作者： 何卓恩（何卓恩）;韩毅勇

期刊： 河北学刊,2015年35(2):51-57 ISSN：1003-7071

作者机构： [何卓恩; 韩毅勇] 华中师范大学.中国近代史研究所

关键词： 国民政府初期;民族复兴运动;社会运动;政治运动

摘要： 中华民族观念的形成过程,同时也是近代中国民族复兴思潮的形成过程。但民族复兴思潮发展到"民族复兴运动",则是1931年以后之事。它率先起于民间,本只是"思潮"的一种强化说法,但这种社会意识氛围却正好为取得执政地位不久的国民党当局所运用。国民党一方面输入传统儒家精神,一方面公开鼓吹独裁救国和对领袖的绝对服从。在多种合力推动下,1930年代中期"民族复兴运动"进入舆论论述高潮。这些论述涉及到"民族复兴运动"的总体阐释,也涉及如何结合各自的行业或从事的事业贡献于"民族复兴运动"。时人迫切希望"运动"能落到"实处",但落实不易,"高潮"成"高调"。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 史学月刊,2015年(10):21-23 ISSN：0583-0214

作者机构： [何卓恩] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 报刊舆论;台湾;冷战时期

摘要： 20世纪中国的“战时报刊与舆论动员”,除了1949年前战火纷飞岁月的各种情况,还应包含1949年后冷战背景下的特殊情形.1949年10月1日,中国共产党领导建立新政权,12月7日中国国民党政权退守台湾,两党隔海峡而对峙、对抗,并随时准备开战——进行大陆称作“解放台湾”、台湾名为“反攻大陆”的国家统一战争.这种情势也反映到报刊的舆论动员中.大陆地区从“打倒美帝及其走狗蒋匪帮”“解放台湾”的宣传鼓动,到“一国两制”“和平统一”的呼吁,一直在中共宣传部门直接支配下展开,其脉络比较清晰;而台湾地区则不仅存在官方报刊立场的前后变化,而且至始至终还有民间报刊的不同声音,线索复杂.大体来说,冷战时期台湾地区报刊舆论动员的演变,经过了三个阶段. 第一个阶段是“反攻大陆”时期,显著特征为《自由中国》半月刊与《中央日报》等国民党舆论机关对垒.

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;韩毅勇

期刊： 甘肃社会科学,2015年(2):199-203 ISSN：1003-3637

作者机构： [何卓恩; 韩毅勇] 华中师范大学.中国近代史研究所

关键词： 方东美;文化;政治;民族;国家

摘要： 方东美学术和思想领域的探索,大抵以探秘人类关于宇宙与个人关系的文化智慧为范围,以人生哲学为中心展开,但也略有一些政治论述。他的政治论述早期涉及现实政治,后来主要依托文化和生命哲学来表达,在民族意识和国家观念上都有呈现。就民族意识来说,他的很多观念与时人无明显差异;而就国家观念来说,则以注重理想政治、认同古典理想为特点。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 近代史学刊,2015年(1):10-14

作者机构： 华中师范大学中国近代史研究所;[何卓恩] 华中师范大学

关键词： 良史;人文领域;中国近代史研究;章先生;主要学术成果;章开沅;近代中国;史学成就;张謇;近现代思想

摘要： <正>经过三年多的收集、整理和编纂,11卷本《章开沅文集》即将由华中师范大学出版社出版。这套文集比较完整地呈现了章开沅先生自从事中国近代史研究至荣退前的主要学术成果和社会人文论述,它的问世是史学界的盛举,也是中国甚至世界人文领域的一件大事。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 暨南学报(哲学社会科学版),2015年37(7):155-160 ISSN：1000-5072

作者机构： [何卓恩] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 冯天瑜;中国文化生成史;文化史

摘要： 文化史是多学科的共同关注对象。历史学着眼于文化源流的史实考辨，行为科学则倾向于以人类文化长河中的经验材料去印证或者驳覆某种特定的理论，哲学集中于文化内涵的义理诠释和价值评判。这些研究路径对文化史的拓展都有重要的贡献，但每个时代各自的研究范式又有所不同。当下的中国学术界呈现出来的趋向，喜忧参半，得失互见。就成就而言，文化史的研究日渐细致，成果正成几何级数增长中；就缺陷论而言，历史学界学术碎片化问题比较突出，行为科学界则由于特定理论依赖常陷于盲人摸象的尴尬，哲学界价值立场的分裂成最大的困扰。不少学者在探索如何矫正这些学术歧出，然多停留在意见层面；以扎扎实实的学术实践来回应这些学术趋向的，冯天瑜先生新出炉的皇皇大著《中国文化生成史》应是最具贡献力的开拓者之一。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;张家豪

