见“微”知“著”:红色出版研究的微观史学探索
作者:
李芳馨;范军
期刊:
中国出版 ,2021年(13):23-29 ISSN:1002-4166
作者机构:
华中师范大学文学院;[李芳馨; 范军] 华中师范大学
关键词:
红色出版;微观史学;出版生活史;出版文化
摘要:
在阐明微观史学、新文化史、日常生活史的基本特征及范畴的背景下,进一步探寻微观史学可供红色出版领域借鉴探索的可能性、可行性以及实践性。从红色出版研究的既有范式出发,探索微观史学范式下的生活书写给红色出版带来新的启发。红色出版作为革命史与生活史的转喻途径,使思想得以"生活化",思想与生活"升降"和"协同"互动。微观史学提供的"侧写"角度和"合奏"形式旨在激发红色出版研究的张力与活力,同时呼吁关注传统革命史学范式下的生活性文本和红色出版的生活史研究。
语种:
中文
展开
中国社会结构的变迁与传统小说观念的演进
作者:
王齐洲
期刊:
南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学) ,2021年58(02):116-136 ISSN:1007-7278
作者机构:
华中师范大学文学院,武汉430079;华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心,武汉430079;[王齐洲] 华中师范大学文学院<&wdkj&>华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心
关键词:
社会结构;阶层;小说观念;士人小说;市民小说;新小说
摘要:
中国社会阶层结构和传统小说观念一直处在发展变动之中,二者存在密切联系。《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》对小说的定义,代表着汉唐以来以四部之学为知识结构、以宗经征圣为主导思想的士人小说观念;这一小说观念因士人对正统文化的垄断和对道统的竭力维护,表现得最为稳定,且一直占据学术思想的主流地位。以"说话"为基础而形成的通俗小说定义,与宋代城市经济发展和市民阶层独立后的文化消费相关联,反映着市民的小说观念;在这种小说观念指导下创作的小说,往往"资于通俗,谐于里耳",采用日常白话来表达,以休闲娱乐为目的,故长期被视为"闲书",不入四部之列。20世纪兴起的"新小说",是近代社会自由职业的知识分子在受西方文化影响后,对传统小说采取的"革命",具有批判和启蒙的双重意味;其小说观念代表着传统士人和市民在向现代国家公民转换过程中产生的新思想,也可以说是成长中的公民的小说观念;它以"新民""写实""白话""情感""形象""审美"为基本内涵,以关注社会底层、建设"民众文学"为价值追求,不仅贯穿着整个近、现代,而且指向当下。
语种:
中文
展开
马克思《历史学笔记》与唯物史观的拓展——兼论对中国马克思主义文学批评的启示
作者:
胡亚敏
期刊:
中国文学研究 ,2021年(4):10-16 ISSN:1003-7535
作者机构:
[胡亚敏] 华中师范大学文学院
关键词:
《历史学笔记》;唯物史观;历史的具体性;人的活动;文学批评
摘要:
《历史学笔记》是马克思晚年摘编的一部世界史编年纪要。这部笔记的产生有其深刻的时代原因,是马克思唯物史观的拓展和深化。在《历史学笔记》中,马克思把唯物史观推进到"历史具体"的层次,坚持从世界历史发展中探寻历史规律,始终关注人在历史中的活动或作用,实现了唯物史观与人的解放的辩证统一。马克思《历史学笔记》中的观念和方法对于中国马克思主义文学批评具有指导意义,马克思主义文学批评应注重批评实践与批评理论的互动,关注文学中推动历史进步的新人,并通过微观叙事见微而知著。马克思《历史学笔记》虽然研究的是古代世界史,但其精神则指向未来。
语种:
中文
展开
城市文脉的文化用典——以宋代诗词中的扬州书写为中心
作者:
陈燕妮
期刊:
河南大学学报(社会科学版) ,2021年61(01):83-88 ISSN:1000-5242
作者机构:
[陈燕妮] 华中师范大学文学院
关键词:
城市文脉;扬州;宋代诗词;用典;文化;心理
摘要:
