有格作文教学法的实践探索有格局
作者:
晓苏
期刊:
湖北教育(教育教学) ,2023年(2):41-41 ISSN:1003-4390
作者机构:
华中师范大学文学院
关键词:
优秀教学成果;作文教学法;实践探索;基础教育;全程指导;高分作文;教学改革;教学方法
摘要:
有格作文教学法由桂子山教育智库专家史友玉老师主持,首届基础教育国家级优秀教学成果获奖者郑西银老师领衔并全程指导,彭秋玲、肖明霞、李艳、陈群、谢军蓉等七位教师共同组成的作文教学研究团队推出。有格作文教学研究团队历时六年,不...展开更多 有格作文教学法由桂子山教育智库专家史友玉老师主持,首届基础教育国家级优秀教学成果获奖者郑西银老师领衔并全程指导,彭秋玲、肖明霞、李艳、陈群、谢军蓉等七位教师共同组成的作文教学研究团队推出。有格作文教学研究团队历时六年,不断创新,推出了高中议论文写作独到的教学方法,既有体系完备的理论阐述,又有精彩纷呈的教学案例,教学成果丰富、翔实,如《有格作文》《高分作文突破》两本书正式出版,《新作文》等杂志专栏推介相关成果,该研究2021年被遴选为湖北省教学改革优秀实验项目。收起
语种:
中文
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应用型本科高校“全人教育”体系构建的路径
作者:
李燕群
期刊:
北京教育:高教版 ,2023年(01):65-68 ISSN:1000-7997
作者机构:
华中师范大学文学院;[李燕群] 华中师范大学
关键词:
应用型本科高校;全人教育;体系构建;路径
摘要:
我国的教育结构调整给应用型本科高校带来了全新挑战,即如何在“全人教育”理念下培养为地方经济服务的应用型、技能型人才?笔者在研究后尝试提出“全人教育”体系构建的五大路径:管理机制和管理团队建设;人才培养方案与课程体系设计;...展开更多 我国的教育结构调整给应用型本科高校带来了全新挑战,即如何在“全人教育”理念下培养为地方经济服务的应用型、技能型人才?笔者在研究后尝试提出“全人教育”体系构建的五大路径:管理机制和管理团队建设;人才培养方案与课程体系设计;教师团队建设和课堂教学设计;校园文化与社会实习实践体系建设;效果评价体系和反馈机制构建,从而培养出符合当代社会需求、可持续发展、身心健全的应用型“全人”。收起
语种:
中文
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论中文卓越教师培养现状及改进策略
作者:
禹雅文;赵晓运
期刊:
新教育时代(电子杂志) ,2023年(17):157-159 ISSN:2095-4743
作者机构:
华中师范大学文学院 湖北武汉 430079;[禹雅文; 赵晓运] 华中师范大学
关键词:
卓越教师;发展现状;人才培养;改进策略
摘要:
卓越教师培养计划,旨在通过推动教师教育改革,培养一批教育情怀深厚、专业基础扎实、勇于创新教学、善于综
合育人,和具有终身学习发展能力的让国家和人民满意的好教师。推动教师培养内涵式发展,打造卓越教师队伍,
是我国教师队伍建设的方向之一。当下各个高校均依照教育部的意见建立了自己的人才培养模式,制定了具体的实
施路径。从人才培养模式、课程体系以及教育实践等方面进行探索。本文主要通过分析某师范大学2016届公费师范
生在教学能力、管理能力和研究能力等方面的发展现状,推究国家卓越教师培养现状,并据此提出改进措施。
语种:
中文
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文学地理学视域中的苏炜小说《迷谷》探索
作者:
王冠含;邹建军
期刊:
华文文学 ,2023年(6):42-47 ISSN:1006-0677
作者机构:
华中师范大学文学院;[邹建军; 王冠含] 华中师范大学
关键词:
苏炜;《迷谷》;地理空间;文本结构;意蕴层
摘要:
