作者： 高新民;何冠岐

期刊： 贵州社会科学,2021年(4):4-13 ISSN：1002-6924

作者机构： [高新民; 何冠岐] 华中师范大学

关键词： 人工智能;师法自然;目的论转向;进化

摘要： 我们要建构能够模拟和超越人类智能的人工智能,无疑要以人类智能为原型实例,并研究大自然"设计"塑造它的历史、过程与内在机制.基于这一考量,人工智能的基础理论研究于上世纪末开始了以新进化论为解释基础的所谓"进化论转向"或"目的 论转向".目的 论在当代哲学中的复苏不但是传统目的 论的进一步发展和"升华",也是当代哲学自然化运动的一个新成果,将其作为解决人工智能理论和实践问题的一个进路无疑抓住了本领域中的"牛鼻子",这已经并正在发挥积极的推动作用.当然,由于这一转向发生的时间不长,加之,人类智能本身的自然塑造过程以及在其成长过程中扮演关键角色的目的 、功能、进化、选择本身都充满着极其复杂的理论难题,因此,尚有许多深层次的问题值得进一步探讨.

语种： 中文

作者： 高新民;罗岩超

期刊： 人文杂志,2021年(7):49-57 ISSN：0447-662X

作者机构： [高新民] 华中师范大学哲学所;[罗岩超] 华中师范大学马克思主义学院

关键词： 人格同一性;去本体论化;实践关切;生活观;构成论虚无主义

摘要： 传统的人格同一性研究主要是形而上学主导的研究,尽管里面有欣欣向荣的气象,但也有成果数量多而发展质量不高的"危机"或窘境,加之道德和精神生活中大量存在着的人格同一性异化和解体问题,一种带有规范性和价值论诉求的解决传统人格同一性问题的"实践关切"进路悄然兴盛于哲学的地平线上.我们将以芝加哥伊利大学十分活跃的女哲学家沙克曼对实践关切和人的生活观的创造性建构以及在此基础上所展开的独具一格的人格同一性理论为个案,考察和展示西方当代人格同一性哲学发展的最新的规范性和价值论走势,并做出我们的对话性分析和思考.

语种： 中文

作者： 高新民;余丽萍

期刊： 江西社会科学,2020年40(09):24-34 ISSN：1004-518X

作者机构： 华中师范大学心灵与认知研究中心,湖北武汉 430079;华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉 430079;[高新民; 余丽萍] 华中师范大学

关键词： 比较哲学;心理标准;心灵;意向性;灵明性

摘要： 心与非心的区分标准问题既是重要的心灵哲学理论问题,又是重要的工程技术学实践问题。西方心灵哲学围绕它已做了大量探讨,形成悲观主义、单一属性论、多属性论、单一系统观等大量理论,出现了包括比较研究在内的多种走向。尽管比较研究这一进路发挥了不可替代的作用,但西方已有的研究由于存在着对东方心理标准理论的误读、不到位的解读乃至解读的空白,因此中国哲学工作者有发出中国声音的得天独厚的条件。基于跨文化研究不难看到,作为整体的、矛盾统一体的心除了有样式多样性、性质差异性的特点之外,还有共同的本质,那就是所有心理现象都有其觉知性或能为主体自己认识的自知性,都有对物质实在的不同形式、程度的依赖性,都是同与异、生与灭、连续与非连续、变与不变的矛盾统一。正是它们,把心与非心区别开来。

语种： 中文

作者： 高新民;余丽萍

期刊： 社会科学战线,2020年(09):18-29 ISSN：0257-0246

作者机构： 华中师范大学哲学研究所,湖北武汉430079;[高新民; 余丽萍] 华中师范大学

关键词： 心灵;自我;心灵观;比较研究

摘要： 东西方心灵观的比较研究本该是中国哲学工作者的优势领域,而西方学者在这里又捷足先登了.既然有西方的积累和铺垫,加上已有研究中存在的问题和欠缺,因此我们在这里仍可以大有作为、后来居上.纵观已有的心灵观比较研究,一个突出的局限性是没有看到中国心灵现在本领域的贡献.有的即使有所关注,但误解甚于正解.中国心灵观对心灵的开发、挖掘进到了比西方人关注得更深的本体论层面,所取得的成果是比较研究必须予以关注的.在具体的比较研究中,相对于发现真理、进行理论探讨本身这一根本目的而言,求同比求异更重要.因为真理往往包含在不同文化共通的思想之中.心灵观比较研究的一个重要工作就是通过对共通思想的挖掘,探寻解决心灵观问题的出路.

