早期工业化研究的成功尝试——陈征平新著《云南早期工业化进程研究(1840—1949年)》评价
作者:
付海晏;李国涛
期刊:
学术探索•理论研究 ,2005年(1):115-117 ISSN:1006-723X
作者机构:
[付海晏] 华中师范大学;[李国涛] 武汉市武昌区教育局
关键词:
云南;早期工业化;近代中国
摘要:
在中国早期工业化的研究中,缺乏地区、区域理论的研究.<云南早期工业化进程研究>选取了边疆腹地的云南作为个案,运用了整体的研究方法,不仅全面展示中国早期工业化发展的艰辛历程,而且还对今后的研究具有非常重要的启示与意义.
语种:
中文
展开
蔡和森与一九二四年广州商团事变研究
作者:
徐方平
期刊:
中共党史研究 ,2005年(2):90-96 ISSN:1003-3815
作者机构:
[徐方平] 湖北大学法学院政教系
关键词:
广州商团;蔡和森;政治史;学术史;主编;政治性;研究者;中共;领导人;审视
摘要:
1924年广州商团事变爆发后,蔡和森以中共重要领导人和<向导>周报主编的特殊身分,以政治史研究范式为主要方法,在第一时间运用部分第一手材料对事变爆发的原因、性质和影响作了较深入的研究,并提出了一些处理事变的方案.他的研究具有强烈的政治性、时效性和实用性等特点,奠定了后人对商团事变研究的初步基础.以今人的眼光来审视,他的研究无疑存在一些不足,但作为一家之言,特别是从商团事变研究的学术史的角度来考虑,他的研究理应受到研究者们的充分重视.
语种:
中文
展开
中国大陆的武汉史(19271949)研究综述
期刊:
江汉学术 ,2005年22(3):18-23 ISSN:2095-5634
作者机构:
华中师范大学,中国近代史研究所,湖北,武汉,430079
关键词:
中国大陆;武汉史
摘要:
武汉是近代中国的中心都市之一,但就史学界的研究而言,仍以晚清及民初为主要时段,南京时期之武汉史研究尚不充分.以已有研究而言,主要集中于武汉政治史、武汉抗战史及武汉城市史三大主题.通过对南京时期武汉史研究的整理,以期有助于武汉史研究的推进.
语种:
中文
展开
关于建立武汉学的构想
作者:
严昌洪;汤蕾
期刊:
江汉学术 ,2005年22(1):6-10 ISSN:2095-5634
作者机构:
华中师范大学,中国近代史研究所,湖北,武汉,430079
关键词:
武汉学;城市地方学;武汉历史;武汉文化
摘要:
武汉学是对武汉的历史文化与现实问题进行专题和综合研究的整合型学科,是城市地方学的一个分支.它以武汉地区丰富的特色文化资源为研究背景,以既有的广泛研究成果为基础.创建武汉学的条件业已成熟,并将产生较高的学术和社会价值.但是,作为一门初创之学,武汉学需要在市政府和广大研究人员的通力合作下建立和完善学科体系,深入探讨武汉学的研究对象和研究方法,设立专门的学术研究机构,开展国内外合作研究,将武汉研究推向深入.
语种:
中文
展开
“经世“与“求是”:近代史学的双重变奏
作者:
彭雷霆;谷秀青
期刊:
江汉学术 ,2005年24(1):91-95 ISSN:2095-5634
作者机构:
华中师范大学中国近代史研究所,湖北 武汉 430079;[谷秀青; 彭雷霆] 华中师范大学
关键词:
近代史学;"经世";"求是"
摘要:
"经世"与"求是"是近代史学的双重取向,两者互为消长.近百年历史演绎出从"经世"取径到"求是"转变、再回归到"经世"理路的治学历程.但其消长变迁的关键,则在于国内时势的迁移与西学的冲击.探讨这一复杂的流变过程,对今天的我们有着重要的启发意义.