期刊： 武汉大学学报(人文科学版),2015年68(5):23-30 ISSN：1671-881X

作者机构： [何卓恩; 张家豪] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 新青年;社群诉求;青年启蒙;学术改造;劳工觉悟

摘要： 《新青年》一直被视为倡导民主与科学的新文化启蒙刊物,实际上具体来说,它的诉求对象经历了青年、学界、劳工的更替.在第一阶段的上海时期呈现了"新青年、新国家"的青年启蒙主题,在第二阶段的北京时期主题转换到"新学术、新文化"的学界文化运动,第三阶段重回上海时期,主旨逐渐聚焦于"新劳工、新社会"的共产主义革命理论宣传.两次转换是多因素共同作用的结果,作者群体构成与陈独秀角色的改变是重要因素之一.

语种： 中文

项目作者： 何卓恩（何卓恩）

项目作者单位： 华中师范大学

项目批准号： 14BZS033

立项时间： 2014-06-15

项目类别： 一般项目

项目来源： 国家社科基金项目

作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 甘肃社会科学,2014年(03):58 ISSN：1003-3637

作者机构： 华中师范大学中国近代史研究所

摘要： <正>主持人语:中国近代社会转型中,不同身份群体角色各异。作为新知识群体的"学人",本身经历了从士到职业学术工作者的转变,其于社会转型,较之其他阶层有着更多的敏感和自觉。在本分之内,他们比较注重为新的社会贡献新的知识和价值;在社会领域,他们比较能够捕捉时代气息,与时俱进,不失时机地参与到公共空间的建构中。于是,尽管学人群体在人数上较之工人、农民、军人、商

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 暨南学报(哲学社会科学版),2014年36(11):140-147 ISSN：1000-5072

作者机构： [何卓恩] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 严复;民族主义;自由主义;社会主义;近代中国

摘要： 清末民初，西方近代主要政治思潮民族主义、自由主义、社会主义相继东来，引起思想界不同反应。严复终其一生多谈“问题”少谈“主义”，所谈的“问题”众多，其中比较突出的“富强”、“自由”、“均平”等问题，正是三大思潮的核心价值，显示其较早了解、熟悉西方三大思潮。在严复那里，随着历史剧情的变化这些价值逐渐褪色，晚年的严复发展到几乎否定一切外来的主义。严复对西方思潮由迎到拒的过程，印证了中国近代转型的艰难曲折。可以说，世变造就了严复们成为近代中国全面改革论的倡导者，而其亲历的国变却又使得他们成为近代中国国情论的始作俑者。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;焦徽

期刊： 福建论坛(人文社会科学版),2014年(2):115-119 ISSN：1671-8402

作者机构： [何卓恩; 焦徽] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 台湾;自由中国;汉字简化

摘要： 汉字使用问题上近年两岸一些人士相继提出“识正书简”、“识繁用简”的观点，对汉字简化进行了一定的反思。但在20世纪前半期，汉字简化却几为政、学各派共识。上世纪五十年代，海峡两岸政治对立，汉字简化之议却同步兴起，不仅国共两党主张，自由知识分子也极表赞同并大声呼吁。惟因国民党内出现异声，加之大陆公布简化方案在前，国民党的简化动议胎死腹中。在自由派与国民党趋于对立的背景下，他们在汉字简化问题上的呼应，更能显示那个时代全民族对待文化的急躁心态。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;李周峰

期刊： 甘肃社会科学,2014年(03):62-65 ISSN：1003-3637

作者机构： [何卓恩; 李周峰] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 顾颉刚;“九一八”事变;学术;求真;致用

摘要： “九一八”事变是顾颉刚人生的一个重要转折点.在事变之前,他心无旁骛一心治学,辗转于南北力图为中国打造一个学术的世界.事变后,为民族危机所激发,他逐渐从“求真”之学转向“致用”之学.顾颉刚的转变,反映了新知识界知识独立的现代性与学以致用的传统性的无缝连接,也反映了新知识界探索致用新平台的努力.