扬州作为江淮文化重要的发祥地和辐射地,在中国地域文化的分布中地位重要。在文化集大成的宋代,扬州的城市文脉在宋人引用前朝唐人的诗歌典故中,在延续前朝城市文化的同时,也形成了具有本朝特色的城市文化,并进一步向前发展。南朝梁时的"何逊在扬州"、晚唐杜牧的"珠帘十里"、北宋欧阳修的"平山阑槛倚晴空,山色有无中"这三个共存在宋人笔下的扬州典故形成和改变了扬州的城市印象,同时也反映出宋人复杂的心理:一方面表达出对唐人文化和唐时城市繁华的景仰与追慕,另一方面也呈现出意欲包揽古今,甚至超越前朝古人的壮志与情怀。
语种:
中文
展开
论陈昕的出版评论实践及特色
作者:
曾建辉;范军
期刊:
河南大学学报(社会科学版) ,2021年61(03):144-150 ISSN:1000-5242
作者机构:
[曾建辉] 广西师范大学新闻与传播学院;[范军] 华中师范大学文学院
关键词:
陈昕;出版家;出版评论;评论实践
摘要:
陈昕是当代著名出版企业家、出色的职业编辑和出版理论研究的优秀学者。作为中国改革开放后涌现出来的出版家群体中的杰出代表,出版评论是深刻认知和通彻理解陈昕出版思想和个体品格的重要窗口,他利用出版评论对出版经济、出版文化、数字出版等领域进行了系统阐述,廓清理论疑处,倡导创新精神,引领改革方向,产生了深刻积极的社会影响。在长期的批评实践中,陈昕的出版评论逐渐形成了时代品格、世界眼光、学派气质的鲜明特色。
语种:
中文
展开
“差异”、“调和”与“崇今”:李大钊马克思主义文学批评论
作者:
魏天无
期刊:
湖北大学学报(哲学社会科学版) ,2021年48(01):39-49+172 ISSN:1001-4799
作者机构:
[魏天无] 华中师范大学文学院
关键词:
李大钊;马克思主义文学批评;“差异”;“调和”;“崇今”
摘要:
从马克思主义理论出发,李大钊将文学视为社会整体系统的有机组成部分,以东西方文明"差异"论、"美在调和"论为思想基础,提出文学"先声"论、"崇今"论和"心理表现"论,三者构成其相对完整的文学批评形态。其中处于核心地位的是"崇今"论,它与李大钊"平民主义"思想密切相关,表明他对文学社会功能的高度重视。文学在揭露现实黑暗、同情底层民众、感化与涵育民族特性之中,预示社会进化的规律,显示社会革命的趋势。也因此,写实和理想构成李大钊马克思主义文学批评实践的两翼。
语种:
中文
展开
“VA结了”式肯定祈使句
作者:
张邱林
期刊:
汉语学报 ,2021年(01):46-53 ISSN:1672-9501
作者机构:
[张邱林] 华中师范大学文学院/语言与语言教育研究中心
关键词:
动结式VA;语气助词“了”;肯定祈使句;情况出现
摘要:
一般地说,现代汉语祈使句在要求别人做什么的时候句末语气助词用"吧",在要求别人不做什么的时候用"了"。本文考察讨论现代汉语口语里的一种由动结式VA后带语气助词"了"造成的肯定祈使句,简称"VA结了"式肯定祈使句。"VA结了"式肯定祈使句通常以"VA了"结尾,表示要求听话人做什么,强调动作行为要实现某种结果。最值得关注的是句末的这个"了",文章运用汉语里相关事实论证这个"了"不是表祈使语气,不是表时态,而是表情况出现。文章还指出:引进吸收西方语言学情态理论有必要进一步本土化,当前汉语语法研究中"情态"的所指和涵义有待清晰明确地界定。
语种:
中文
展开
论叙事语篇与论证语篇的及物属性
作者:
李晋霞;刘云
期刊:
当代修辞学 ,2021年CSSCIAMI(03):61-69 ISSN:1674-8026
作者机构:
北京师范大学文学院,北京100875;华中师范大学文学院,武汉430079;[刘云] 华中师范大学;[李晋霞] 北京师范大学
关键词:
叙事语篇;论证语篇;及物性;前景;背景
摘要:
叙事语篇与论证语篇在前景与背景的及物性上呈现出相反态势。叙事语篇中,前景具有"高及物性"而背景具有"低及物性";论证语篇中,前景具有"低及物性"而背景具有"高及物性"。及物性受制于语篇类型,是衡量语篇属性的重要指标之一。整体而言,叙事语篇是一种"高及物性"的语篇类型,论证语篇是一种"低及物性"的语篇类型。
语种:
中文
展开
当代文学六十年路遥研究专辑·主持人语
作者:
程光炜
期刊:
文艺争鸣 ,2021年(04):6 ISSN:1003-9538
作者机构:
[程光炜] .