语种:
中文
展开
雇主团体与劳资关系——近代工商同业公会与劳资纠纷的处理
期刊:
安徽史学 ,2005年(5):58-67 ISSN:1005-605X
作者机构:
[魏文享] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
雇主团体;劳资关系;同业公会
摘要:
近代工商同业公会与工会都是劳资分立的产物,二者在组建之后均加强了各自阶级的组织整合,也使劳资关系更具有阶级政治的特点.不过,工商同业公会作为行业性的雇主组织,并非如一般所认为的与工人及其工会处于完全对立的位置,在政府的劳资处理机制、劳资合作之中也占有重要地位.
语种:
中文
展开
近代江南地区工商业会馆、公所碑刻述论
期刊:
安徽史学 ,2005年(3):40-46,128 ISSN:1005-605X
作者机构:
[彭南生] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
江南地区;会馆碑刻;公所碑刻
摘要:
在现有的行会制度史研究中,尚无专文对碑刻本身进行探讨.本文认为:刻石立碑是行会活动的一项重要内容,是工商业会馆、公所从社会合法性到政治合法性的一个重要标志,是行会受到封建官府保护的象征.在会馆、公所等行会组织的发展中,碑刻具有传承后世的记忆功能、惩戒违规的警示功能、颂扬美德的激励功能、公布官府法令的告示功能以及征信与佐证功能,有助于形成行业的凝聚力和从业者的自豪感,增强会馆、公所的权威性和同业商人对行业的归属感及维护行业利益的责任感,约束违规违法行为,对会馆、公所的变迁与发展具有不可替代的作用.
语种:
中文
展开
一百年前由译介西书产生的一场歧见——关于严复译《社会通诠》所引发的《民报》上的批评
期刊:
学术月刊 ,2005年(10):89-95 ISSN:0439-8041
作者机构:
[袁咏红] 华中师范大学中国近代史研究所;[罗福惠] 信阳师范学院
关键词:
严复;《社会通诠》;《民报》;翻译;英语
摘要:
严复译英人甄克思《政治史》,划分人类社会为图腾社会、宗法社会、军国社会(亦称国家社会)三种主要形式.严复称,中国社会自秦迄清为"宗法居其七,而军国居其三";并借原著着重指出,"宗法社会"有"组织个体以血缘种族而不以居地"、"排外而锄非种"、"统于所尊"、"不为物竞"四大缺陷,尤其批评当时的民主革命派宣传的民族主义为不脱宗法思想.对此,汪精卫、胡汉民、章太炎曾在《民报》刊文批驳,认为《社会通诠》中对历史阶段的划分和所总结的宗法社会的特征不合中国历史实际,并指出古今不同的民族的民族主义更有差别.这场论争的意义,除显示当时"排满"革命与"君主立宪"两派斗争的政治内容之外,在学术上更显示出引进西学如何"考迹异同"、相互参照,进而比较和评判的问题,也涉及宏观之学和微观之学的相互关系及各自的地位问题.The process of human society was divided into three stages in the book a history of politics written by Edward Jenks and translated by Yan Fu: totemistic society, patriarchal society and military or modern political society (also country society). Yan Fu maintained that patriar- chal society had occupied seven-tenth since Qin Dynasty , and emphatically pointed out four flaws existing in the stage. Nationalism advocated by the revolutionary party was criticized by Yan Fu, which was regarded as to be connected with patriarchal mind. Wang Jing-wei, Hu Han-min and Zhang Tai-yan refuted Yan's views in Minbao, The argument is significant of academy.
语种:
中文
展开
上海银行公会与近代中国币制改革述评
作者:
郑成林
期刊:
史学月刊 ,2005年(02):37-42 ISSN:0583-0214
作者机构:
[郑成林] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
上海银行公会;北京政府;南京国民政府;币制改革
摘要:
为了促进银行业快速发展,上海银行公会成立后就尝试采取多种措施、通过多种途径促进币制改革,希望最大限度地参与政府相关政策的制定.尽管政府与上海银行公会在币制改革的目标、原则与措施等方面存在较大差异,但二者的合作却占据主导,也正是因为二者的合作,近代中国币制改革的许多具体措施才得以实施并取得一定的成效.
