作者： 孟亮;许祖华

期刊： 湖北理工学院学报(人文社会科学版),2021年38(01):59-65 ISSN：2095-4662

作者机构： 华中师范大学 文学院,湖北 武汉430079;[许祖华; 孟亮] 华中师范大学

关键词： 孔乙己;堂吉诃德;迷狂心理;知识分子;鲁迅

摘要： 《堂吉诃德》不仅形成了独特的"堂吉诃德气",也在传播和东移中影响了一代中国知识分子。对孔乙己形象的解读,在鲁迅研究史上虽多种多样,但鲜有人论及孔乙己与堂吉诃德在精神心理上的内在联系。文章从分析"堂吉诃德气"和孔乙己对酒、长衫、"之乎者也"的话语等知识分子特点的迷狂上入手,对孔乙己这一中国式堂吉诃德的形象和成因等予以分析,兼顾知识分子鲁迅对于孔乙己"堂吉诃德气"的复杂心理。

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 中国文学批评,2020年(02):121-129 ISSN：2095-9990

作者机构： 华中师范大学文学院,武汉430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 曹禺;《雷雨》现象;悖反现象;反差现象

摘要： “曹禺现象”是对曹禺戏剧创作和戏剧作品中反映出来而又较难解释的特征及问题的概括。其中,“《雷雨》现象”,人生历程与创作历程悖反现象,书写新旧生活和暴露黑暗与歌颂光明差异十分明显的现象,是“曹禺现象”中三个具有代表性的现象。聚焦这三个现象,同时基于相应的资料及阅读思考,可对这些“现象”进行深入的探讨,从而加深对曹禺戏剧创作特征的理解。

语种： 中文

作者： 许祖华;王易新

期刊： 南华大学学报(社会科学版),2020年21(06):110-114 ISSN：1673-0755

作者机构： 华中师范大学 文学院,湖北 武汉430079;[王易新; 许祖华] 华中师范大学

关键词： 朱英诞;新诗;流浪;远方;诗意栖居

摘要： 流浪是文学书写中的传统母题,朱英诞新诗中的流浪主要体现为远方的追寻者、徘徊的怀疑者及无力的漂泊者三个方面.正是在"茫然的时代""异质的文化"和"艰难的寻根"等多重因素的共同作用下,朱英诞新诗中的流浪书写呈现出了一定的丰富性与深刻性.此外,朱英诞还以诗意而富有哲理的语言回答了如何面对和解决流浪这个命题,即诗意地栖居与冷静地旁观.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 信阳师范学院学报(哲学社会科学版),2020年40(2):116-120 ISSN：1003-0964

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉 430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 闻一多;书信;记事;议论

摘要： 闻一多在写给亲友的书信中记录和议论了很多事情,这些"记事"与"议论",除了关涉文学、学术、艺术的内容之外,还有三个方面值得我们特别关注,即关于20世纪初发生的五四运动的记事与议论,关于抗战时期闻一多亲身参与的"徒步入滇"的记事与议论,以及关于闻一多留学美国的记事与议论.

语种： 中文

作者： 孙淑芳;许祖华

期刊： 江汉论坛,2020年(4):83-90 ISSN：1003-854X

作者机构： [孙淑芳] 云南师范大学.职业技术教育学院;[许祖华] 华中师范大学.文学院

关键词： 鲁迅;文艺;模型信念;文学知识

摘要： 鲁迅的文艺信念主要体现于关涉文艺的本质与功能的信念中,该信念最早呈现于《摩罗诗力说》中,而完善于《儗播布美术意见书》中.在知识学上,鲁迅关于文艺的本质与功能的信念,属于较为典型的模型信念.鲁迅的文学知识,主要由两维构成,一维是关于文学“事实”的知识,这类知识由于主要通过鲁迅这个认知者与“文学事实”的直接接触,在感知的基础上获得,因此又可以称为关于文学的“直接知识”;另一维是关于文学的理论知识,这类知识主要是关于文学“观念” (理论)的知识,鲁迅获得这类知识,虽然也是通过与其对象的直接接触,在阅读、翻译、介绍甚至评说、研究的过程而获得的,但由于这些对象(文学观念)本身就是对“文学事实”的理论性探讨,而认知者鲁迅获得这类知识的主要方式不是直观的感知,而是理性的观照,因此,鲁迅获得的这类关于文学的知识又可以称为关于文学的“间接知识”.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2020年59(4):98-110 ISSN：1000-2456