苏炜的小说擅长通过地理空间的组合来构建小说框架、表达诗性之思。长篇小说《迷谷》依托多重地理空间构思形象、意象,讲述故事情节,表达深层意蕴。通过对地理空间和文本结构、地理意象的象征意义、作者迁徙经历与文本创作等三个方面的论...展开更多 苏炜的小说擅长通过地理空间的组合来构建小说框架、表达诗性之思。长篇小说《迷谷》依托多重地理空间构思形象、意象,讲述故事情节,表达深层意蕴。通过对地理空间和文本结构、地理意象的象征意义、作者迁徙经历与文本创作等三个方面的论述,可以深入探讨地理空间对文学创作的重要意义。地理空间和环境意味着作者的创作之源和精神对应物,是作者展开想象力的重要支点和舞台。地理空间和现代叙事技巧的结合,能有效提升小说主题意蕴并能更好地探索、表达当代社会。收起
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中文
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田汉现代歌诗中的声音政治诗学转向
作者:
王泽龙;王潇
期刊:
兰州大学学报(社会科学版) ,2023年51(05):138-150 ISSN:1000-2804
作者机构:
[王泽龙; 王潇] 华中师范大学文学院/诗歌研究中心
关键词:
田汉;现代歌诗;歌性转向;政治修辞;文化政治;声音政治诗学
摘要:
田汉现代歌诗的文体发生与发展,不仅寄寓着他从唯美诗人向革命歌者身份的歌性转向现象,还蕴含着左翼歌诗发生、转向的政治诗学问题。而该现象背后,涌动着田汉与当时声音环境体验间颇具现场感的声音政治诗学转向景观。一是田汉因其感性直观的艺术家气质,通过诗歌、批评等形式,从情绪感受到歌诗生成显现出“诗人—革命家”的歌性转向现象。二是田汉对歌诗传统的切肤体认,使他在感应革命声音诗学浪潮时,能自觉穿越歌诗形式之辩回到歌诗语言的政治修辞深处,在语言意指与话语实践中释放左翼歌诗语言的政治诗学能量。三是田汉歌诗中歌性形象化的听觉文化转向,融通大众与音乐的诗学观、主体意识、身体政治美学等文化政治意涵,已超出静观诗学范畴在歌诗语言运动中显示意义。因此,田汉现代歌诗在歌性转向、政治修辞、文化政治等层面揭示出革命声音政治诗学转向景象,值得深入探究。
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中文
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互动视角下“的”的焦点调节功能
作者:
崔四行
期刊:
汉语学习 ,2023年CSSCI(04):15-22 ISSN:1003-7365
作者机构:
[崔四行] 华中师范大学文学院
关键词:
“的”;焦点;“V的O”;"de"(的)
摘要:
文章发现制约“VO的”到“V的O”转变后宾语必须有定,汉语句法结构里没有以宾语名词为信息焦点的分裂句关键在“的”的焦点调节功能:在焦点重音和核心重音的冲突下“的”字前移可以调节抑制宾语的自然焦点地位,正因如此宾语必须有定,同时宾语不能被强调。专名常常省略“的”,而口语中却又带有“的”,如果离开多界面互动框架的研究,将无法揭示“的”的复杂性。
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注意的身体——重释电影知觉的活动形式
作者:
谢诗思
期刊:
荆楚学刊 ,2023年24(05):19-24 ISSN:1672-0768
作者机构:
[谢诗思] 华中师范大学文学院
关键词:
电影知觉;注意;身体;观众;电影现象学
摘要:
作为电影理论的基本问题,电影知觉素来是电影研究者们广泛关注的议题。从明斯特伯格到德勒兹,相关研究探讨了作为官能、心理活动乃至电影经验的电影知觉,然而,却少有谈及电影知觉的发生与活动问题。本文认为,电影知觉既不等同于被摄物的影像,也不是观众对影像的感觉;它实际上是一种由观影关系生成的意识活动,其运作之所是观众的身体,最为核心的驱动机制则是注意。从电影观众注意的身体出发,电影知觉的活动形式主要呈现为视知觉、听知觉与触感知觉的聚焦过程。在实际观影中,三者被观众注意的身体综合为电影知觉的整体。总的来讲,注意的身体开启电影知觉,将其展开为观众身体与运动的影像相遇时具有朝向性的诸意识活动。