语种:
中文
展开
1927-1936年上海银行公会与国民政府关系述论
作者:
郑成林
期刊:
江苏社会科学 ,2005年(3):168-174 ISSN:1003-8671
作者机构:
[郑成林] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
上海银行公会;南京国民政府;民国史
摘要:
南京国民政府成立后,尽管政府企图加强对银行业的控制,但是上海银行公会的活动表明其依然是一个具有较强独立自主性的商人团体.上海银行公会积极参与币制改革和银行法制建设等多项活动,尝试采取多种措施、通过多种途径与政府交涉,希望最大限度地参与政府相关政策的制定.虽然二者在改革的措施与方式等方面存在不少差异,但是政府在一定程度上采纳了上海银行公会的意见与建议,一方面也促进了国家意志和民间意志的交流与对话,另一方面为金融政策和措施的制定与调整提供了依据.
语种:
中文
展开
中国行会史研究的几个问题
作者:
朱英
期刊:
江西社会科学 ,2005年(10):38-46 ISSN:1004-518X
作者机构:
教育部人文社会科学重点研究基地--华中师范大学中国近代史研究所;[朱英] 华中师范大学
关键词:
会馆;公所;行会;行会史研究
摘要:
中国行会史研究至今已有百余年的历史,成果斐然,但学术界对一些重要问题的认识却并不一致.本文就中国行会的产生、会馆是否属于行会、传统行会的功能与作用等问题,在介绍和评论学术界各种观点的基础上,提出了作者自己的见解.
语种:
中文
展开
再论国民党对商会的整顿改组
作者:
朱英
作者机构:
[朱英] 华中师范大学中国近代史研究所
会议时间:
2005-01-01
会议论文集名称:
中国商会发展报告 No.1(2004)
摘要:
<正>一引言1927年国民党建立南京国民政府之后,面对商民协会和一些地方党部强烈要求取消商会的呼吁,以及工商各类团体的纷争,同时也为应对形势的变化,成立了民众团体整理委员会,开始对包括商会在内的各类民众团体进行整顿与改组。至1930年初,国民党中
语种:
中文
展开
转型时期的新式商人群像——评朱英教授著《近代中国商人与社会》
期刊:
江汉论坛 ,2005年(3):140-141 ISSN:1003-854X
作者机构:
[魏文享] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
近代中国商人;商人群体;社会变迁;商人精神
摘要:
在中国漫长的历史中,虽然不乏如陶朱公等名极天下的大商人,也有如吕不韦等将"天下"收入囊中的巨贾,但是作为一个群体,商人更多的时候是被"卑之曰市井,贱之曰市侩,不得与士大夫为伍".在重本抑末的封建社会,"士农工商"的四民定位不仅抑制了这一群体的发展壮大,也扭曲了商人群体的自我意识与社会形象.时至晚清,随着新的资本主义生产方式的建立与发展,真正意义上的近代新式商人群体崛起,商人在经营方式、组织形式以及思想意识、行为方式等各方面都发生了显著的变化.置之于晚清民初社会转型的大背景下,新式商人群体的兴起不能不说是鸦片战争以后中国大变局的重要表征与成果之一,而商人群体也在中国近代化的进程中改造着所处的社会并重建着自身的形象.