语种： 中文

作者： 高新民;胡嵩

期刊： 科学技术哲学研究,2020年37(03):75-81 ISSN：1674-7062

作者机构： [高新民] 华中师范大学.哲学系;[胡嵩] 中国人民大学.哲学学院

关键词： 本体论;工程学本体论;形而下;人工智能

摘要： 本体论随着人工智能的发展已从形而上学的宝塔尖下降为具体科学和工程技术中应用框架、概念工具。应用本体论的诞生,完全是由其内在的构造、本质和功能所决定的。对这一现象做出考察和反思,既有助于我们从形而上学角度理解本体论的构造、本质和作用,进一步深化本体论的研究,又有助于我们在具体科学中规范本体论的运用,使本体论的具体科学应用有更明确的方向和更可靠的学理基础,从而使之更健康地向前发展。要想在本体论的理论和应用研究上实现根本性突破,要想让人工智能表现基于本体论的智能,必须自觉、深入探讨种系和个体的人的本体论发生发展的历史过程,弄清其内在构成及结构,追溯其在语义处理中的作用以及发挥作用的内在条件、根据和机理。

语种： 中文

作者： 高新民

期刊： 上海师范大学学报(哲学社会科学版),2020年49(05):86-97 ISSN：1004-8634

作者机构： 华中师范大学哲学研究所 湖北武汉430079;[高新民] 华中师范大学

关键词： 自然计算;智能观;本质循环问题;智能多样性

摘要： 人工智能的自然计算研究在模拟广泛的自然事物的功能作用,建构诸如退火算法、进化算法等过程中,不仅在提升和拓展人类能力方面做出了积极的探索和贡献,而且为我们从哲学和工程技术角度进一步思考有关智能观问题、解决人工智能中深层次的基础理论问题提供了难得的素材.面对自然计算,人工智能哲学的迫切问题是区分开规范性问题和事实性问题,解决智能观中的本质循环问题.人工智能在模拟和超越自然智能上要想取得积极的进展,不能只以一种智能样式为解剖的原型实例,陷入"沙文主义"极端,而应在避免"自由主义"错误的同时放宽智能标准,坚持智能的复杂多样性理论,不犯以偏概全的错误,着力解剖尽可能多的智能样式的构成、作用方式和运作机理,以此为基础创造出更多、更有用的人工智能新样式.

语种： 中文

作者： 高新民;张尉琳

期刊： 河北学刊,2020年40(4):34-43 ISSN：1003-7071

作者机构： [高新民; 张尉琳] 华中师范大学.哲学系

关键词： 心灵哲学;自然化;民间心理学;魂魄

摘要： 心灵哲学区别于其他学科的本质特征不在于其从哲学上对心所作的分析和论述,而在于其对常识心理学所作的反思和超越,以及对常识性心理概念的自然化.中国不仅有自己极富个性的民间心理学,而且有对它的反思和超越,有自己的理论化或合乎规范、标准的心灵哲学,有自己的特殊形式的自然化.这种特殊性除了表现在方式、方法、逻辑程序等之上,还体现在其自然化的理论基础别具一格.自《左传》等论著问世以后,经过创造性的理论化探索,中国形成了自己既合乎规范又有独特个性和重大建树的心灵哲学.

语种： 中文

作者： 高新民;胡嵩

期刊： 哲学动态,2020年(1):108-116 ISSN：1002-8862

作者机构： [高新民] 华中师范大学.哲学研究所;[胡嵩] 中国人民大学.哲学学院

关键词： 物理主义;心灵;物理的;疑难

摘要： 物理主义是各种竞争理论中居绝对统治地位的理论,但随着时间的推移,越来越显露出看似矛盾的两方面疑难。其深层心理根源是物理主义者所普遍持有的以物理学为据说明事物存在的本体论的信念,以及心灵深处所潜藏的民间心理学。物理主义是各种心灵哲学理论中最好的、最有希望的理论,因此应予坚持和发展。而要如此,特别是要摆脱它的麻烦和困境,就要真正坚持物理主义,清理其内部所隐藏的民间心理学残余,既根据事实看到世界包含着差异性、多样性的统一性,又看到世界包含着统一性的多样性。