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中文
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论当代英美动物诗歌中的灭绝叙事
作者:
谢超
期刊:
当代外国文学 ,2023年44(03):73-81 ISSN:1001-1757
作者机构:
[谢超] 华中师范大学文学院
关键词:
动物诗歌;灭绝叙事;生态批评;多物种伦理
摘要:
灭绝叙事已成为当代英美动物诗歌创作中不容忽视的主题与技法。以特德·休斯、吉莲·克拉克、彼特·雷丁以及艾莉森·哈奇克拉夫特为代表的当代英美诗人通过扩展物种的历史与未来时间、使用第一人称多声部叙事和嫁接生态殖民史,从地质时间、叙事手段和生态历史等角度,多维度、多层次地勾画出物种多样性降低造成的个人、环境与社会危机,反思了人与非人动物之间无法切割的情感、历史与生态关联。当代英美动物诗歌中的灭绝叙事革新了早期灭绝叙事的传统,显示出介入动物保护的政治姿态,召唤了一种以关系式本体论为特点的多物种伦理观。
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中文
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宋代鄱阳湖诗歌中的地方书写
作者:
肖思颖
期刊:
九江学院学报(社会科学版) ,2023年42(4):35-42 ISSN:1673-4580
作者机构:
华中师范大学文学院 湖北武汉 430000;[肖思颖] 华中师范大学
关键词:
鄱阳湖;宋代;焦点模式;诗歌
摘要:
在宋代,鄱阳湖被称为黄金水道,往来行人络绎不绝,周边地区拥有众多著名景点,众多文人在此留下不朽诗篇。苏轼和以王十朋为代表的楚东诗社为鄱阳湖诗歌创作做出了重大贡献。鄱阳湖诗歌的创作者主要为贬谪官员,创作模式包括移步异景、全...展开更多 在宋代,鄱阳湖被称为黄金水道,往来行人络绎不绝,周边地区拥有众多著名景点,众多文人在此留下不朽诗篇。苏轼和以王十朋为代表的楚东诗社为鄱阳湖诗歌创作做出了重大贡献。鄱阳湖诗歌的创作者主要为贬谪官员,创作模式包括移步异景、全景以及焦点模式,形成了两种独特的书写现象:一是以鄱阳湖喻权力世界,而湖外为自由世界,将自然山水与权力体系相勾连;二是群鸟意象的高频出现,将自由、无机心投射于鸟类意象之上。收起
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中文
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伦理意蕴的呈现——韦伯音乐剧《猫》对艾略特诗集的跨媒介改编
作者:
张锦鹏
期刊:
湖南科技学院学报 ,2023年44(06):83-87 ISSN:1673-2219
作者机构:
华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079;[张锦鹏] 华中师范大学
关键词:
韦伯;《猫》;跨媒介改编;舞台呈现;文学伦理学批评
摘要:
韦伯的音乐剧《猫》改编自艾略特的诗集《老负鼠的实用猫经》.通过设置谁能上天堂获得重生这一伦理主线以及魅力猫与猫族的冲突这一伦理结,韦伯将这些关于猫的诗组合为一个具有伦理意蕴的事件,表达了接纳、宽恕与救赎他者的伦理思想.韦伯还采用了对照原则编排舞蹈与音乐,使舞蹈与音乐呼应于伦理线与伦理结的展开,实现了舞台呈现与伦理意蕴表达的融合.通过舞台的狂欢化,韦伯打破演员与观众之间的第四堵墙,使其伦理表达更为真切、直接.而对狂欢节脱冕与加冕仪式的运用,韦伯准确把握了艾略特的伦理精神,使《猫》剧具有了神性的维度.