关键词:
《文艺研究》;当代文学;重返八十年代;八十年代文学;中国现代文学;学科方向;初步性;古典文学
摘要:
<正>主持人:程光炜主持人语:2005年以来,我们曾经在《当代作家评论》《文艺研究》《南方文坛》等重要杂志上开辟了"重返八十年代"的栏目,对八十年代文学研究的问题、边界和方法做了一些初步性的探讨。这项工作,是当代文学"历史化"的前奏和铺垫。众所周知,中国现代文学在八十年代的兴起,逐渐成为一个相对成熟和高水平的学科方向,根本的原因来自于它的"古典文学化"。也就是,不单把现代文学
语种:
中文
展开
珀涅罗珀的织物——格丽克《草场》对荷马史诗《奥德赛》的改写
作者:
曾巍
期刊:
外国文学研究 ,2021年43(01):39-50 ISSN:1003-7519
通讯作者:
Zeng, W.
作者机构:
[Zeng W.] School of Chinese Language and Literature and the International Center for Ethical Literary Criticism, Central China Normal University, Wuhan, 430079, China
通讯机构:
[Zeng, W.] S;School of Chinese Language and Literature and the International Center for Ethical Literary Criticism, China
关键词:
露易丝·格丽克;女性诗歌;《草场》;《奥德赛》;改写
摘要:
新晋诺贝尔文学奖得主、美国女诗人露易丝·格丽克的诗集《草场》,通过对荷马史诗《奥德赛》的创造性改写,讲述了一个面临婚姻危机的当代女性的故事。讲述者珀涅罗珀,在神话、虚构、现实三个层面来回穿梭,编织出多重指涉的故事世界。与叙事交织的多声部抒情,借用了歌剧的整体框架,表演者珀涅罗珀,在多种情绪与音域间来回切换,展现了出神入化的转音技巧。诗人运用隐喻、反讽、戏仿等修辞术,在语言的横组合轴与纵聚合轴构造的语义体系,以及语音、韵律、节奏等诸体系共同形成的网状结构中,将文本编织成别具一格的艺术品,创立了独特的语言风格。珀涅罗珀的编织者形象,可以看作从事虚构性写作的女性的古老原型。
语种:
中文
展开
朱英诞诗歌的沉默意识及其书写
作者:
王泽龙;张皓
期刊:
学习与探索 ,2021年(05):150-157 ISSN:1002-462X
作者机构:
华中师范大学 文学院,武汉430079;[张皓; 王泽龙] 华中师范大学
关键词:
朱英诞;现代诗歌;沉默意识;语默观;新诗传播
摘要:
作为"沉默的冥想者",朱英诞以沉默处世、以沉默入诗,将沉默融入其诗情、诗思与诗艺。沉默形成了诗人静观的物我关系,呈现出一个隐士的多重生命体验:他以外物之静自况,表达对缄默之不得已的悲哀;他"身心俱隐"、心意宁静;他做到物我合一,感受希言自在。沉默也帮助诗人在静观中冥想,在澄明忘我的状态中表达诗性的感受,通过对感觉的意象化,在跳跃的诗思间"以理识为诗",表现出充满慧性的"灵魂之丘壑"。沉默还是朱英诞诗歌"语默"语言观的重要内容,是一种"贤明的节制",表现为对声音的编织、对有无的把握、对抒情的克制。从沉默切入,有助于我们更好地认识朱英诞的人生态度、诗思方式与审美取向。
语种:
中文
展开
出版生活史视阈下的史料研究
作者:
范军;刘晓嘉
期刊:
现代出版 ,2021年(03):59-70,86 ISSN:2095-0330
作者机构:
[范军] 华中师范大学文学院,湖北文学理论与批评研究中心;[刘晓嘉] 三峡大学文学与传媒学院
关键词:
出版史学;出版生活史;出版史料;出版生活史史料
摘要:
出版生活史的提出及发展,既是对"人"的"现实关怀",也是史学本身发展的理论需求。史料之于出版生活史研究意义尤其重要。出版生活史探讨当以问题为导向,以史料为根基。出版生活史史料从形式、内容、本质几个方面可以有多种划分方法。有效搜集、合理利用相关史料需要进一步开阔视野,模糊边界,明确焦点,同时注重鉴别史料真伪优劣,注重平等对待不同类型史料,谨防断章取义,还需加强对史料的多维审视。