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 现代法学,2014年36(1):154-170 ISSN：1001-2397

作者机构： [何卓恩] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 合理期间;慷慨的一个月;有关“不利益”的政策根据

摘要： 为标的物的不适约确定一个合理通知期间,德语区近年来兴起的经验是以“慷慨的一个月”为大致平均基准,美国法上则是以出卖人是否可能遭受“不利益”为政策指引.前者着眼于法律适用的统一性和可预期性,但也因过于固定而受到批评;后者具有较强的个案适应性,不过对法律适用的统一性影响较差.应承认通知期间规则背后有多元的制度目标,包括保障出卖人及时补救、搜集有利自身的证据和减少违约损失等.这些政策根据主要可归结为保护出卖人免受不合理的实质不利益.我国适宜构建以有关“不利益”的政策为根本指引,以相对固定的起始范围为辅助工具的合理期间确定模式.《买卖合同法解释》罗列了诸多确定合理期间的考量因素,其中的位阶和内容值得厘清.

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;李晓波

期刊： 北京社会科学,2013年(04):46-52 ISSN：1002-3054

作者机构： [何卓恩; 李晓波] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 孙中山;梁启超;民国元年;共识;互信

摘要： 1912年8月和10月，孙中山和梁启超先后受袁世凯之邀进京有所“咨询”，并在京中各界欢迎会上各发表十余天演说。这些演说的内容显示，在民国肇建之际，中国政治革新两大力量的领袖不仅在思想深层延续了既有的隐性共认价值，而且在路线层面显性地实现了彼此吸纳，形成了空前的关于新中国建设的意见共识。他们之间仍有一些具体见解的差异，但这些分歧与基本方面的共识相比无足轻重，而且也并不比各自阵营内部的分歧更大。这对于20世纪的中国来说，本是一个难得的历史机遇，可惜由于积怨犹存，抚平积怨的动机和努力不够，加之情形各异的非自然主位心态以及种种复杂的外部因素和政局变化，最后机遇付诸东流。两派陷于你死我活的斗争，新国家危机四伏。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;李晓波

期刊： 华东师范大学学报(哲学社会科学版),2013年45(2):92-97 ISSN：1000-5579

作者机构： [何卓恩; 李晓波] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 近代中国;自由主义;经济平等;自由经济;民主政治

摘要： 近代中国自由主义与社会主义的关系,既有政治层面也有思想层面.从自由主义经济思路可以看出在思想领域这一关系的变化.20世纪最初的十多年,自由主义思想甫入国中,两主义的关系是外部的,自由主义经济思路问题尚未出现.随后的近四十年,自由主义将公平正义的社会主义价值纳入自己的经济路线,追求“政治民主,经济平等”.20世纪下半期自由主义残存于台湾地区,自由主义经济思路开始出现向自由经济转进的趋势,经济自由对于民主政治的重要性日益被重视起来,20世纪末大陆地区新出现的自由主义声音也出现了与这一趋势的共鸣.这一变迁有国内外的社会历史原因,也有思想者角色和思想资源的原因.

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;焦徽

期刊： 深圳大学学报(人文社会科学版),2013年30(6):216-224,35 ISSN：1000-260X

作者机构： [何卓恩; 焦徽] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 世界语;中国世界语运动;世界主义;西学东渐

摘要： 世界语是一种人为新造的超民族语言,以中立为主要特征,在全世界传播广泛.其传到中国的时间,大体与西方国家同步.中国世界语者,对世界语的中立性也是有所强调的;由于从世界语运动开展的第一天起,就面对一个不同于西方国家的社会历史环境,而出现谋求摆脱世界语主义中立性的“羁绊”,与中国转型时代的特定文化运动和特定政治运动发生紧密的联系的趋势,表现为为中国的“进化”而用世界语和为中国的“解放”而用世界语,走了一条与世界语初衷不尽一致的道路.