语种： 中文

作者： 高新民;张文龙

期刊： 江汉论坛,2019年(11):10-19 ISSN：1003-854X

作者机构： [高新民] 华中师范大学.哲学研究所;[张文龙] 华中师范大学.马克思主义学院

关键词： 竹简文献;心理语言;心理地理学;心理本质论

摘要： 心灵哲学的首要和核心任务是揭示心理现象的独有本质,而要如此,不可能径直去回答“心是什么”,而必须考察尽可能多的个例、样式,弄清心理现象的范围、地图.这是前提性的工作.新出土竹简文献包含有丰富而深刻的心灵哲学思想的一个表现是,按此逻辑对心理个例、范围、地理学等作了创造性的探索工作.而这又体现在它的心理语言的建构和运用之中.因此研究它的心理语言的建构和运用,是揭示它的心灵哲学思想的一个有效的途径.

语种： 中文

作者： 高新民;陈元贵

期刊： 江西社会科学,2019年39(7):16-24 ISSN：1004-518X

作者机构： [高新民; 陈元贵] 华中师范大学.马克思主义学院哲学研究所

关键词： 自我;自我感;情景化方法;现象学转向

摘要： 随着"东学西渐"的推进或如有的西方学者所说的"第二次文艺复兴"的华丽登场,西方最近的自我研究出现了十分壮观、令人吃惊的高潮。加拉格尔作为这一研究的名副其实的组织者、领导者和新思潮的倡导者,尝试用现象学方法研究人的自我感的发生学,促成了自我研究的"现象学转向",发起了许多有意义的方法论变革,开了对已有自我问题和研究的批判性反思的先河。加拉格尔在坚持实我论的基础上,强调人身上的"我"是多而非一,是由最低限度自我、社会性自我、叙事性自我、情景性自我、中枢自我等和一定数量的特征构成的模式。不同人的自我之所以不同,是因为它们的特征组合不同。这些对更好地理解各种自我论及其实质、进一步深入研究有关问题有积极的启发意义,值得深入探讨。

语种： 中文

作者： 高新民;束海波

期刊： 贵州社会科学,2019年(6):4-12 ISSN：1002-6924

作者机构： [高新民; 束海波] 华中师范大学.马克思主义学院

关键词： 心理因果性;意识反作用;法则学特征;心灵哲学

摘要： 随着对心理现象认识的深化以及关于因果性本身的形而上学问题研究的深入,心理因果性不断为越来越多的问题所缠绕,以至在心灵哲学中出现了专门针对"心理因果性难题"的研究领域。西方心灵哲学对心理因果性问题的几十年研究积淀了丰硕的成果,批判地加以研究和借鉴,对于我们丰富和发展马克思主义的意识反作用理论无疑有积极的意义。要推进对意识反作用和原因地位的认识,首先要加强关于反作用、原因、因果关系本身的形而上学研究,其次要认识到,尽管不是所有的心理样式都有因果有效性,都能作为原因发挥反作用,但至少有一部分心理样式是有作为原因的资格的。心理样式由于具有多样性的特点,因此它们发挥反作用的方式以及因果相关性的程度是不一样的,需要具体而专门的研究。

语种： 中文

作者： 高新民;陈元贵

期刊： 社会科学战线,2019年(8):60-68 ISSN：0257-0246

作者机构： [高新民; 陈元贵] 华中师范大学.哲学研究所

关键词： 心身问题;副现象论;物理主义;因果性;物理封闭性

摘要： 物理主义或唯物主义在心身问题研究中尽管居绝对统治地位,但副现象论也有自己的一席之地,堪称心身问题研究中的奇葩。它表面上不能见容于常识、直觉乃至大量的科学事实,强调心理现象有本体论地位而没有任何因果作用力,但它在发展中演化出了花样繁多的理论形态,而且具有严密的逻辑和时兴的科学根据。对它的否定性论证很多,如基于常识直觉的论证、基于他心知的论证、基于自心知识的论证等。副现象论是有软性、有前途的,最近的发展以及在发展中表现出的新的倾向就足以说明这一点。它能面对强势的物理主义存活下来,本身就是一个值得深思和研究的秘密。

