古汉语谦敬用法的得体性
作者:
苏俊波
期刊:
汉江师范学院学报,2002年22(5):70-73 ISSN:2096-3734
作者机构:
[苏俊波] 华中师范大学
关键词:
古汉语;谦敬用法;得体性
摘要:
本文从尊谦称、谦敬副词、委婉三个方面论述古汉语谦敬用法在言语交际中的得体性.
语种:
中文
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关于出版品牌的研讨——明星作者与出版品牌
作者:
刘英
期刊:
出版科学,2002年(3):53-54 ISSN:1009-5853
作者机构:
华中师范大学文学院2001级研究生?;[刘英] 华中师范大学
关键词:
明星作者;出版品牌;史学作品;企业形象
摘要:
<正> “明星”一词源于影视界和体育界,吸引力是最重要的因素。对于一位作者而言,仅有吸引力还不足以构成明星作者。明星作者还必须具备连续创作的能力。因此,真正意义上的明星作者是那些拥有巨大读者市场并
语种:
中文
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论现代化理念及其两个维度
作者:
张三夕
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2002年41(02):72-79 ISSN:1000-2456
作者机构:
[张三夕] 华中师范大学文学院
关键词:
文明形态转变;社会形态转变;资源利用形态转变
摘要:
本文前半部分从文明形态转变说、社会形态转变说以及资源利用形态转变说三方面清理了现代化作为一种理念的内在涵义 ,试图为现代化问题提供某些共识基础。文章的后半部分分析了现代化的两个维度——既成的事实与未来的筹划。针对前者 ,作者认为 ,关于现代化的研究首先是历史的研究即现代化史的研究 ;针对后者 ,作者论证了后发现代化国家的现代化发展过程总是表现为政府和个人对未来的筹划过程 ,重要的是对筹划的方式、内容及其实施效果的评估。作者最后强调一个观点 :东方的现代化乃至现代化史 ,不是自然而然地发生的 ,而是错综复杂的人为建构的
语种:
中文
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从实践美学的话语生成看其生命力
作者:
张玉能
期刊:
城市学刊,2002年23(1):54-59 ISSN:2096-059X
作者机构:
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[张玉能] 华中师范大学
关键词:
生命力;实践美学;话语生成;后现代性;开放体系;西方美学史;自我超越
摘要:
描述和分析实践美学在西方美学史中的话语生成过程,就足见实践美学是世界现代美学的开创者和奠基者,而且是一个具有强大生命力的自我超越的开放体系;它具有美学的现代性,并且包含了后现代性的提问及其历史的解答.
语种:
中文
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“以言破言”与“能指优势”——论中西文学批评在语言意识上的一个差异
作者:
孙文宪
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2002年41(3):26-35 ISSN:1000-2456
作者机构:
[孙文宪] 华中师范大学文学院
关键词:
以言破言;能指优势;言意矛盾;语言意识
摘要:
"以言破言"是中国古代文化和文学的言说方式之一,其源于对不可言说之物表达的需要,体现了中国文学解决言意矛盾的一种策略和智慧.现代西方文论、尤其是文本批评,则强调文学言说具有"能指优势"的特点,突出了文学语言的形式特征.本文试图通过对"以言破言"和"能指优势"两种理论的比较,阐明中西文学批评在语言意识上的差异和形成这种差异的深层原因.
语种:
中文
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新女性小说:“后之后”的人文精神建构——澄清关于新女性小说的几种误解
作者:
王又平
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2002年41(04):41-47 ISSN:1000-2456
作者机构:
[王又平] 华中师范大学文学院
关键词:
女性主义;后现代主义;新女性小说;人文精神;文学研究
摘要:
新女性小说是 2 0世纪 90年代最引人注目的小说创作潮流之一 ,对它的理解和评价存在诸多争议。本文意在澄清对它的若干误解 ,以为在女性主义影响下发展起来的新女性小说固然具有后现代主义表征 ,且吸收了后现代主义的文化资源 ,但从总体上说 ,仍然是一种有关“解放”的宏大叙事 ,而不能同后现代主义画等号 ;新女性小说是具有个人性、批判性、自省性的知识分子写作 ,而非商业化写作。从中国当下的文化语境出发 ,新女性小说可以说是“后之后”的人文精神建构 ,是以女性的文化立场和话语方式来表述的人文关怀
语种:
中文
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爱情、死亡与革命--论苏曼殊小说及其他
作者:
卢文芸
期刊:
南京理工大学学报(社会科学版),2002年15(1):89-96 ISSN:1008-2646
作者机构:
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[卢文芸] 华中师范大学
关键词:
苏曼殊;爱情;死亡;辛亥革命;新文化运动;小说;革命者
摘要:
本文从苏曼殊的小说中普遍的自杀现象谈起,试图对晚清革命志士的心理做一次解析,因为苏曼殊的思想气质最能代表当时的革命者.他们只能以传统文化涵养的传统人格来应对需要新的现代人格来支持的中国现代化的责任,虽然他们接受了西方的一些新的思想观念,然而还不足以建立现代文明的精神资源.这个任务有待于新文化运动来完成.