语种:
中文
展开
五四前后曾琦与梁启超的关系
作者:
张少鹏
期刊:
江汉论坛 ,2005年(06):108-110 ISSN:1003-854X
作者机构:
[张少鹏] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
梁启超;曾琦;研究系
摘要:
曾琦心仪梁启超,列其门墙。由于对研究系期望颇殷,曾琦在留学日本期间及回国之后,与研究系走得非常近。其间的曲折促使曾琦另谋发展。梁启超退出政治,仍不忘情政治。屡屡受挫,似应歇手。但国共合作局面下的激进态势,催逼梁启超欲罢不能。曾琦等回国发展,且声势颇著,双方有联手之意,然梁启超已心有余而力不足,政治事业只得俟诸后生。
语种:
中文
展开
近代上海银行家群体研究(1912-1936)
项目作者:
郑成林
项目作者单位:
华中师范大学中国近代史研究所
项目批准号:
05CZS009
立项时间:
2005-05-18到2008-11-30
项目类别:
青年项目
项目来源:
国家社科基金项目
展开
经元善与晚清慈善公益事业的发展
作者:
乔阳;陈静宇
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版) ,2005年22(01):88-93 ISSN:1000-2456
作者机构:
[乔阳; 陈静宇] 重庆大学经济与工商管理学院
关键词:
经元善;慈善公益;晚清
摘要:
晚清时期的民间慈善事业 ,在光绪初年已产生某些发展变化。其具体表现是以经元善等绅商为主创立了新型民间慈善机构协赈公所 ,开始从事较大规模的义赈活动。到 1 9世纪末 ,在戊戌维新运动的影响下 ,民间慈善事业又出现了新的发展趋向 ,不仅产生了有关的新思想观念 ,而且活动内容也更为广泛和多元化 ,逐渐向具有近代意义的社会公益事业演变
语种:
中文
展开
"受光于天下照四方"--《魏源全集》出版感言
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版) ,2005年42(5):5-8 ISSN:1000-2456
作者机构:
[唐慎] 中国社会科学院研究生院
关键词:
师夷长技;现代化;理性精神
摘要:
在19世纪中期,魏源是中国最具前瞻性的启蒙思想家之一.他把"受言"比喻为"受光",并且提倡"受光于天下照四方"的开放心态.本文侧重从更为深层的意义阐发当年魏源"师夷制夷"的话语,并且指陈当今世界迫切需要这种冷静而又清醒的大思想家.
语种:
中文
展开
近代东南社会“贱民”群体的复权意识与复权斗争
作者:
严昌洪
期刊:
史林 ,2005年(4):23-26+84-123 ISSN:1007-1873
作者机构:
华中师范大学中国近代史研究所教授;[严昌洪] 华中师范大学
关键词:
“贱民”;复权意识;复权斗争
摘要:
近代东南不同地区的"疍户"、"九姓渔户"、"堕民"、"伴当"、"世仆"、"小姓"、"丐户",都是事实上的"贱民"群体.这些"贱民"处于社会的最底层,以操"贱业"为生,不得与其他平民通婚,备受歧视与欺压.清朝初年,官府颁布了一些上谕和法令以解放"贱民",但这些法令很不彻底,而且"贱民"很少争取出籍,所以这一解放是被动的.直到清末民初,才出现"贱民"主动的复权意识和复权斗争.
语种:
中文
展开
试论近代续“经世文编”文化热潮的成因
作者:
沈艳
期刊:
湖北大学学报(哲学社会科学版) ,2005年32(4):489-492 ISSN:1001-4799
作者机构:
华中师范大学,近代史研究所,湖北,武汉,430079;[沈艳] 华中师范大学
关键词:
经世文编;文化热潮;成因
摘要:
自1826年魏源编纂的<皇朝经世文编>问世后,近代中国出现了一股赓续"经世文编"的热潮,这股文化热潮的出现是近代中国社会转型过程中传统经世致用思想实现现代转换的一种文化实践,是中国传统思想资源与近代社会文化变迁内外因素相互作用的产物.
语种:
中文
展开
清初一个开封犹太人宗教文化身份的认同--开封著名犹太人赵映乘考述
作者:
赵广军
期刊:
贵州民族研究 ,2005年25(6):178-183 ISSN:1002-6959
作者机构:
[赵广军] 华中师范大学中国近代史研究所
关键词:
开封犹太人;赵映乘;文化身份;宗教身份
摘要:
开封犹太人从儒业举的士子在清初犹太人中已形成相对数量的群体,他们循儒之途中所尊奉铑的汉俗和儒家主流文化对犹太族汉化的影响至关重要.在这些犹太人儒家士子中尤其以赵氏家族中的赵映乘最具代表性,其影响也最大,所以对其生平的考述亦可作为分析开封儒家士子在犹太人族群中的作用.用方志记载材料可以分析儒家主流文化以及汉俗文化对开封犹太人族群的影响.
语种:
中文
展开