作者机构： [许祖华] 华中师范大学.文学院

关键词： 鲁迅;汉画像;经验知识;理论知识

摘要： 鲁迅一生与汉画像有着不解之缘,自从1913年接触到汉画像,直到生命的最后时期,他不仅多方收集了几千张汉画像的拓片,而且还对其进行了相应的编辑.尽管终其一生,他也未能将自己精心编辑的汉画像集出版,但其收集、编辑汉画像的活动,不仅使其积累了关于汉画像的知识,而且也对其文学创作产生了直接的影响.鲁迅之所以如此倾心地收集、编辑汉画像,不仅是因为自己的艺术兴趣使然,而且还至少包含了两个方面的良苦用心:一个方面是对汉画像这种杰出的民族艺术在现实中国社会被怠慢的状况深感痛心;一个方面是为建设中国现代新型木刻艺术提供借鉴.鲁迅收集、编辑汉画像的活动及其良苦用心,正是鲁迅力图弘扬中国传统文化,尤其是中国优秀的传统文化的具体表现.鲁迅积累的汉画像知识,主要包括“外部”的知识与“内部”的知识及理论知识三部分.其“外部”知识,主要包括关于汉画像分布地区的知识与汉画像产生的背景知识;其“内部”知识,主要包括汉画像反映的各种生活、人物、事件等内容方面的知识以及分类方面的知识;其理论知识,主要是评说、研究汉画像的主旨、风格、成就等的各种观点.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 重庆三峡学院学报,2020年36(03):83-90 ISSN：1009-8135

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉 430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 鲁迅;普列汉诺夫“唯物史观”知识;辩证法知识

摘要： 鲁迅所积累的马克思主义知识虽有较为多样和广泛的来源,但普列汉诺夫和卢那察尔斯基的理论成果,是鲁迅获取马克思主义知识的两个重要来源.鲁迅从普列汉诺夫及其《艺术论》中所汲取的主要是历史唯物主义的知识;从卢那察尔斯基文章、著作中所汲取的主要是辩证唯物主义的知识,特别是"意识对现象"的反作用及人的主观能动性的知识.鲁迅后期的思想没有片面性且充满了"辩证法",后期的杂文能纵横捭阖地进行文明批评与社会批评,一个重要缘由在于后期的鲁迅较为全面地掌握了马克思主义哲学知识,也就是辩证法与"唯物史观"的知识.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 首都师范大学学报(社会科学版),2019年(03):1-12 ISSN：1004-9142

作者机构： 华中师范大学文学院 湖北武汉430070;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 五四;民主观

摘要： 民主作为一个政治与思想系统的概念发源于西方,其在近代被引入中国之时,人们首先关注的是这一概念所指称的民主制度及这种制度的具体机构——议会.之后才逐步开始介绍和关注这一概念所包含的观念,如直接民主观、间接民主观.其间,改良派的梁启超和革命派的孙中山,为民主观念的传播与建构作出了最重要的贡献.五四时期,在国内爱国主义运动和国际上十月革命的胜利以及第一次世界大战结束的时代背景下,各种民主观念开始出现,其中,陈独秀与李大钊的革命民主主义观念是这一时期主导性的民主观念,这种民主观念也成为了新民主主义革命展开之初的第一个理论成果.同时,也出现了以孙中山为代表的“民本主义的民主观”和以胡适为代表的“自由主义民主”观,但后两种民主观由于其学理问题或不符合中国当时的国情而昙花一现.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 山东师范大学学报(社会科学版),2019年64(5):33-48 ISSN：1001-5973

作者机构： 华中师范大学 文学院,湖北 武汉,430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 鲁迅;积累的文论知识;创造的文论知识;悲剧;喜剧

摘要： 鲁迅的文学理论知识包括两个方面:一是鲁迅通过各种途径习得的古今中外的文学理论知识;二是鲁迅在这些知识基础上创造的新的文学理论知识。这些理论知识关涉文学的一系列基本的理论问题,如文学的起源,文学的本质,文学作为人类创造的精神产品的审美特征、悲剧特征、喜剧特征,文学的功能,等等。

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 广西科技师范学院学报,2019年34(1):1-6 ISSN：2096-2126

