论丛书
作者:
罗佑保
期刊:
图书情报知识,1995年(03):30-31 ISSN:1003-2797
作者机构:
华中师范大学文学院资料室
关键词:
丛书;图书学;文献学
摘要:
论丛书罗佑保“丛书”,或称“丛刊”、“丛刻”、“合刻”、“汇刻”等。它将原属单本流行的书籍,依照一定的原则、体例,汇编成为一部大书,题以概括各书的总名,以便成套保存下来,供人们查检阅读。也可这样说,凡汇辑两种以上的书籍,不论其中每种书籍首尾是否完整,...
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中文
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碧霞元君形象的演化及其文化内涵
作者:
刘守华
期刊:
文史知识,1995年(11):76-80+90 ISSN:1002-9869
作者机构:
华中师范大学文学院
关键词:
碧霞元君庙;泰山女神;文化内涵;妙峰山;形象;民间故事;道教信仰;中国民间;演化;民间文化
摘要:
<正> 碧霞元君又称泰山奶奶,是北方民间广泛崇信的一位女神,其影响可与南方民间崇信的妈祖或天妃相当。北京著名的妙峰山庙会,就是由四月初一至四月十八登妙峰山顶朝拜碧霞元君庙而形成的。关于碧霞元君这位女神的由来,在1928年作为民俗学会丛书之一印行的顾颉刚先生编著的《妙峰山》,1984年出版的《泰山民间故事大观》(陶阳
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集腋成裘 聚沙成塔——说说积累归纳学习法
作者:
李苏平
期刊:
语文教学与研究,1995年(02):33 ISSN:1004-0498
作者机构:
华中师范大学文学院 94级学生
摘要:
<正> 语文是关于语言文学的一门基础学科,而学习语文也是门细致活儿,需要我们从点滴做起,集腋成裘,聚沙成塔。 下面,我仅从汉语拼音、字、词及写作方面谈一谈语文学习中的积累、归纳记忆方法。
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中文
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无法之法 法于自然——我的学习观
作者:
杜小芹
期刊:
语文教学与研究,1995年(02):32 ISSN:1004-0498
作者机构:
华中师范大学文学院 94级学生
摘要:
<正> “无法之法,法于自然”,我且借道家鼻祖老聃的一句名言来说明我的学习观。 常听有的同学抱怨说“日烧高香三遍,亚当还是不曾谋面”,我能理解个中苦味。但说句实在的,我在学习语文时的确没用过什么方法,也没有为专门学语文而花过什么功夫,更别说作到“为伊消得人憔悴”了,但我语文成绩却一直是班上最好的。这个反差看似反常,其实回顾起我学语文的几点体会来又是很自然的。
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《释名·释形体》的文化阐释
作者:
周国杰
作者机构:
[周国杰] 华中师范大学文学院
会议时间:
1995-01-01
会议论文集名称:
东方丛刊(1995年第4辑 总第十四辑)
摘要:
<正>"语言是文化的水库"。去解读一本古代辞书,就是涵泳在古代文化的金色水域中。《释名》是探讨事物得名由来(即词的理据)的专著,它无疑是"文化水库"上游乃至源头的一脉脉活水。若畅游这方"活水",将有别样的体验。汉末名士刘熙在他的《释名·自序》说:夫名之于实;各有义类。百姓日称而不知其所以之意。故撰天地、阴阳、四时、邦国、都鄙、车服、丧记,下及民庶应用之器。论叙指归,谓之《释名》,凡二十七篇。至于事
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现代汉语意欲形容词研究
项目作者:
李向农
项目作者单位:
华中师范大学文学院
项目批准号:
95BYY004
立项时间:
1995-07-01
项目类别:
一般项目
项目来源:
国家社科基金项目
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印度前期吠陀经典中的宗教哲学和美学思想
作者:
嘉川
作者机构:
[嘉川] 华中师范大学文学院
会议时间:
1995-01-01
会议论文集名称:
东方丛刊(1995年第2辑 总第十二辑)
摘要:
<正>吠陀是梵文Veda的音译,含义为"明"(知识)。吠陀经是印度雅利安人最初从中亚细亚高原迁徙到印度河上游五河地区时期所产生的宗教诗歌体文献的总集。印度历史上把吠陀经所产生的时代称做吠陀时代,时间大约是公元前1500年至前1000年之间的五六百年间。吠陀经是印度遗传下来最古老的作品,也是人类现存最早的原始典籍之一。它由四部经典组成:《梨俱吠陀》(意
