思维内容的民间心理学情结
作者:
宋荣;高新民
期刊:
福建论坛(人文社会科学版),2014年33(02):37-43 ISSN:1671-8402
作者机构:
[刘家明; 陶慧] 中国科学院地理科学与资源研究所
关键词:
思维内容;民间心理学;隐喻式描述
摘要:
民间心理学的核心实质是带有二元论倾向的意向实在论.思雏内容的民间心理学情结主要是通过心理语言进行隐喻式的描述体现出来的:或者把思维内容描述为像物理实在一样的东西;或者把思维内容当作是小人世界中的小人运用搅拌机所搅拌的东西的综合而已;或者将"思维"一词描述为与其他非心理语词的用法一样;等等.每一个人都有对思雏内容的不同的隐喻式心理描述.
语种:
中文
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“对象理论”:传统形而上学的批判与超越
作者:
高新民;赵小娜
期刊:
学术月刊,2014年46(5):65-75 ISSN:0439-8041
作者机构:
[高新民] 华中师范大学哲学系;[赵小娜] 华中师范大学
关键词:
迈农;对象理论;亚实存;本体论;价值论
摘要:
迈农是与胡塞尔、弗雷格和弗洛伊德同时代的奥地利哲学家,他针对传统形而上学遗漏非存在对象的局限性,建立了融本体论、知识论、逻辑学、语义学、价值论、伦理学和美学干一体的新形而上学或对象理论.其在非存在研究或东方哲学所说的有无之辩领域所进行的创造性、拓展性、掘进性工作,不仅大大发展了人类的本体论研究,为后来的本体论研究开辟了新的领域和方向,而且极大地影响了后来逻辑学和语义学的发展,其所提出的问题、概念框架和所用的话语仍在许多领域流行.有理由说,迈农的思想和方法同时是后来分析哲学和现象学的源头之一.
语种:
中文
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论思维语言假说
作者:
宋荣;高新民#Song Rong;Gao Xinmin
作者机构:
Department of Philosophy, Huazhong Normal University, Wuhan ,430079;华中师范大学哲学系心灵与认知研究中心 湖北武汉430079
会议名称:
第四届全国逻辑系统、智能科学与信息科学学术会议
会议时间:
20081107
会议地点:
贵州
会议论文集名称:
第四届全国逻辑系统、智能科学与信息科学学术会议论文集
关键词:
思维语言假说;计算理论;符号概念;福多
摘要:
思维语言假说(LOTH)是关于思维(thinking)和思想(thought)本质的一个经验主义的论题或假说。根据LOTH,思维是在心理语言中进行的,即:在相应有机体的头脑内物理地实现的符号系统中进行的。福多在1975年出版的《思维语言》一书中最先明确提出上述概念。在他看来,心灵表征理论的核心是“思维语言的假定”。它与天赋论、自然主义、心灵的计算理论、意向性等有着密切的关系。根据当前科学心理学等领域的新证据和新进展,福多的思维语言假说引发了一系列的当代论争。思维语言的未来发展如何?福多的思维语言假说体现了其“自然化”的思维观:思维就是计算。但是,思维的本质究竟是什么?在心灵哲学语境下思维语言与自然语言是一种什么样的关系?思维语言假说的诞生及其发展最大的意义在于:它标志着对心灵尤其是思维的认识朝着由肤浅向纵深、由抽象向具体、由模糊笼统向精确化方向又迈出了重要的一步,促进和推动了思维研究的方法论变革,不仅是认识发展的必然,而且也为认识的进一步发展提供了条件。
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中文
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从分流到合流:意义—意向性研究的一种走向
作者:
高新民;张钰
期刊:
世界哲学,2013年(5):80-91 ISSN:1671-4318
作者机构:
[张钰; 高新民] 华中师范大学马克思主义学院
关键词:
合流;意义;意向性;内容
摘要:
意义、语义性、意向性、表征和心理内容等一直是不同学科的专门研究对象。然而,随着心灵哲学、认知科学和语言哲学等向纵深的发展,出现了一种与分流并行不悖的合流倾向。其表现之一是,有关学科在对意义等作分门别类的研究的同时,又从各自的视角把它们作为没有区别的统一的对象加以探讨,把"意义"、"内容"、"表征"、"关于性"和"意向性"等当作没有实质差别的概念加以把握。之二是,分析传统的意向性理论与现象学传统的意向性理论在各自独立发展的同时,最近又出现了靠拢乃至融合的趋势。之三是,在更高的层面对各种意义进行统一观照,以揭示最一般意义的"意义"和本质。