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 鲁迅;列宁主义;知识

摘要： 鲁迅所积累的马克思主义知识是十分丰富的,尤其是马克思主义的哲学知识,即历史唯物主义和辩证唯物主义知识,鲁迅不仅有效地汲取了,而且还十分娴熟地运用其基本原理展开了对现象与问题的分析,为现代中国思想与文化建设,提供了一批杰出的成果。在鲁迅所积累的马克思主义知识中,阶级论的知识又无疑是其主要的马克思主义知识之一,也是鲁迅得心应手地分析各种现象与问题,特别是文艺问题的重要思想武器。而鲁迅这一方面的马克思主义知识固然有多种来源,但其中一个最重要的来源则是列宁及列宁主义。

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 社会科学论坛,2018年(2):253-256 ISSN：1008-2026

作者机构： 华中师范大学文学院;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 中国现代文学;人的意识;中国传统文学;文学史;身体审美;新感觉派

摘要： 中国现代文学作为一种新型的中国文学,它与中国传统文学最根本的区别在哪里呢?学界同仁曾基于不同的层面进行过相应的论述,形成了多种多样的判断与看法.有的基于文学形式的层面认为,两者的区别主要就在文学的用语形式与体裁范式的不同;也有人基于文学的取材层面认为,两者的区别主要就在传统文学是“贵族的文学”,“才子佳人”的文学,而现代文学则是平民的文学;还有的基于两种文学主导性的思想倾向认为,传统文学是“载道”的文学,而现代文学则不仅是“言志”的文学,而且是彻底地反帝反封建与清醒地启蒙的文学;还有人则基于文学观念的层面认为,传统文学是在“文以载道”观念制导下建构的文学世界,现代文学则是在自觉而有效地接受外来文学的观念,特别是西方文学的“反映”观念与“表现”观念等的过程中建构的文学世界.

语种： 中文

作者： 孙淑芳;许祖华

期刊： 湖北大学学报(哲学社会科学版),2018年45(4):67-73 ISSN：1001-4799

作者机构： [孙淑芳] 云南师范大学.职教学院;[许祖华] 华中师范大学.文学院

关键词： 鲁迅;个性主义;信念;知识

摘要： 鲁迅的个性主义信念就是＂重个人＂、＂尊个性＂,而他所重的个人主要是英哲式的个人而并非一般的个人,所尊的个性也主要是英哲们的个性而非大众的个性。鲁迅个性主义信念的这种指向,在其思想发展的早期尤为明显,虽然到了所谓思想发展的后期,鲁迅对英哲式的个人、个性不再崇奉,但他依然没有放弃自己在思想发展的早期就形成的重个人与尊个性的信念。鲁迅所获得的较为系统的个性主义知识,主要是源发于德国思想界的极端个人主义的知识,鲁迅在介绍这种个人主义知识的过程中,一方面依据原文进行了介绍,另一方面则依据自己已有的知识进行了中国化的处理。

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 现代中国文化与文学,2018年(3):154-167

作者机构： 华中师范大学文学院;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 思维方式

摘要： <正>科学对于鲁迅精神生产活动的影响与意义是众所周知的。但,索诸中外学术界,却还没有一项研究成果从知识学的角度研究过鲁迅关于科学的信念问题,更没有一项成果对鲁迅关于科学的模型信念在鲁迅精神生产活动中的意义进行过系统阐释。而这正是本文要做的研究。一、鲁迅关于科学的模型信念考察鲁迅关于科学的信念,应该说,鲁迅关于科学的信念,不仅是一种模型信念~②,而且,这种信念在鲁迅的精神生产过程中,还发挥了重要的功能。1908年,鲁迅在《科学史教篇》一文中,曾经写下这样一段话:盖科学者,以其知识,历探自然见象之深微,久而得效,改革遂及于社会,继复流衍,来溅远东,浸及震旦,而洪流所向,则尚浩荡而未有止也~③。

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2018年57(2):81-88 ISSN：1000-2456

作者机构： [许祖华] 华中师范大学.文学院

关键词： 鲁迅;人道主义;信念;知识

摘要： 鲁迅的人道主义信念,主要是属于道德层面的信念,这些信念包括两种类型,一种是内向型的人道主义信念,其基本内容是强调自我的人道主义修养;一种是外向型的人道主义信念,其基本内容是强调尊重人的各种合理的权利,反对各种不合理、对社会的发展与人自身的完善没有积极意义的权利。而鲁迅所信奉的不管是什么类型的人道主义信念,由于它们都能被事实或理论逻辑验证,因此,都具有知识,特别是理论知识的属性。不仅如此,鲁迅的内向型与外向型的人道主义信念,还具有丰富既往人道主义学说的意义与价值。