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 浙江学刊,2013年(5):22-26 ISSN：1003-420X

作者机构： [何卓恩] 华中师范大学历史文化学院

关键词： 胡适;政治思维;矛盾

摘要： 胡适作为中国自由主义最重要的代言者,其政治思想之解释仍异见纷呈。这与其政治思维中的很多矛盾论题有关。其实,有些表面上的矛盾,在实质上不一定真正构成相互否定,而往往互相补充、相互配合,共同构成了胡适政治思维的完整面相。

语种： 中文

作者： 何卓恩（何卓恩）;焦徽

期刊： 甘肃社会科学,2013年(3):111-115 ISSN：1003-3637

作者机构： [何卓恩; 焦徽] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 胡适;自由主义;殷海光;角色

摘要： 在殷海光的言述中,“胡适”有着超个人的社会史、思想史、学术史的涵义:是中国自由主义知识分子群体的领袖,自由主义思想路线的代表,也是中国自由主义学术的象征.殷海光的“胡适”论说的变化,折射出新一代自由主义思想者对自由主义势力的期待,对自由主义学理建构缺位的反省,和对自由主义思想启蒙和政治批判的坚守.

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作者： 肖高华;何卓恩（何卓恩）

期刊： 江汉论坛,2013年(12):128-134 ISSN：1003-854X

作者机构： 湖南医药学院人文社会科学系,湖南怀化,418000;华中师范大学中国近代史研究所,湖北武汉,430079;[何卓恩] 华中师范大学;[肖高华] 湖南医药学院

关键词： 国民政府时期;知识界;边地自治;民族平等;公民平等

摘要： 国民政府时期,边地自治要求强烈。如何解决这一问题,出于以＂民族平等＂还是＂公民平等＂来解决边地问题的不同思路,知识界从边族＂中华化＂还是多元化、边地实行普通自治还是特殊自治、中央与边地权限等方面,提出了诸多边制设计,并展开了相应的讨论。本文试图对此进行一个系统的历史考察和简单的分析,以便起到抛砖引玉的作用。

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作者： 何卓恩（何卓恩）;孙会修

期刊： 安徽史学,2012年(6):17-23 ISSN：1005-605X

作者机构： [何卓恩; 孙会修] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 清末;满人知识分子;大同报;民族认同

摘要： 建立民族国家是晚清政学两界的普遍追求，汉族革命派、立宪派，满人知识分子和其他族群知识分子，甚至清延，都加入其中。满人知识分子创办了《大同报》表达自己的民族认同见解。由于其身分角色的特殊性，他们不认同汉人革命派的“排满”主张，也不完全同于汉人立宪派和满清朝廷的民族认同论述，提出了具有自身特色的一些看法，主张各族同源，满汉问题是政治问题非种族问题，撤销八旗制度统合各族建立大国民国家。其中有些是对其他派别的借鉴和吸收，有些是对其他派别观点的有益补充。清廷培养满人知识分子本寄传承政权之厚望，但新的知识结构使他们在大是大非面前并非完全和政府站在一边，有的甚至走向反对专制政府，为清政府始料未及。

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作者： 何卓恩（何卓恩）

期刊： 近代史学刊,2012年(00):182-186

作者机构： 华中师范大学中国近代史研究所;[何卓恩] 华中师范大学

摘要： 说到台湾学者对辛亥革命性质的认识,人们就会想起全民革命说.其实,台湾学者在这个问题上,有更丰富的观点. 辛亥革命的性质涉及四个层面:是不是革命?是分散的革命还是统一的革命?是反满的革命还是反帝的革命?是资产阶级革命还是全民革命?对于这些问题,张玉法曾著《辛亥革命的性质与意义》专文做过分别的论述. 辛亥革命究竟能否称得上一场“革命”?日本学者市古宙三提出,辛亥革命只是后朝推翻前朝的朝代革命,因为一则只有反满的民族主义受到革命分子欢迎,二则建立的民国没有发生重大的经济和社会变动.张玉法引述国际史学界各种批评观点,表达不同意见,认为“辛亥革命当然是一个革命.它完成了光复会‘光复中国之政权’的目标,也完成了共进会‘驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均人权’的目标.上述的革命目标也是同盟会的革命目标;在同盟会的革命目标中,只有‘平均地权’没有实现”②.台湾学者讨论辛亥革命,基本上首先都肯定它是“革命”.

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