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中文
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鄂西北女娲神话的当代传承路径研究
作者:
胡玉青;何春晖
期刊:
贵州民族大学学报(哲学社会科学版) ,2023年(6):197-208 ISSN:1003-6644
作者机构:
华中师范大学文学院(湖北武汉 430079);汉江师范学院历史文化与旅游学院(湖北十堰442000);[胡玉青] 华中师范大学;[何春晖] 汉江师范学院
关键词:
神话学;女娲神话;中华优秀传统文化
摘要:
马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的重要论断,拓宽了建设中华民族现代文明的新视野,“两个结合”蕴含着科学的理论逻辑、深厚的历史逻辑和开放的实践逻辑。以习近平总书记“两个结合”理论为指导,实地调研鄂...展开更多 马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的重要论断,拓宽了建设中华民族现代文明的新视野,“两个结合”蕴含着科学的理论逻辑、深厚的历史逻辑和开放的实践逻辑。以习近平总书记“两个结合”理论为指导,实地调研鄂西北女娲神话资源的文化传承现状,深度访谈非遗传承人,梳理鄂西北女娲神话的地方化再造方式,探索其文化传承的当代路径。文旅融合的资源开发性传承路径,以女娲神话资源为中心,创建中华母亲园,联动武当山旅游线路,实现竹山女娲文化传承;教育传承路径,非遗传承人讲述女娲神话,使其进校园、进乡村社区(景区),实现传承主体以学生主体和本地社区为对象的目的;乡村文化振兴路径,把地域品牌女娲文化与中国特色社会主义文化结合起来,以辩证唯物主义和历史唯物主义方法研究鄂西北女娲神话的历史脉络与传承规律,为乡村文化铸魂,实现乡村文化振兴的精神品格塑造。收起
语种:
中文
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The Artistic Exploration of “New Novel of Society”—Qiao Ye and Tradition
作者:
LI Yuchun
期刊:
中国文学研究前沿:英文版 ,2023年17(4):395-408 ISSN:1673-7318
作者机构:
School of Chinese Language and Literature,Central China Normal University,Wuhan 430079,China;[LI Yuchun] 华中师范大学
关键词:
Qiao Ye;new novel of society;transformation of tradition;analytic narrative
摘要:
Qiao Ye's literary creations are inextricably linked with Chinese literary tradition.In her novels,she transforms many traditional techniques found in traditional Chinese literature in a creative manner,and has gradually crafted her unique writing form of"new novel of society"in her two-decade writing career.Qiao Ye's unique artistic exploration not only enables the stories in her works to reflect the social conditions,and human nature and human relationships in contemporary Chinese society,but also presents a new,more casual format that uses hybrid discourse and intersections of identity in its literary narrative,thus forming Qiao Ye's personalized artistic style of analytic/reflective narrative.This should be regarded as Qiao Ye's creative transformation to the traditional discourse found in Chinese story-telling novels or pan-story-telling novels.
语种:
英文
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论陈彦“舞台三部曲”的戏剧化特征
作者:
王仁宝;金雨欣
期刊:
百家评论 ,2023年(03):47-55 ISSN:2095-8358
作者机构:
[王仁宝; 金雨欣] 华中师范大学文学院
关键词:
陈彦;舞台三部曲;戏剧化
摘要:
陈彦创作的《装台》《主角》《喜剧》以舞台为中心,展现了台上台下的百味人生,被称为“舞台三部曲”。三部作品在主人公塑造、叙事艺术、文化意蕴几方面都呈现出戏剧化特征。关于人物形象刻画,陈彦巧妙地将《人面桃花》《游西湖》等戏剧引入文本中,通过唱词袒露人物心声;在叙事策略上,陈彦通过集中化的叙事冲突、梦幻化的叙事梦境以及关联性的叙事逻辑,将戏剧创作方法运用至小说创作中;他以编剧兼作者的眼光深入探讨小人物生存之道、演艺者初心坚守、戏剧长远发展等问题,彰显文本内在意蕴。戏剧的直观性、画面感等特征在“舞台三部曲”文本中得到充分凸显,使作品同时展现出小说、戏剧两种文体的艺术魅力。
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中文
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"堂吉诃德精神"与"西绪福斯神话"——论徐则臣中短篇小说的哲理意蕴
作者:
王仁宝
期刊:
长江丛刊 ,2023年(22):25-27 ISSN:2095-7483
作者机构:
华中师范大学文学院;[王仁宝] 华中师范大学
摘要:
一
"堂吉诃德"通常被理解为小丑和疯子,"堂吉诃德性格"多成为了滑稽、荒唐的代名词.但屠格涅夫认为,堂吉诃德的性格中有着崇高的自我牺牲精神,堂吉诃德本身表现了对真理的信仰,浸透着对理想的忠诚.