语种:
中文
展开
五四时期“文白”论争中的中间派
期刊:
北京师范大学学报(社会科学版) ,2021年(01):47-57 ISSN:1002-0209
作者机构:
[王泽龙; 周文杰] 华中师范大学文学院、诗歌研究中心,武汉430070
关键词:
五四时期;白话;文言;渐进派;改良派
摘要:
五四时期文言与白话的论争是文学革命新旧思想交锋的聚焦点,是"五四"文学运动最重要的内容。在保守派与激进派主要论争的派别之间还存在着中间派。不同于保守派的文言立场或者以文言改造白话的文言本位立场,他们总体上站在白话本位的立场,又能客观看待文言,认同文言的优点,与激进派在"文白"论争中的观点有所区别。根据他们对待文言与白话的态度及变化过程,中间派分为渐进派和改良派两种。渐进派对白话的态度经历了从怀疑到部分认可,再到主动尝试白话创作的转变过程。他们最终认同白话的价值,但反对废除文言。改良派始终站在白话的立场一方,但是他们也看到了当时白话存在的许多问题,既支持对白话进行改良,又主张借鉴文言的优点为白话所用。
语种:
中文
展开
新文科与大学出版
作者:
范军
期刊:
出版科学 ,2021年29(6):前插1,19 ISSN:1009-5853
作者机构:
[范军] 华中师范大学文学院、湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心华中师大分中心
关键词:
新文科;大学出版;高等教育
摘要:
"新文科"无疑是近几年来高等教育领域最热门、最受关注的话题之一.2018年8月,中共中央在相关文件中提出"高等教育要努力发展新工科、新医科、新农科、新文科"(简称"四新"建设),正式提出"新文科"概念.2019年被认为是新文科建设启动年.这年4月,教育部、科技部等13个部门联合启动"六卓越一拔尖"计划2.0,全面推进"四新"建设,旨在切实推进人才培养机制的创新,提高高校服务社会发展的能力.2020年11月,教育部新文科建设工作组在山东大学举办了新文科建设工作会议,并发布《新文科建设宣言》.今年3月,教育部办公厅发布《关于推进新文科研究与改革实践项目的通知》,意在用切实举措落实全国教育大会和新文科建设工作会议要求,全面推进新文科建设.教育部首批逾千个新文科建设项目不久前也已正式公布.
语种:
中文
展开
从历史细节中挖掘百年红色出版资源
作者:
范军
期刊:
出版科学 ,2021年29(05):1+22 ISSN:1009-5853
作者机构:
[范军] 华中师范大学文学院、湖北省中国特色社会主义理论体系研究中心华中师大分中心
关键词:
红色出版史;中国共产党;党史
摘要:
<正>2021年年初以来,围绕纪念中国共产党百年诞辰的各类文章和著作不断推出,至六七月份形成高潮。传播正能量、弘扬主旋律,以建党百年为焦点为重点的主题出版受到社会各方面的高度重视。出版研究领域尤其是在中国共产党出版史的研究中,也涌现出了许许多多的新成果,大大丰富了红色出版的内蕴,扩大了红色出版的影响。如何让具有浓厚政治色彩的纪念性活动变为充满学术底色的研究性活动?又如何让有意义的主题宣传变为有意思的历史书写?笔者认为深入到历史深处,学习和借鉴现代史学理论与方法,
语种:
中文
展开
基于属性范畴的“问题”新义再研究
作者:
潘纯;刘云
期刊:
汉语学习 ,2021年(04):73-80 ISSN:1003-7365
作者机构:
华中农业大学文法学院;[刘云] 华中师范大学文学院
关键词:
“问题”;新义;属性范畴;属性名词
摘要:
本文针对方清明(2011、2017)与《现代汉语词典》(第7版)对"问题"新义归属的不同处理,从三个方面对其进行重新分析。从定位上看,"问题"新义应该与已有义项合并;从定义上看,合并后的"问题"新义需要进一步修改完善;从定性上看,基于属性范畴视角,表新义的"问题"既不是属性词也不是抽象名词,而是属性名词。
语种:
中文
展开
董作宾之甲骨学研究
作者:
王斐
期刊:
语言研究 ,2021年41(03):85-92 ISSN:1000-1263
作者机构:
华中师范大学 文学院,武汉 430079;[王斐] 华中师范大学