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 鲁迅研究月刊,2018年(5):4-13,39 ISSN：1003-0638

作者机构： [许祖华] 汉口学院.文法学院

关键词： 鲁迅;自由主义;无政府主义

摘要： 之所以将这两种“主义”与鲁迅的关系放在一起论述,主要是基于两个原因,首先,这两种源发于西方的“主义”虽然在渊源、过程及时间方面存在差异,但在知识点和基本主张方面上却有重要的交叉,有学者就曾指出:“自由主义与无政府主义绝对不是水火不相容的,他们在主张个人自由、个人主义这个基本点有着许多交集.”①其次,鲁迅所积累的关于这两种“主义”的知识虽然来源不同,但其信念却具有相同的构成形态与性质,这就是对立统一的形态与性质,而且,从知识学上来透视还可以发现,它们都属于典型的“结构上推论”的信念.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 广西科技师范学院学报,2018年33(5):1-11 ISSN：2096-2126

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 鲁迅;宗教;佛教;模型信念;知识

摘要： 鲁迅关于宗教的信念,在知识学的意义上属于模型信念.鲁迅关于宗教的模型信念有一个发展过程,在参与新文化及新文学建设前,鲁迅是总体认可宗教的积极价值;之后,则既认可其积极价值,也否定其消极价值.在鲁迅所积累的宗教知识中,有案可稽的,也最为明显的是佛教知识.鲁迅之所以能积累这些佛教知识,当然与其和佛教的缘分有直接的关系.鲁迅不仅积累了较为丰富的佛教知识,而且他还十分有效地使用了这些知识,从而赋予自己的文学创作特有的风采与风格.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 重庆三峡学院学报,2017年33(5):76-82 ISSN：1009-8135

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 鲁迅;科学信念;进化论

摘要： 鲁迅关于科学的模型信念可以用鲁迅自己的一段话来概括:"盖科学者,以其知识,历探自然见象之深微".鲁迅习得的进化论知识,在属性上属于一种关于自然的科学理论知识.鲁迅对这种知识的整理,与其关于科学的模型信念密切相关,甚至可以说,都是基于自己关于科学的模型信念进行的整理.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 长江学术,2017年(4):28-34 ISSN：1673-9221

作者机构： 华中师范大学文学院,湖北武汉,430079;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 鲁迅;进化论;生命的人;精神的人;中间物

摘要： 鲁迅积累的进化论主要属于关于自然的科学理论知识.这类知识对鲁迅思想的影响从来就没有中断过.在鲁迅思想发展的后期,这类知识是鲁迅看待、分析某些现象与问题的“依据”;在鲁迅前期思想建构过程中,这类知识既是鲁迅表达某种思想,尤其是关于人的思想和中间物思想的“依据”,也是鲁迅阐述自已某些思想的“思路”.

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 中文论坛,2017年(02):151-163

作者机构： 华中师范大学文学院;[许祖华] 华中师范大学

关键词： 五四新文化;科学信念;模型信念

摘要： 科学,作为一个近代从国外引入中国的概念,最初,主要指称自然科学。到五四新文化运动兴起,其所指发生了显然的变化,其变化主要包括概念外延的扩展与意义的提升两个方面。五四新文化中的科学信念,主要是一种知识学上的模型信念,这种模型信念不仅具有强烈的理性特征与显然的逻辑推导的特征,而且具有完整的科学形式,即严密的逻辑性、清晰的有序性、高度的整体性。正是这种完整的科学形式,在直接的意义上保证了五四新文化中的科学信念的＂科学性＂。

语种： 中文

作者： 许祖华

期刊： 鲁迅研究月刊,2017年(11):18-26 ISSN：1003-0638

作者机构： [许祖华] 华中师范大学.文学院

关键词： 鲁迅;科学;模型信念

摘要： <正>科学,作为一个近代从日本引入中国的重要概念,它不仅直接地影响了鲁迅知识的获得与精神的生产,而且也影响了后来中国社会与思想文化的发展。因此,系统梳理、研究鲁迅关于科学的信念,不仅对于鲁迅研究来说具有重要意义,而且,对于研究中国现代文学乃至于中国现代文化都有重要的学术意义与价值。一、科学这一概念的所指及鲁迅对这一概念的使用科学作为一个概念,它的所指,在西方知识体系中主要经历了两个阶段,一个是从混

语种： 中文