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中文
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马克思主义哲学的“有无之辨”
作者:
高新民;王世鹏
期刊:
马克思主义与现实,2013年(1):33-40 ISSN:1004-5961
作者机构:
[高新民; 王世鹏] 华中师范大学马克思主义学院
关键词:
有无之辨;非存在;辩证;马克思主义
摘要:
“有无之辨”历来都为中外哲学所重视,马克思主义哲学同样如此。马克思主义经典作家从其特殊需要出发,对“非存在”的用法和意义进行了梳理,区分了“绝对的非存在”和“相对的非存在”,并形成了其富有辩证色彩的非存在思想。马克思辩证的“存在一非存在”观体现在对人、劳动、精神观念等具体范畴的分析当中,它揭示出世界上没有纯粹的存在和非存在,它们是相对的,始终只能作为矛盾统一体的双方出现。马克思主义哲学的“有无之辨”克服了以往“有无之辨”和非存在研究的各种形而上学的片面性,化解了“有无之辨”的一些常见难题,对于本体论、认识论研究具有启发意义。
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心灵哲学前沿问题初探
作者:
高新民
期刊:
华中师范大学研究生学报,2013年(04):3-3
作者机构:
华中师范大学马克思主义学院哲学系;华中师范大学心灵与认知研究所
关键词:
心灵哲学;第一哲学;西方哲学;语言哲学;前沿科学;斯特劳森;现代分析;学术研究;汉普夏;哥白尼式
摘要:
<正>对心灵及其与身体关系问题的思考有悠久的历史,但作为独立哲学分支的心灵哲学却是伴随现代分析哲学、语言哲学和有关自然科学前沿科学的发展而产生的新生事物。尽管它还很年轻,但已在西方哲学中享有不容忽视的显学地位。著名心灵哲学家塞尔指出:"50年前语言哲学被认为是第一哲学,现在这一位置已由心灵哲学所取代。"
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论弗洛姆社会潜意识理论与马克思社会心理思想的异同
作者:
严国红;高新民
期刊:
福建论坛(人文社会科学版),2012年(7):49-54 ISSN:1671-8402
作者机构:
[严国红] 中共浙江省委党校哲学教研部;[高新民] 华中师范大学哲学系
关键词:
弗洛姆;马克思;社会潜意识理论;社会心理
摘要:
弗洛姆在结合马克思社会发展理论与弗洛伊德的精神分析学说的基础上建立了“社会潜意识”理论体系。社会潜意识理论在社会意识的依赖性、社会性、整体性以及研究方法等方面与马克思社会心理思想具有同质性.在指称范围、主要功能、研究切入点、思想内涵以及理论归宿等方面存在着差异性,通过两者的对比分析.将有利于增强对马克思社会心理思想本质的理解,从而为营造和谐的社会心态氛围提供理论指导。
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二元论的东山再起
作者:
高新民;张卫国
期刊:
江汉论坛,2012年(4):32-37 ISSN:1003-854X
作者机构:
[高新民; 张卫国] 华中师范大学哲学系
关键词:
心灵哲学;当代西方;二元论;东山;物理主义;现当代
摘要:
在现当代西方心灵哲学中,二元论一反过去一百多年来被动挨打、一蹶不振的历史,不仅奇迹般地死灰复燃,重新成为物理主义的劲敌,而且自身也在不断发展.如果把二元论“发展”一词理解为由简单到复杂的不断深入过程,那么有可靠的理由说:现当代二元论确有自己的实实在在的发展,至少可以说它有自己的“进化”.除了理论形式千姿百态,论证丰富多彩,内容日趋深入,现当代二元论在对心灵的认识中的确有自己的独到之处,看到了其他理论所看不到的东西,特别是发现了物理主义许多遗漏和缺陷.正是由于这一事实,所以二元论的支持者、辩护者也在与日俱增.布拉顿一米切尔(D.Braddon-Mitchell)说:“物理主义即使在专门的心灵哲学领域取得了几乎决定性的胜利,但二元论获得新的信徒也是司空见惯的事情.”