语种： 中文

作者： 高新民

期刊： 上海师范大学学报(哲学社会科学版),2019年48(5):99-111 ISSN：1004-8634

作者机构： [高新民] 华中师范大学.哲学研究所

关键词： 人工智能;BDI模型;民间心理学;心灵哲学;意向性

摘要： 人工智能要实现自己模拟乃至超越人类智能的愿望,无疑要建模人类的心智现象,事实上,已诞生了大量的建模尝试,布拉特曼的BDI模型就是其中最有影响的一个.但令人忧虑和值得深思的是,许多建模所依据的不是研究人类心智的最新的心灵哲学和认知科学成果,而是民间心理学.这种心理学在本质上是一种关于心理现象的错误的地形学、地貌学、结构论和动力学.不加批判地利用这种资源,将把人工智能的理论建构和工程实践引入歧途.要改变现状,实现突破,无疑需要哲学的基础性研究.要建模意向性,就需要意识到这是一项系统工程.在这一方面,心灵哲学对意识和意向性本身的探讨及成果尽管没有直接的工程学意义,但由于它们涉及建模的基础理论问题,至少可看作是这项系统工程的组成部分或必要条件.

语种： 中文

作者： 高新民;束海波

期刊： 福建论坛(人文社会科学版),2019年(6):93-102 ISSN：1671-8402

作者机构： 华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉,430079;[高新民; 束海波] 华中师范大学

关键词： 心灵;中国心灵哲学;求真性;规范性

摘要： 断言心灵的规范性研究也是心灵哲学的组成部分,既有学理的根据,又有事实的根据。中国心灵哲学同时具有求真性和规范性双重品格,当然后一品格居主导地位,贯穿于中国博大精深的心灵哲学的始终。它着力探讨我们应怎样对待我们自己所拥有的心理,怎样让我们喜欢的心理产生和存在,以及怎样让有害的心理得到灭除。它追求的不是让心灵永恒,而是要让对人有害、不利的心得到减轻直至灭除。在揭示成圣的先天根据、内在机制、原理和实现途径的过程中,它深入到了心灵深处,致力于尽心知性,同时兼及对命、理、道、材的探讨。中国心灵哲学在发挥价值论作用的同时,从特定侧面助推着对心的求真性认知。

语种： 中文

作者： 高新民;杨飞

期刊： 自然辩证法通讯,2018年40(8):119-124 ISSN：1000-0763

作者机构： [高新民; 杨飞] 华中师范大学.马克思主义学院

关键词： 联结主义;意向性缺失难题;计算主义;智能建模

摘要： 联结主义是计算主义的一种形式,因此,必然会碰到著名哲学家塞尔所说的,一般的计算主义所没法回避的"意向性缺失难题"。面对各种批判和责难,联结主义的许多倡导者不仅不掩饰这一难题,而且在自己的理论探讨和实践建模中自觉加以化解。联结主义模拟的是自然智能的结构、功能及其机制,从而具有许多其他计算主义所不能企及的优点,在化解意向性缺失难题的征程上也有可喜的进步,尽管它的网络尚未真正表现出人的本原性意向性,但在建模意向性的自主和关联特性方面做出了大量有价值的尝试。尽管如此,它的智能建构仍任重而道远。

语种： 中文

作者： 高新民;陈帅

期刊： 哲学动态,2018年(10):58-65 ISSN：1002-8862

作者机构： [高新民; 陈帅] 华中师范大学.哲学研究所

关键词： 心灵;心灵观;外在主义;自我

摘要： “心灵观”是西方心灵哲学中一个新生的研究领域,以心灵的总的构成、结构、运作、动力等最一般问题为研究对象。它既是心灵认识向纵深发展的产物,又是继续推进心灵认识向前发展的动力。围绕传统哲学中以二元论为基础的心灵观和潜藏在一般人心灵中的常识心灵观,学界已经展开了许多激烈争论,涌现出大量能够代表心灵哲学研究最高水平的崭新成果,如外在主义的宽心灵观、延展心灵观、无政府主义的心灵观、叙事主义心灵观等,值得我们在建构中国特色的心灵哲学理论体系时加以关注和思考。