语种:
中文
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“以物观物”流变勾勒
作者:
李社教
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2002年41(6):67-70 ISSN:1000-2456
作者机构:
[李社教] 华中师范大学文学院
关键词:
以物观物;流变;哲学命题;审美命题;天人合一;天人两分
摘要:
本文通过对"以物观物"的流变进行勾勒,指出了这一命题由"天人合一"走向"天人两分",由回归"天道"走向贴近"人心",由一个哲学命题逐渐演变为一个审美命题,由一种人生哲学逐渐演变为一种艺术理论.
语种:
中文
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中国20世纪文学理论批评的历史、逻辑进程(下)
作者:
黄曼君
期刊:
三峡大学学报(人文社会科学版),2002年24(2):29-33,73 ISSN:1672-6219
作者机构:
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079
关键词:
中国;20世纪;文学理论批评;历史;逻辑;台湾省;香港;文学理论;批评个体;原创性
摘要:
五、多元:两岸四地共生分途、互补交融的文学理论批评格局
我们知道,台湾、香港和澳门从来都是我们祖国不可分割的组成部分.由于帝国主义的殖民扩张政策与国际国内政治形势的变化,这三个地区与祖国大陆在一个长时期内发生了不同性质和程度的政治、经济、文化甚至地缘的阻隔.
语种:
中文
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传统文化与语文教学—李建中教授访谈录
作者:
李建中;高***
期刊:
语文教学与研究,2002年(11):4-5 ISSN:1004-0498
作者机构:
华中师范大学文学院
关键词:
传统文化;语文教学;中学;文言文;应试教育;人文素质
语种:
中文
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电脑媒介的超人际传播及其视觉语言符号分析
作者:
李国庆
期刊:
湖南大众传媒职业技术学院学报,2002年2(3):47-48 ISSN:1671-5454
作者机构:
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079;[李国庆] 华中师范大学
关键词:
电脑媒介;超人际传播;视觉语言符号;人际交往
摘要:
在电脑媒介传播过程中,交际双方有时比"面对面交流"更易于建立一种亲密的人际关系.这便是电脑媒介的"超人际传播"效果.电脑媒介本身的特点和它所依赖的视觉语言符号(文字、图像、图形)的特点使通过电脑媒介的人际交往具有超人际传播的特性.
语种:
中文
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文学语言的人文价值本性
作者:
刘安海
期刊:
长江大学学报(社会科学版),2002年(03):67-71 ISSN:1673-1395
作者机构:
华中师范大学文学院 湖北武汉430079
关键词:
文学;人学;文学语言;人文价值
摘要:
在文学理论界关于文学是人学的命题已多有讨论 ,但是这一讨论基本没有涉及作为文学本体及文学媒介的文学语言。本文认为 ,文学语言的人文价值是“文学是人学”这一命题中的应有之义。文章从剖析“人文”和“价值”这两个词语的本来意义入手 ,具体界定了人文价值的涵义 ,接着论述了逻辑语言在语言发展演变过程中人文价值的失落 ,然后着重指出在文学这个国度里 ,其词语不仅保存着语言的原初创造力 ,而且经历着往返不已的灵魂轮回 ,经历着既是感觉的又是精神的再生 ;语言在文学里复活了它的全部的生命 ,闪耀着人文价值属性的灿烂光芒
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中文
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论美国西进传播跨文化性的特点与意义
作者:
李银波;苏晖
期刊:
武汉纺织大学学报,2002年15(4):45-48 ISSN:2095-414X
作者机构:
华中科技大学,新闻与信息传播学院,湖北,武汉,430074;华中师范大学文学院,湖北,武汉,430079;[苏晖] 华中师范大学;[李银波] 华中科技大学
关键词:
美国;传播;文化;西进运动;跨文化传播
摘要:
学术界对美国西进传播问题的研究极少.本文主要从文化的角度对西进传播进行探讨.文章首先较深入地分析总结了跨文化的西进传播的一般特点,如以英语为通用语言、非语言信号在人际传播中占重要地位、一般要经过二级或三级传播、移民到美国的时间愈久效果愈好等.文章还认为,跨文化的西进传播具有重要的历史意义,它促进了美国西部的开发、加强了文化的交流和融合、提高了美国人的跨文化交流能力、并促进了跨文化传播研究的兴起.
