产物 ,因而具有那种庄严、豪华、夸饰的特征 ,以一种带有威慑力量的崇高的美来显示集权专制主义的绝对权威 ;另一方面 ,它又是审美观念转变时代的产物 ,那种静观的、优美的东西已经不能满足饱受战争、天灾和宗教纷争忧患人们的审美心理状态要求 ,因此审美趣味表现出动态的、动力学平衡的秀美爱好 ,以飘浮、飞翔的和谐去反映时代的绝对专制权威。这样就形成了尊严和秀美的结合整体。
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中文
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燃烧的火焰－－王安忆情爱小说《岗上世纪》解读
作者：
张清祥
期刊：
凉山大学学报,2001年3(1):142-144 ISSN：1008-4320
作者机构：
华中师范大学文学院,武汉,430079
关键词：
王安忆;《岗上世纪》;文学评论;文化批判;情爱小说;当代文学
摘要：
本文通过对<岗上世纪>的解读,分析了这部情爱小说在语言上的雅洁、纯净含蓄,结构上的"有意味的形式",揭示出<岗上世纪>蕴藏着深刻的道德批判、文化批判和社会批判.
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中文
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辨体明性:关于古代文论诗性特质的现代思考
作者：
李建中
期刊：
华中师范大学学报(人文社会科学版),2001年40(2):64-70 ISSN：1000-2456
作者机构：
[李建中] 华中师范大学文学院
关键词：
古代文论;文体;体貌;诗性
摘要：
中国古代文论以论说之体而具诗赋之性 ,其批评文体的文学化、语言风格的美文化和理论形态的艺术化 ,共同铸成文论之“体”的诗性特质。而导致批评文本“破体”的主体性缘由 ,则是文论家思维方式和生存方式的诗意化。本文辨体明性 ,清理古代文论的诗性传统 ,意在抉摘 2 0世纪中国文论的“失体”、“失性”之弊 ,并为中国文论走出世纪困境寻求一条可行性路径
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中文
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俄苏文学与20世纪中国文学
作者：
樊星
期刊：
华中师范大学学报(人文社会科学版),2001年40(01):126-132 ISSN：1000-2456
作者机构：
[樊星] 华中师范大学文学院
关键词：
俄苏文学;中国文学;兼收并蓄
摘要：
本文通过对 2 0世纪中国作家接受俄苏文学影响的历程的勾勒 ,揭示了俄苏文学的道德感、抒情风格在塑造中国文学现代品格中发挥的重要作用。同时 ,论证了中国作家在兼收并蓄世界文学丰富成就的过程中显示出的超越性 ,并指出了中国文学与俄苏文学的差距
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中文
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论哈代小说悲剧主题的发展
作者：
聂珍钊
期刊：
华中师范大学学报(人文社会科学版),2001年40(6):84-88 ISSN：1000-2456
作者机构：
[聂珍钊] 华中师范大学文学院
关键词：
哈代小说;悲剧主题;卡斯特桥市长;苔丝
摘要：
哈代小说的悲剧主题可以分为三个发展阶段:第一个阶段描写宗法制农村社会的美好以及不断出现的矛盾冲突;第二个阶段描写这个社会由于资本主义的入侵而毁灭的悲剧性过程;第三个阶段描写宗法制农村社会的毁灭和农民阶级的消亡而给破产的威塞克斯农民带来的悲剧性后果.哈代的小说在主题上是统一的,主要描写威塞克斯农村社会毁灭的悲剧.
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中文
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试论丘菽园诗作中的爱国精神
作者：
丘铸昌
期刊：
华中师范大学学报(人文社会科学版),2001年40(5):120-122 ISSN：1000-2456
作者机构：
[丘铸昌] 华中师范大学文学院
关键词：
丘菽园;诗歌评论家;爱国精神;小说理论家
摘要：
丘菽园是我国近代侨居新加坡的著名侨领、报人、政治活动家 ,同时也是一位很有成就的诗人 ,诗评家和小说理论家。他一生有多种著作传世 ,其中《菽园诗集》千余首诗中 ,充满着强烈的爱国精神
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中文
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黄维梁之纵横论及其他──论香港沙田派文论家黄维梁的文学批评
作者：
卢文芸
期刊：
海南师范大学学报(社会科学版),2001年14(04):82-86 ISSN：1674-5310
作者机构：
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[卢文芸] 华中师范大学
关键词：
黄维梁;纵横论;《人间词话》;继承
摘要：
文章认为,黄维梁在文论研究上主张的是打通古今中外的"纵横"研究法,并且总结了黄维梁"纵横"研究的三种方式.但是对于黄维梁的一些观点,文章作者有不同看法,所以又提出了值得商榷的三个方面与大家共同探讨:一是王国维《人间词话》为何受推崇,二是我们从古典诗歌中继承什么,三是中国文论的道路该往何处去.