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财税与审美
作者:
王先霈
期刊:
财政与发展,1995年(06):42-43 ISSN:1004-6259
作者机构:
华中师范大学文学院
关键词:
外行人;活动范围;稿酬所得;国家财政收入;文艺工作;赫尔墨斯;前几;罗斯金;令人;社会主义道德
摘要:
<正> 俗话说"隔行如隔山"。我长期蛰居在校园里面,活动范围甚小。这次听说有《湖北财税》这样一家刊物,才知道它拥有众多读者,每期发行10万份。我对财税工作,不甚了然。忽然听说这家刊物增设"文人随笔"专栏,颇有新奇之感;友人约稿,不免说上几句外行话。财税工作,从外行人的眼光
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湖北大冶话的语气词
作者:
汪国胜
期刊:
方言,1995年(2):138-150 ISSN:0257-0203
作者机构:
武汉市华中师范大学中文系 430070
关键词:
大冶话;语气词;北京话;特指问句;反复问句;陈述句;说话人;反问句;感叹句;是非问句
摘要:
<正> 语气词是一种后附虚词,一般附着在句子末尾,有的有时也附着在分句或句子的某一成分后边。汉语各方言都有语气词,但情况不尽相同,很能够体现方言的个性。就大冶话的语气词而言,有以下三点值得注意。 ①数量较大,方言色彩浓厚,跟北京话比较,有明显的差异。有的在北京话里可以找到大体对应的形式,有的则很难找到;有的虽然在词形上跟北京话相同,但在意义及用法上并不一致。
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老来重新读小学
作者:
王先霈
期刊:
语文教学与研究,1995年(01):3-4 ISSN:1004-0498
作者机构:
华中师范大学文学院
摘要:
<正> 我从进中文系读书到现在将近四十年,长期以教书为业,教过初中、高中,更多的时间在大学中文系教课,也做一点文学研究工作。回顾起来,事业鲜有所成,原因甚多,有客观环境方面,也有主观努力方面,而很重要的一条,是小学功底太差。近年来,我对中国古代文论、中国古代文化发生兴趣,选定了一个课题,但进展迟缓,很大的障碍也在小学工夫太欠缺。人到老年,有一个愿望,便是重新学习小学。我觉得中小学语文教育应该重视小学,从少年起打下基础。 现代著名的大学者陈独秀,在晚年清贫寂寞的生活中,曾用
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与语文工作者谈治学
期刊:
语文教学与研究,1995年(06):3-4 ISSN:1004-0498
作者机构:
华中师范大学文学院
摘要:
<正> 做学问,要找到自己 好的学者,都善于做学问。善于做学问的重要内涵,是努力做到在研究工作中鲜明地找到自己。 一个人,读了一辈子的书,装满了一肚子的知识,但没有自己的见解,这样的学者不能算是好学者。一个人编出了好些书,看起来是厚厚的一大摞,但实际上没有自已的创造,这样的学者仍然不能算是优秀的学者。只有通过研究,提
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古埃及的美学观念
作者:
邱紫华
作者机构:
[邱紫华] 华中师范大学文学院
会议时间:
1994-01-01
会议论文集名称:
东方丛刊(1994年第3、4辑 总第十辑)
摘要:
<正>在美学史上我们最早在古代埃及人那里发现了已经高度发展的审美观念和审美形态,通过他们的艺术,我们还发现了他们深刻而敏感的美感。古埃及人的审美观念较成熟;审美思想的表现形态也较充分。就审美形态来说,已有较明确的自然美观和人体美观,有较定型的艺术美观和形式美观,并通过它们显示出了某些较确定的审美概念和范畴。
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藏族神话类型研究
作者:
林继富
期刊:
西藏艺术研究,1994年(4):60-65 ISSN:1004-6860
作者机构:
武汉市华中师范大学中文系民间文学室
关键词:
藏族神话;神话学;创世神话;开辟神话;类型研究;原始初民;风俗传说;七兄弟;神树;仁布
摘要:
本文拟就藏族迄今留存的文献记载的神话和民间流传被搜集起来的神话,钩稽出藏族神话的类型。
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论庄子“逍遥游”的心灵历程及其归宿
作者:
戴建业
作者机构:
[戴建业] 华中师范大学文学院
会议时间:
1994-01-01
会议论文集名称:
东方丛刊(1994年第3、4辑 总第十辑)
摘要:
<正>对个体存在有高度自觉的庄子,不仅面对着一个强大而又异己的物质世界,也面对着一个僵硬抽象的伦理世界,他深切地认识到自我既有"丧己于物"的可能,又难免有"失性于俗"的危险。①因而,竭力避免自我为异己的世界所淹没或吞噬,找回并占有自我的真正本质,确保自我的精神自由就成为他注目的中心,这样,"逍遥游"也顺理成章地构成了一部《庄子》的头号主题(因
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诗与史的融合——评李道林的诗集《中国魂》
作者:
张永健
期刊:
写作,1994年(08):43-44 ISSN:1002-7343
作者机构:
中国作家协会 会员华中师范大学中文系副教授
关键词:
李道林;中国魂;思想内蕴;诗歌主题;喻周;主潮;形与神;磅礴气势;作家协会会员;事要
摘要:
<正> 李道林是全国颇有名气的海员诗人。他长期和海员生活在一起,满腔热情地拥抱长江,拥抱大海,出版了一本本洋溢着海洋气息,奔腾着长江浪花的优秀诗集:《彩虹明珠》、《漂浮的土地》、《船魂》、《送你一片大海》、《穿过岁月》……。这些诗集展示
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伪狄奥尼修《神名论》美学考
作者:
陆扬
作者机构:
[陆扬] 华中师范大学文学院
会议时间:
1994-01-01
会议论文集名称:
东方丛刊(1994年第3、4辑 总第十辑)
摘要:
<正>一欧洲中世纪有一部假托公元1世纪雅典大法官兼首任主教狄奥尼修的文集广为流传,世称《狄奥尼修书》,或《大法官书》(Corpus Areopagite)。"大法官"语出雅典西北部之亚里奥帕格斯石山,因是时最高法庭聚会此处故。中世纪托名之作算来不在少数,如9世纪科比隐修院修士拉德伯图斯所撰《迫我皈依》,即被归入圣哲罗姆名下,而此文在玛丽娅崇拜中发挥的作用,远超过了哲罗姆本人的任何一部著作。但纵观整个中世纪神学以及美学
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文学史家的智慧和魅力──王瑶学术思想随笔三题
作者:
黄曼君
期刊:
商丘师范学院学报,1994年(4X):1-7+17-119 ISSN:1672-3600
作者机构:
华中师范大学文学院
关键词:
文学史研究;思想随笔;文学史家;中国现代文学研究;文学史理论;文学史观;意识形态性;鲁迅研究;清华学派;学术研究
摘要:
作为著名的学者和文学史家,王瑶先生在文学史领域里的成就是卓越的、多方面的。无论是中古文学研究、中国现代文学研究,还是鲁迅研究,在文学史学科中,每一个具体的学科门类,都既有点上的奠基之作或创新之作,又在面的涵盖幅度上,几乎囊括了本学科门类所有的研究课题。但仅仅注意这些具体成果,只是看到它们各别的学术价值是不够的。只有抓住这些具体成果和各别学术价值的灵魂,才能看到他作为文学史家的智慧和魅力。从40年代到80年代,在中国政治斗争最为激烈复杂的环境里,王瑶先生坚持自己独立的学术品格和学术道路,将文学史作为一门独立学科,锐意创新,辛勤耕耘,探索创立了一套比较完备的文学史理论,形成了自己特有的文学史观。这
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中国古代艺术心理研究
项目作者:
王先霈
项目作者单位:
华中师范大学文学院
项目批准号:
94BZW007
立项时间:
1994-07-01到2001-08-29
项目类别:
一般项目
项目来源:
国家社科基金项目
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虚幻:本文缝合历史——重读《艳阳天》
作者:
汪民安
作者机构:
[汪民安] 华中师范大学文学院
会议时间:
1994-12-01
摘要:
<正>阅读《艳阳天》是一个由来已久的愿望,我对《艳阳天》所记载的那段历史一无所知,而且,我一直认为《艳阳天》是关于历史的一堆真实文字符号。我的意图是,通过《艳阳天》,来查询那段历史及说明历史的话语方式。结果令我更感兴趣的是,话语同历史构成的某种复杂关系意味深长。我看到1976年人民文学出
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评《毛泽东著作语言论析》
作者:
陈前瑞
期刊:
汉语学习,1994年(06):59-63 ISSN:1003-7365
作者机构:
武汉市华中师范大学中文系
关键词:
毛泽东著作语言;现代汉语书面语;《毛泽东选集》;论析;语言运用;语言研究;现代汉语研究;特指问句;邢福义;语法研究
摘要:
评《毛泽东著作语言论析》陈前瑞正值毛泽东百年诞辰之际,《毛泽东著作语言论析》出版问世了(以下简称《论析》,1993,湖北教育出版社)。这是主编邢福义,副主编卢卓群、萧国政等31名武汉和湖北的语言学工作者向这位伟人奉上的一份沉甸甸的献札。《论析》由33...
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