语种:
中文
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《十字架上的魔鬼》中后殖民身份危机与伦理选择
作者:
罗理浩;黄晖
期刊:
绥化学院学报 ,2023年43(2):80-83 ISSN:2095-0438
作者机构:
华中师范大学文学院 湖北武汉 430079;[黄晖; 罗理浩] 华中师范大学
关键词:
恩古吉·瓦·提安哥;《十字架上的魔鬼》;后殖民;身份危机;伦理选择
摘要:
被誉为“非洲民族文学守灵者”的肯尼亚世界级作家恩古吉的长篇小说《十字架上的魔鬼》详述了以魔鬼盛宴这一盗贼寓言为核心的肯尼亚独立建国后的后殖民伦理现状与身份危机。惨遭抛弃的瓦丽恩尕在自卑情结弥漫与依赖情结缺失的后殖民心绪中...展开更多 被誉为“非洲民族文学守灵者”的肯尼亚世界级作家恩古吉的长篇小说《十字架上的魔鬼》详述了以魔鬼盛宴这一盗贼寓言为核心的肯尼亚独立建国后的后殖民伦理现状与身份危机。惨遭抛弃的瓦丽恩尕在自卑情结弥漫与依赖情结缺失的后殖民心绪中产生了身份危机,并在因之形成的伦理困境中,走向自杀这一早期伦理选择。获救后的瓦丽恩尕在参加魔鬼盛宴的过程中体悟到后殖民伦理的虚伪本质及其与身份认同的关联。在对后殖民伦理的批判与反抗中,瓦丽恩尕在与戛图利亚的婚变中做出枪杀老富翁这一违背伦理禁忌的弑父式伦理选择,以建构革命者身份走出后殖民危机。主人公的伦理选择蕴含恩古吉在殖民伦理批判中对肯尼亚社会的现实忧虑与未来希冀。收起
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“可视化+出版”:数智时代学术出版发展的新模式
作者:
张诗瑶;沈阳
期刊:
中州学刊 ,2023年CSSCIAMI(08):171-176 ISSN:1003-0751
作者机构:
[张诗瑶] 华中师范大学文学院;[沈阳] 清华大学新闻与传播学院
关键词:
数智时代;深度融合;学术出版;可视化出版;知识像素化
摘要:
可视化作为数智时代的技术实现方式,可以为学术出版领域的创新与发展赋能。可视化不仅催生了学术出版与技术深度融合的趋势,还可以为学术出版的信任建构提供复证基础。同时,作为一种“元语言”,可视化技术促进了学术出版领域的学科融合,避免“学术孤岛”的现象。从未来发展趋势看,可以将可视化技术应用于学术出版领域,采用“可视化+出版”的创新发展模式,探索“像素化”学术出版形态、“社交化”学术出版生态以及“平台化”学术出版业态。
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如何做一个合格的古典诗歌读者?(三)
作者:
戴建业
期刊:
文史知识 ,2023年(3):97-101 ISSN:1002-9869
作者机构:
华中师范大学文学院
关键词:
古典诗歌;汉语词典;《五柳先生传》;陶渊明;会意;会心;小标题;不求甚解
摘要:
四会心陶渊明《五柳先生传》说:“好读书,不求甚解;每有会意,欣然忘食。”这是读书最入迷的状态,也是读书人最快乐的时光。陶渊明天性“闲静少言”,所以他一“会意”便“欣然忘食”,像笔者这种易于冲动的人,只要一“会意”就可能手...展开更多 四会心陶渊明《五柳先生传》说:“好读书,不求甚解;每有会意,欣然忘食。”这是读书最入迷的状态,也是读书人最快乐的时光。陶渊明天性“闲静少言”,所以他一“会意”便“欣然忘食”,像笔者这种易于冲动的人,只要一“会意”就可能手舞足蹈。文中所读之书无疑主要是诗文,读诗要是读到连吃饭都忘了,还会想着去刷手机吗?陶渊明所谓“会意”,就是小标题所说的“会心”。《辞海》和其他汉语词典,“会心”与“会意”都是互训的——会心就是会意,会意也就是会心。那笔者为什么不用“会意”而用“会心”呢?收起