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中文
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王维“诗中画”的动感审美空间
作者：
孙海沙
期刊：
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),2001年(02):48-50 ISSN：1008-2638
作者机构：
华中师范大学文学院;[孙海沙] 华中师范大学
关键词：
王维;通感;动感趋向;审美空间;画外人
摘要：
王维的诗中画不单孕有画的格局和色彩，更重要的是，它利用诗性的语言去透视画面以外的内容，形成具有流动美感的动感审美空间。这动感，包括有动态层、通感层、动感趋向层、动作层、空间层、画外人层等，各个层次相互交杂、互动互感，多方位延展读者细密敏锐的艺术感觉，形成各种联想心理感觉的层层叠加，从而弥合了画图平面的呆板和意蕴的单一，使得“诗中画”更具生动真实的质感，透出丰厚悠长的情味。
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中国共产党文艺指导思想的逻辑发展与现代观照
作者：
黄曼君
期刊：
华中师范大学学报(人文社会科学版),2001年40(04):5-16 ISSN：1000-2456
作者机构：
[黄曼君] 华中师范大学文学院
关键词：
中国共产党;文艺指导思想;逻辑发展;现代性特征
摘要：
将中国共产党三代领导人的文艺指导思想放置在中国社会和文化现代化的整体视野中进行观照 ,以现代性为中轴勾勒出文艺指导思想阶段性发展的逻辑进程 ,概括出其现代性特征 ;还从文艺学学科要求上揭示出党的文艺指导思想对于现代文论话语建构的开拓性贡献 ,从而显示出它作为主流文论话语的地位和意义
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郭沫若早期诗作的未来主义倾向
作者：
田美丽
期刊：
乐山师范学院学报,2001年(6):31-34 ISSN：1009-8666
作者机构：
华中师范大学文学院,湖北武汉430070
关键词：
郭沫若;未来主义;叛逆;工业文明
摘要：
新文学运动 ,是对西方文学艺术成就吸收、借鉴 ,使其中国化的过程。中国作家通过对西方文艺的吸纳 ,完成了文学体裁、题材、表现形式等方面的革新。本文结合五四时代背景 ,探讨郭沫若诗歌早期创作与未来主义的关系 ,从作家创作意图、作品主旨、表现手段等方面分析郭沫若诗歌的未来主义倾向
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社会历史批评的另一种形态──从现代批评史说起
作者：
吴起婷
期刊：
五邑大学学报(社会科学版),2001年3(2):48-51+79 ISSN：1009-1513
作者机构：
华中师范大学文学院,湖北武汉430079;[吴会婷] 华中师范大学
关键词：
社会历史批评;西方社会思潮;科学方法论;文学批评;中国
摘要：
从中国现代批评史实践出发去考察社会历史批评在历史上的多样形态，可以发现在以马克思主义为指导的注重从阶级观点看文学的“左翼”社会历史批评以及后来被歪曲的完全政治化的社会历史批评之外，还有另外一种形态的社会历史批评，它是受西方近现代社会学思潮的影响而产生，有着科学的方法论和多样视角的、具有现代形态的一种社会历史批评，它在很大程度上保留了社会历史批评应有的宽广视野、全面视角，是我们建设新的科学的社会历史批评所应注意借鉴的。
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一种现代伦理的思考──现代伦理视野下的《野草》
作者：
康志刚
期刊：
五邑大学学报(社会科学版),2001年3(2):39-43 ISSN：1009-1513
作者机构：
华中师范大学文学院!湖北武汉430079;[康志刚] 华中师范大学
关键词：
现代伦理;叙事伦理;生命意义;鲁迅;《野草》;文学评论;审美
摘要：
叙事伦理是现代性伦理的基本诉求之维.任何一部文艺作品都是一个伦理的述说--传达某种带有价值论断的生命意义.基于这样的理论前设在伦理的美学视域中审理<野草>,以其中较晦涩的四篇为例来展示分析路向,可以窥一牍而示全篇.
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青蛙美女的婚恋——“神蛙丈夫”故事论析
作者：
林继富
期刊：
湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2001年19(3):5-10 ISSN：1004-941X
作者机构：
华中师范大学,人文学院,湖北,武汉,430072
关键词：
"神蛙丈夫"故事;类型;艺术手法;民间故事;母题;文化内涵;民间文学;文学研究;婚恋故事
摘要：
本文以世界著名民间故事类型 青蛙王子"的中国型式——— 神蛙丈夫"为题,运用母题和类型研究法,将其繁多复杂的异文划分为四个类型,并且较为深入地挖掘了该类型故事包含的文化内涵,梳理了它在中国的传承源脉。
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学者的开放胸襟与言说热忱——读《新时期文学转型中的小说创作潮流》
作者：
叶君
期刊：
中国出版,2001年(12):54 ISSN：1002-4166
作者机构：
[叶君] 华中师范大学文学院
关键词：
中国文学;小说创作;书评
摘要：
上个世纪70年代末到90年代以来,西方近一个世纪以来的各种社会、哲学、文学思潮纷纷涌入中国大陆.西方话语很快成为一种"话语霸权",以致90年代中国文坛发出了"失语"的惊呼.因而,祛除西方现代文学理论的艰涩,系统了解其来龙去脉,如何运用它们对在此话语背景中产生的小说文本进行艺术一技术层面的"细读",成为中文类本科生、研究生,文学研究者和文学爱好者的热切企望.王又平著<新时期文学转型中的小说创作潮流>一书正是对这一企望的成功回应.在50万字的篇幅内,所涉及的话题几乎囊括了新时期小说在"革命现实主义后"的主要创作潮流,而且,由于西方文学理论的强力观照,著者为我们了解小说创作潮流的生成根源、流变脉络、话语策略打开了一个崭新的层面.