语种： 中文

作者： 高新民;张孟杰

期刊： 江海学刊,2018年(3):58-63 ISSN：1000-856X

作者机构： [高新民] 华中师范大学.马克思主义学院;[张孟杰] 湖北工业大学.马克思主义学院

关键词： 幸福;规范性;幸福的科学;神经幸福学;规范性心灵科学

摘要： 幸福一直是伦理学特别是人生哲学等学问的问思对象,随着哲学自然化运动在英美的强劲发展,幸福的学术身份在最近发生了戏剧性变化,摇身一变而成了非常严肃而专门的认知科学特别是作为其重要组成部分的神经科学的对象,其结果是学科的大分化,出现了像神经伦理学、幸福的科学等五花八门的研究领域。它们对幸福的科学研究尽管刚起步、不尽如人意,但无疑有不能小视的贡献,那就是发现了以前所没有注意到的幸福的必要条件,即大脑神经激活模式。规范性问题一直是西方自然主义的一大难题。而这又是让幸福研究走上科学化道路不得不解决的问题。弗拉纳根等人对此作了远迈前人的解答,这些无疑值得我们在推进幸福的科学研究中持续关注。

语种： 中文

作者： 高新民;王世鹏

期刊： 社会科学战线,2018年(9):47-55 ISSN：0257-0246

作者机构： [高新民; 王世鹏] 华中师范大学.哲学研究所

关键词： 意识;自我;最低限度自我;前反思;具身性

摘要： 扎哈维阐发的最低限度自我论是当今如火如茶的自我研究中的与叙事自我论等鼎足而立的一种自我论.自我的秘密在意识中,而意识由意向性和明见性两个本质构成.如果说有自我的话,这个明见性就是.自我不是人的身体、经验之外或之上的另一个东西,而是每一个经验、意识的本质的内在的主观性.它是一种“有”或存在,但又无法放入已有的任何本体论范畴,如实体、属性、关系等之中,因此只能不得已而强名为“最低限度”或最起码的“某物”.这不仅是一种关于自我的新奇的构想,而且是一种反常、反传统的值得认真研究的心灵观.

语种： 中文

作者： 高新民;张文龙

期刊： 中国哲学年鉴,2018年33(11):3-8 ISSN：1004-3462

作者机构： 华中师范大学心灵与认知研究中心,湖北武汉,430079;华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉,430079;[张文龙; 高新民] 华中师范大学

关键词： 民间心理学;人格同一性;人工智能;主体认识;自我意识;心灵哲学;逻辑建模;活体解剖

摘要： 自主体既是一个与自我、自我意识、人格同一性问题密切联系在一起的经典哲学问题,又是一个崭新的、同时具有心灵哲学和人工智能工程学意义的问题。人工智能在利用哲学自主体认识成果、对自然自主体进行活体解剖的基础上,从静态和动态角度对人类自主体作了大量的形式上的逻辑建模尝试,对实践中提出的理论和工程学问题作了基础性的理论探讨,取得了丰硕的成果。但问题是,许多建模特别是作为许多模型之基础的BDI结构是以民间心理学为理论基础的。这在现在也许有其必要性和合理性。但如此进行理论建模风险很大,因为民间心理学的前途、命运是什么,是否会像巫术等一样被淘汰,仍是心灵哲学中的未决问题。既然如此,在据以建模时就必须抛弃过去的民间心理学加之于它们的错误构想,即抛弃对于心理世界的拟人式、人格化构想或观念,进而在多科学的通力合作下,重构关于人及其心灵的正确的地形学、地貌学、结构论、运动论、动力学。

语种： 中文

作者： 高新民;胡水周

期刊： 社会科学研究,2018年(04):103-110 ISSN：1000-4769

作者机构： 华中师范大学心灵与认知研究中心 湖北 武汉 430079;华中师范大学哲学研究所 湖北 武汉 430079;[高新民; 胡水周] 华中师范大学

关键词： 自我;心灵哲学;叙事自我;索引词方案

摘要： 自我研究最近在心灵哲学中异军突起,经历了语言学、认识论和现象学三种转向的洗礼,当然一般都不回避关于自我的形而上学.当前正上演的是最低限度自我论、叙事自我论、索引词方案和生态学自我论等的角逐.西方学者尽管在这一领域做了一些开创性的工作,但空白、问题很多,因此这是我们能为世界心灵哲学做出我们的奉献、填补国际学术空白的极好契机.要推进这一研究,当务之急是要加强比较研究,把被比较方、特别是中国和印度的有关思想弄清楚.自我的秘密就在意识之中,因此重视意识的深度解剖也很重要.

语种： 中文