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《周礼·大司乐》即《乐经》辨
作者:
王齐洲
期刊:
南开学报(哲学社会科学版) ,2023年CSSCIAMI(01):178-191 ISSN:1001-4667
作者机构:
[王齐洲] 华中师范大学文学院
关键词:
《乐经》;《大司乐》;《周官》(《周礼》);类目;专书
摘要:
《大司乐》是独立流传的文本文献,战国初年的魏文侯乐工窦公保存了这个文本,其后人将它献给汉文帝,成为皇室秘阁藏书;景帝和武帝之际,刘德收得先秦旧书《周官》,未闻其中有《大司乐》;武帝时,司马迁撰《史记》引用《周官》,有《大司乐》内容;成帝至平帝间,刘向、刘歆父子整理校勘《周官经》,将其著录于《别录》和《七略》;平帝时,王莽将《周官经》改称《周礼》,将《大司乐》作为《乐经》立博士学官。刘氏父子整理本《周官经》是专书名,之前所有《周官》都是类目名。《大司乐》是孔子“乐教”教材,孔子逝后由子夏带到魏国,作为魏文侯推行礼乐教化的儒学典籍。由于《大司乐》本是周代乐官职文,属于“周官”类文献,故被刘氏父子整合进《周官经》中;又由于“礼“”乐”在周代礼乐制度环境下本来相辅相成,相须为用,解释《大司乐》的《乐记》被收进《礼记》中,成为解说礼乐关系的重要释经文献。因此,不能说《周礼》《礼记》只是“礼学”经典不是“乐学”经典,应该说它们是包含了“礼学”和“乐学”的儒学经典。理解了这一点,就能理解《周礼·大司乐》其实就是儒学《乐经》。
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重视生活史视阈的近现代报刊史研究
作者:
范军
期刊:
新闻与传播评论 ,2023年76(06):1 ISSN:2096-5443
作者机构:
[范军] 华中师范大学文学院
摘要:
近些年来,中国报刊史研究取得了长足进步.在相当长时间里,我们的近现代报刊史主要是两种范式,即"现代化"范式和"革命史"范式.但最近一二十年来,这种局面有所改观.首先是"民族—国家"范式的兴起,而后有作为文化史的报刊史研究、作为媒介史的报刊史研究、作为出版史的报刊史研究等相继被提出,并有不同程度的推进,呈现出报刊史的多重面相与繁盛景况.其中,尤以黄旦教授及其团队着眼于"媒介再思"的新报刊史书写最为深入,颇具影响,其相关研究还在进一步深化之中.
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鄂西北地区女娲神话资源的乡村振兴价值
作者:
何春晖;孙正国
期刊:
长江大学学报(社会科学版) ,2023年46(05):19-23 ISSN:1673-1395
作者机构:
汉江师范学院历史文化与旅游学院;汉江师范学院汉水文化研究基地;[孙正国] 华中师范大学文学院;[何春晖] 汉江师范学院历史文化与旅游学院<&wdkj&>汉江师范学院汉水文化研究基地
关键词:
鄂西北地区;女娲神话资源;中华家园意识;乡村振兴
摘要:
新时代的社会主义文化发展战略成为神话资源转化研究的基本语境。鄂西北地区女娲神话受到自然、人文环境和文化心理因素的影响,在民间文学、皮影戏和剪纸艺术中皆有大量遗存,这种以多样性民间文化形态传承下来的女娲神话资源,弥足珍贵。与乡村振兴战略相结合,搜集和整理鄂西北地区女娲神话的当代异文,发掘其面向乡村文化振兴的优秀传统资源,具有独特价值:激活其寓含的地方文化记忆,延续其精神谱系,唤醒文化认同,增进文化自信;促进女娲神话资源转化为乡村振兴的文化动力,突出女性力量,重构乡村的“人文母亲”中华家园意识。
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