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乐心说漫论
作者:
曾祖荫
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2002年41(06):51-54 ISSN:1000-2456
作者机构:
[曾祖荫] 华中师范大学文学院
关键词:
乐心说;道德教化说;消闲之乐;宣泄之乐;适兴之乐
摘要:
本文论述了中国传统艺术观念由道德教化说向乐心说转化的过程 ,认为乐心说具有追求个性和自由的倾向 ,其审美内涵包括 :消闲之乐 ,宣泄之乐和适兴之乐
语种:
中文
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话语狂欢背后的生灵叹息——从晓苏《苦笑记》看民间性幽默艺术
作者:
陈建宪
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2002年41(3):106-112,126 ISSN:1000-2456
作者机构:
[陈建宪] 华中师范大学文学院
关键词:
小说评论;苦笑记;民间幽默艺术
摘要:
民间性幽默常被人们贴上"黄色"、"猥亵"的标签,本文以晓苏新作<苦笑记>中90多个民间性幽默为例,对这种长期被主流话语压制和妖魔化的特殊民间文学进行了系统研究.认为民间性幽默大致可分讽刺、教育、娱乐三大类.其功能有的是对社会丑恶、人性弱点进行辛辣讽刺;有的是一种特殊的性教育和性禁忌;更多的则是娱乐和渲泄.民间性幽默的艺术技巧,主要是巧妙运用词语的能指与所指间的复杂关系,指引接受者在联想过程中由体验两层语言之间巧妙的象征关系而获得愉悦.文章还论证了民间性幽默的普遍性与心理治疗功能.
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中文
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中国现代文学的思想传统与宗教论纲
作者:
许祖华
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版),2002年41(2):32-36 ISSN:1000-2456
作者机构:
[许祖华] 华中师范大学文学院
关键词:
现代文学;思想传统;宗教功能
摘要:
20世纪的前半叶,中国社会意识文化的发展出现了严重的不平衡,其中,文学的蓬勃发展与宗教的式微,又是这种不平衡发展的代表.正是在这种情况下,本应由宗教承担的一系列思想任务,却历史地落在了文学身上,而中国现代文学也就承担了本来应由宗教承担的净化情感、扬善惩恶等一系列具有积极意义的思想任务,中国现代文学也由此而形成了个性鲜明的思想传统.
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高师人文学科课程“整合探究型教学模式”的探讨——高师人文学科课程与现代教育技术整合的研究与实践
作者:
彭文灵;邵滢
期刊:
中国教育信息化,2002年(5):40-41 ISSN:1673-8454
作者机构:
[彭文灵] 赣南师范学院网络中心;[邵滢] 华中师范大学文学院
关键词:
“整合探究型教学模式”;人文学科课程;现代教育技术;高等师范教育;教学法;教学手段
摘要:
本文针对高师人文学科课程教学的现状和特点,结合现代教育对人文学科教学的新挑战,试图将现代教育技术引入人文学科课程的教学,在二者的结合中倡导一种“整合探究型教学模式”,作为现代社会人文课程改革的一种理论探索和实践。
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中国现代文艺大众化理论概观
作者:
罗晓静
期刊:
湖南行政学院学报,2002年(01):59-61 ISSN:1009-3605
作者机构:
华中师范大学文学院 硕士研究生 湖北 武汉 430079
关键词:
文艺大众化理论;大众文艺形式
摘要:
文艺大众化运动伴随着整个现代文学的发生和发展,在理论建设上取得了丰硕成果。其理论探讨主要体现在两大方面:一是对大众的认识与评价,普通大众从被教育被启蒙的接受对象逐步成为文学的主体,并参与到创作之中,最终实现了接受一创造一体化;二是对大众文艺形式的认识与评价,围绕语言文字的大众语讨论,旧形式的利用和民族形式的论争等中心问题展开,从而扫清了文艺大众化中的种种障碍,明确了大众文学的走向和文艺创作实践的具体策略。
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中文
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二元对立原理的运用及其他——邓一光《想起草原》读解
作者:
刘安海
期刊:
荆楚理工学院学报,2002年17(4):38-43 ISSN:1008-4657
作者机构:
华中师范大学,文学院,湖北,武汉,430079
关键词:
邓一光;长篇小说;《想起草原》;二元对立原理;小姨;人物形象;性格
摘要:
邓一光在长篇小说《想起草原》中运用二元对立的艺术原则,将小姨放在与她的几个丈夫、与众人所生活的世俗社会的对立的位置上塑造,而且写出了那几个男人自身的对立,作者通过对小姨的形象的塑造与性格的刻画,表现了自己心目中的理想,同时还为文学创作提供了新的值得总结的艺术经验.
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在缝隙处生存——王安忆笔下的上海人
作者:
杨娟
期刊:
湖南科技学院学报,2002年(04):57-59+69 ISSN:1673-2219
作者机构:
华中师范大学文学院 2000级研究生湖北武汉430072
关键词:
王安忆;延安文化;上海文化;海派小说;《长恨歌》
摘要:
解放前,资产阶级大本营的上海文化,和革命根据地的延安文化严重对立。解放后,延安文化作为“经典”来改造、放逐上海文化,上海文化处于边缘状态。而在王安忆笔下,上海文化并未在新的政治气候中销声匿迹,而是在抗抿中顺应,在缝隙中生存,其具体体现,就是上海人坚持自己的生活方式,甚至以此来影响和反作用于接管上海的革命者。王安忆在无意之中写出了这一片风景。
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