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《老子》有无之辩理解的条件与方法问题
作者:
高新民;江雨
期刊:
江汉论坛,2012年12(1):82-87 ISSN:1003-854X
作者机构:
[李丹; 张兵] 南京农业大学经济管理学院
关键词:
《老子》;有;无;道;有无之辨
摘要:
有无之辩一直是一个充满魅力的、有助于锻炼人的形而上学思辨能力的本体论功课。近代以前,我国有最早的、领先于西方的、极为发达的有无之辩,《老子》一文的诞生就是明证。学界自古以来对老子有无之辩的释读尽管殚精竭虑,但其真实意义仍隐而不显。要客观理解老子有无之辩的真实意义,除了要借助解释学所说的技术形态学方法 (文字考据、分析等)扎实钻研文本之外,还要努力弄清作者创作文本的真实动机和所要解决的问题,尽可能进到作者的创作状态之中,设身处地。这尽管是最高的解释学境界,但理解者要有进入的追求,即使不能完全做到,也应该有对进入条件和方法的清醒认知。
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新二元论的突现论路径
作者:
高新民;严莉莉
期刊:
自然辩证法通讯,2012年34(3):88-93 ISSN:1000-0763
作者机构:
[高新民; 严莉莉] 华中师范大学心灵哲学研究所
关键词:
新二元论;随附性;非还原;弱突现;强突现
摘要:
物理主义尽管在现当代西方心灵哲学中发展迅猛、硕果累累,但二元论在死灰复燃之后也呈上升之势。除传统的理论形态经辩护重新粉墨登场之外,还出现了许多新的样式,如量子二元论、自然主义二元论等。到达二元论结论的途径和论证方式也在不断创新,突现论就是其中的一种。M.尼达-鲁梅林等人在根据随附性理论对突现概念做出重新阐释的基础上,不仅承诺存在着物质性身体和作为个体的经验主体这样两类实体,而且强调它们各有自己不能相互归并的属性。查默斯等人在对突现论做出区分的基础上强调:弱突现论一致于物理主义,而强突现论则只会导致二元论的结论。新二元论者的突现论研究尽管有其局限性,但也有积极的意义,不仅深化和拓展了心灵哲学的研究,而且为突现论本身的研究做出了有益的奉献。
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虚构、科学与真理——虚构主义关于虚构话语的“新思维”
作者:
高新民;张卫国
期刊:
江海学刊,2011年(2):52-59 ISSN:1000-856X
作者机构:
[高新民; 张卫国] 华中师范大学哲学系
关键词:
虚构;虚构哲学;虚构主义;接受
摘要:
从哲学层面反思人类的虚构活动及其所产生的虚构对象和话语的一个重要成果就是虚构哲学的诞生。虚构主义是其中层出不穷的大量竞争理论中的一种最为激进的倾向。它不仅关心一般虚构哲学所重视的那些虚构对象,如虚构的人物、事件和可能世界等,而且把虚构主义解释的触角伸向了科学和真理,试图发现科学中的虚构对象和话语,重新阐释真假和有无的本质,以建立一种囊括所有虚构话语的最一般的真正的虚构哲学。虚构主义即使有极端化倾向,但至少值得严肃地对待和思考。其诞生、发展以及对它作出对话性研究是有益于认识发展的。
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思维内容的民间心理学情结
作者:
宋荣;高新民
期刊:
福建论坛(人文社会科学版),2011年(2):37-43 ISSN:1671-8402
作者机构:
华中师范大学政法学院哲学系,湖北武汉,430079;[宋荣; 高新民] 华中师范大学
关键词:
思维内容;民间心理学;隐喻式描述
摘要:
民间心理学的核心实质是带有二元论倾向的意向实在论.思雏内容的民间心理学情结主要是通过心理语言进行隐喻式的描述体现出来的:或者把思维内容描述为像物理实在一样的东西;或者把思维内容当作是小人世界中的小人运用搅拌机所搅拌的东西的综合而已;或者将"思维"一词描述为与其他非心理语词的用法一样;等等.每一个人都有对思雏内容的不同的隐喻式心理描述.
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谓词逻辑视野下的“being”意义问题
作者:
高新民;王世鹏
期刊:
江汉论坛,2010年(8):83-87 ISSN:1003-854X
作者机构:
[高新民; 王世鹏] 华中师范大学哲学系
关键词:
存在;本体论;弗雷格;谓词
摘要:
Being一词兼有多种含义,但作为本体论研究对象的being指的就是存在。英美分析哲学对"存在"意义问题进行过大量的、值得深入挖掘的探讨。弗雷格对谓词的研究具有重要意义。与以往哲学家们的看法不同,他认为:"存在"不是一阶属性,而是二阶属性或谓词。由他的谓词理论所引发的对"存在"、"实存"等词语性质的探讨,成为后来分析哲学切入本体论研究的主要路径。
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迈农主义的有无之辩及其对传统本体论的超越
作者:
高新民;宋荣;蒙锡岗
期刊:
哲学研究,2010年(11):76-82 ISSN:1000-0216
作者机构:
[高新民; 宋荣; 蒙锡岗] 华中师范大学哲学系心灵与认知研究中心
关键词:
迈农主义;非存在论;本体论;形而上学;对象理论
摘要:
<正>一、迈农的对象理论及其"本体论迷津"迈农(A.Meinong,1853—1920)是奥地利哲学家和心理学家,因其倡导的非存在论受到了罗素和蒯因等大家的激烈批评而在西方哲学界占有一席之地。在迈农看来,已有的形而上学尤其是其中的本体论隐藏着严重的狭隘性和片面性。在批判的基础上,他提出了自己的比形而上学范围还要广泛得
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当代西方心灵哲学中的非概念内容范畴分析
作者:
宋荣;高新民
期刊:
自然辩证法研究,2010年26(04):6-11 ISSN:1000-8934
作者机构:
[宋荣; 高新民] 华中师范大学哲学系
关键词:
概念内容;非概念内容;哲学渊源;代表观点
摘要:
概念内容和非概念内容是当代心灵哲学中非常重要的一对范畴。具有自然主义传统的大部分心灵哲学家在内容自然化研究过程中往往关注的是概念内容及其各种表现类型。而非概念内容的存在始终困扰着他们。那么,非概念内容有其哲学渊源吗?非概念内容的"非"该如何理解?当代西方心灵哲学界又有哪些代表性的观点呢?