关键词:
董作宾;殷墟发掘;甲骨学;学术史贡献
摘要:
董作宾是甲骨文研究领域继"罗王二人"之后最突出的领军人物,其学术贡献的特点在于不仅仅在甲骨文字考释方面有所建树,在甲骨的科学发掘及著录、甲骨文分期断代研究、龟甲占卜程式及甲骨文实物研究等方面,均做出了重要贡献,是20世纪以来甲骨学研究的开启者和推动者,我们有必要对其研究方法和贡献进行总结。
语种:
中文
展开
建设意象论美学——以新实践美学为视角
作者:
张玉能;张弓
期刊:
社会科学战线 ,2021年311(05):151-159 ISSN:0257-0246
作者机构:
[张玉能] 华中师范大学文学院;[张弓] 华东政法大学传播学院
关键词:
意象;新实践美学;意象论美学;审美意象;艺术形象
摘要:
新实践美学坚持建设中国特色当代美学及其话语体系的理论和实践。在建设中国特色当代美学体系及其话语体系的背景下,意象论美学成为被关注的重点。意象范畴在中国美学思想发展中,源远流长,含义丰富,研究成果丰厚,显示了鲜明的中国特色。以审美意象为中心,建设意象论美学,是建设中国特色当代美学切实可行的路径。意象论美学的美论应该以符号化的意象为美,区分自然美、社会美、艺术美与意象的不同关系;意象论美学的美感论应该以审美意象为中心,研究审美意象构成中的心理要素及其整体构成;意象论美学的艺术论应该以审美意象为中心,研究艺术形象的构成,分辨抒情性艺术中的意象(意境)、叙事性艺术中的意象(典型)、论说性艺术中的意象(寓意);意象论美学的美育论应该以审美意象为中心,研究审美意象和艺术形象培养以及提高受教育者的审美能力、审美水平、审美观念、审美趣味、审美理想的广泛路径,明确美育以审美意象和艺术形象造就自然全面发展的人的根本目的。
语种:
中文
展开
“道”与中国传统艺术“比象”的四重向度
作者:
王海龙
期刊:
湖北大学学报(哲学社会科学版) ,2021年48(03):65-73 ISSN:1001-4799
作者机构:
[王海龙] 华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心
关键词:
道;比象;中国传统艺术;象征性模仿
摘要:
作为中国古代思想的主题,"道"一直是中国古人阐发的核心范畴。由于理解的不同,道主要区分为伦理之道、自然之道和阴阳之道。虽然有此区分,但古人一直认为天、地、人等共因"一道"。而这"一道"并不是绝对抽象的,而是要通过有形的实在——"器"得以显明。其中,艺术是最好的一种显明方式。而艺术显明的方式,深受比象思维的影响。作为中国传统的思维方式,比象是直接性的,注重以直观的方式来把握天地万物,从而体认中国传统哲学的最高范畴——道。而这种方式正是艺术对道的形象化表达的典型特质。受此影响,中国古代艺术对道的比象,主要体现在对道的性质(阴阳谐和)、功能(生成化育)、形态(动态化的结构和节奏)的比象上,并在此基础上,形成对于道之比象的四种意义,即认知意义、宗教意义、道德意义、审美意义。通过这四重向度的比象,中国艺术最终通达于道,既使人获致生命的证悟,又提升了文化品格,从而形成了独特的艺术特征。
语种:
中文
展开
东方音乐的原生态自然性审美特性
作者:
王勇;邱紫华
期刊:
华中师范大学学报(人文社会科学版) ,2021年60(01):106-110 ISSN:1000-2456
作者机构:
[王勇] 华中师范大学国家文化产业研究中心;[邱紫华] 华中师范大学东方美学与文化研究所
关键词:
东方音乐;西方音乐;审美特性;自然性
摘要:
相对于近代西方现代化音乐的科学性及人工技术性特征而言,东方音乐最根本的审美特性是原生态的自然性。首先,东方民族在漫长的历史进程中,一直持续着原生态自然性的审美特性,始终没有发展出像西方音乐那种以数学的、理性的逻辑和科学技术为基础的音乐思维、音乐创作和音乐表演方式;其次,东方传统乐器采用的自然材质以及所发出的自然音响对人的音乐审美习惯、审美趣味产生重要影响。东西方音乐之间的明显差异不应该作为价值判断的尺度,亦不能说明两者之间孰高孰低、孰优孰劣;在音乐多元化的时代,各种音乐的音响特质都具有审美的意义。
语种:
中文
展开