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中国历史上的人文主义思潮
作者：
李广柏
期刊：
华中师范大学学报(人文社会科学版),2001年40(4):100-108 ISSN：1000-2456
作者机构：
[李广柏] 华中师范大学文学院
关键词：
人文主义;红楼梦;曹雪芹
摘要：
"人文主义”是 humanism 的译名.在中国,晚明社会和清朝前期以李贽、汤显祖、戴震、曹雪芹等人为代表的启蒙思潮,适宜于称为人文主义.人文主义思潮在当时的中国虽然没有掀起西方那种文艺复兴运动,但它是近代文明的滥觞.目前,中国学术界对"人文主义”的理解存在着较大歧异,有相当多的学者把儒家的精神以及中国文化的精神总括为"人文主义”.本文对"人文主义”一词作了必要的界定,并有所辨析.
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明清启蒙美学的文情论
作者：
殷杰
期刊：
华中师范大学学报(人文社会科学版),2001年40(04):109-113 ISSN：1000-2456
作者机构：
[殷杰] 华中师范大学文学院
关键词：
启蒙美学;自然人性论;人性欲求;个性解放
摘要：
明清启蒙美学对中国古代传统的伦理美学、对“发乎情 ,止乎礼义”的基本美学原则进行了猛烈冲击。它从自然人性论出发 ,以主情论为旗帜 ,贯穿着个性解放与人性欲求的启蒙意识。具有艺术创新和思想解放的意义
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舒婷的情感世界
作者：
普丽华
期刊：
湖北广播电视大学学报,2001年18(1):87-89 ISSN：1008-7427
作者机构：
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[普丽华] 华中师范大学
关键词：
舒婷;情感世界;情感方式;"伤世感";诗歌研究;当代文学研究
摘要：
舒婷观照生活的情感方式,是基于个人身世之感的"伤世感",并由此推衍出的心灵对于现实生活的感应.本文考察女诗人的心路历程,在她的情感和经验的世界里,把握她幽微复杂的创作心理,柔婉、挚爱和温情的抒情个性;揭示舒婷诗的艺术魅力.
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枣的礼俗精神与文学传承
作者：
林继富;张科
期刊：
商丘师范学院学报,2001年17(01):24-26 ISSN：1672-3600
作者机构：
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[张科; 林继富] 华中师范大学
关键词：
枣;礼俗精神;文学传承
摘要：
:“枣”在中国民俗文化中具有深刻的内涵 ,“枣”文化源远流长 ,它与中国古代礼义道德包括枣与孝、枣与礼、枣与忠、枣与祀都有密切联系。枣俗广泛存在于民众精神生活中。枣的礼俗精神的形成是枣的植物特性和社会思想融合的结果 ,是在浓厚的礼俗文化氛围下 ,通过文学手段、宗教手段不断将枣的礼俗精神进行传承和渲染的结果
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重树实践美学的话语威信
作者：
张玉能
期刊：
民族艺术,2001年(1):20-28 ISSN：1003-2568
作者机构：
华中师范大学文学院教授;[张玉能] 华中师范大学
关键词：
后实践美学;应该;美学问题;当代美学;实践唯物主义;人化自然;对象化;多声部;合唱;艺术
摘要：
实践美学尚在完善和发展之中．并未走到穷途末路，非要被“后实践美学”所超越的地步和窘况，倒是应该重树实践美学的话语威信。从它的哲学基础——实践唯物主义入手，系统全面地研究实践、对象化、人化自然及其与美学问题的关系，使实践美学完整起来，成为当代美学多声部合唱中的一个重要部分，并联系生活和艺术的实际．使其更具生命活力。
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刀与菊：禁忌与膜拜--浅析《聊斋》中的三类女性形象
作者：
李汇群
期刊：
兰州文理学院学报(社会科学版),2001年17(2):21-24 ISSN：2095-7009
作者机构：
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[李汇群] 华中师范大学
关键词：
古代小说研究;悍妇;妖女;天使;男权意识;蒲松龄;《聊斋志异》;女性形象
摘要：
<聊斋志异>中,蒲松龄用他的那支生花妙笔,建构了一个奇妙虚幻的女性世界.然而,浮现在这个女儿国中的,不仅有天使,还有魔鬼;不仅有善良美丽的菊花仙子,还有泼辣淫荡的悍妇妖女.但不论是刀还是菊,不论是禁忌还是膜拜,实际上都只是作者的男权意识在女性群体中的一种投射.
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