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思维语言——福多心灵哲学思想的逻辑起点
作者:
宋荣;高新民
期刊:
山东师范大学学报(社会科学版),2009年54(2):3-7 ISSN:1001-5973
作者机构:
华中师范大学,哲学系,湖北,武汉,430079;[宋荣; 高新民] 华中师范大学
关键词:
思维语言假说;心灵哲学;未来发展
摘要:
在20世纪70年代以前的人类心灵认识史上,关于思维与语言的关系历来有一种似乎是天经地义的观点,即人的思维离不开各自所掌握的自然语言,并以之为加工的直接对象和媒介。近几十年来,随着心灵哲学的迅猛发展与长足进步,以及伴随而来的对心灵尤其是思维的认识向精确化和具体化方向的迈进,上述观点受到挑战。美国哲学家J.福多明确提出思维语言假说,并在其后许多论著中加以阐发,形成了比较系统的理论。
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普赖斯特的非存在论辩护策略
作者:
宋荣;高新民
期刊:
福建论坛(人文社会科学版),2009年(01):54-58 ISSN:1671-8402
作者机构:
[宋荣; 高新民] 华中师范大学哲学系
关键词:
意向性;非存在论;辩护
摘要:
为了理解存在,我们不得不理解非存在。普赖斯特结合意向性理论为非存在论进行了有力的辩护,运用逻辑工具创造性地探讨了具有意向算子和意向谓词的语义学理论。为非存在论找到了逻辑基础。虚构对象、抽象对象和世界是三类主要的非存在对象,也是意向对象,普赖斯特运用意向算子语义学和意向谓词语义学的逻辑理论对它们逐一进行了论述,并提出了多重指谓逻辑策略。
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泛心论及其在当代心灵哲学中的复兴
作者:
高新民;吴胜锋
期刊:
江西社会科学,2009年(4):51-56 ISSN:1004-518X
作者机构:
[高新民] 华中师范大学哲学系;[吴胜锋] 华中师范大学政法学院
关键词:
泛心论;心灵哲学;感受性质
摘要:
泛心论是一种有着悠久传统的古老学说,而随着近代哲学中所发生的哲学与科学的紧密结合这一转变,泛心论学说被大部分人所抛弃。长期以来,泛心论的论证形式主要包括发生学论证、类推论证、内在本质论证。在今天,坚持泛心论理论的哲学家们决心在科学的旗帜下捍卫泛心论这一传统学说,在承认感受性质这一前提下,他们试图利用神经科学、量子力学与信息学说的最新成果来证明泛心论学说的合理性。
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穿越“迈农迷津”——深化本体论研究的一条路径
作者:
高新民;沈学君
期刊:
哲学动态,2009年(08):58-64 ISSN:1002-8862
作者机构:
[高新民] 华中师范大学哲学系;[沈学君] 武汉科技学院人文社科学院
关键词:
本体论问题;路径;心理学家;哲学家;“无”;奥地利;非存在;冯友兰
摘要:
所谓"迈农迷津"就是由奥地利哲学家和心理学家迈农(A.Meinong 1851-1920)所提出、后受到罗素和蒯因等大批分析哲学家热烈讨论的以非存在或"无"为核心的一系列本体论问题的戏称.[1]如果像冯友兰等先生所说的那样,"无"有多种意义,如本体之无、境界之无、功夫之无,[2]此外,似还应加上认识论之无和现象学之无等,那么作为"迈农迷津"的无则应属于这里所说的本体之无.
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评思维语言假说的当代论争
作者:
宋荣;高新民
期刊:
南昌大学学报(人文社会科学版),2009年40(2):57-60 ISSN:1006-0448
作者机构:
华中师范大学,哲学系,湖北,武汉,430079
关键词:
福多;思维语言假说;当代论争;评价
摘要:
思维语言假说(LOTH)的当代论争主要体现在两方面:一方面,该假说的主要反对者从思维语言的语义、解释功能及其关键特征等入手,试图推翻思维语言假说;另一方面,福多本人以及大多数学者从心理学、语言学、认知科学等学科的交叉研究成果角度极力为思维语言假说辩护。
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