作者： 苏全有;李艳芬

期刊： 周口师范学院学报,2003年20(4):82-85 ISSN：1671-9476

作者机构： 华中师范大学近代史研究所;中山大学历史系 湖北武汉430079;广东广州510275

关键词： 张宗昌;婚姻观;军阀

摘要： 作为一个封建军阀,在婚姻观方面,虽然张宗昌也主张多妻多妾,却与其他军阀有所不同:他无惧于舆论非议公开纳妾;对妻妾及其他妇女是否贞洁并不十分在意;甚至对妻妾是去是留也保持宽容态度,任其选择;在婚姻形式方面,他又片面追求新潮等等.这种婚姻观形成的原因是多方面的:张宗昌出身贫寒,青少年时期生活困苦,性格豁达大度,同时封建的传统思想和当时的社会环境也对张宗昌的婚姻观产生了一定的影响.张宗昌的婚姻观表面上怪味十足,但如若将之与当时的社会联系起来,则可见怪不怪.

语种： 中文

作者： 严昌洪

期刊： 中南民族大学学报(人文社会科学版),2003年23(1):106-113 ISSN：1672-433X

作者机构： [严昌洪] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 旧式婚礼;妇女地位;风俗改良

摘要： 本文用民俗学与历史学相结合的方法,探讨了中国旧式婚礼所折射的妇女地位问题,认为"父母之命"和"结二姓之好"的议婚过程,折射出女子无个人意志可言;"广家族,繁子孙"的婚姻目的,折射出妇女无个人幸福可言;各种禁忌与厌胜仪式,折射出对妇女的歧视;"跪茶"之礼与"拜柽"之俗,折射出妇女无独立人格可言;"闹房"陋习与"验贞"恶俗,折射出对妇女的侮辱;"踩门槛"与"抢新房"中的对抗,折射出妇女对不平等地位的抗争;而旧式婚礼的改良与"文明婚礼"的出现,折射出近代妇女地位的有限提高.

语种： 中文

作者： 彭南生（彭南生）

期刊： 史学月刊,2003年(7):97-108 ISSN：0583-0214

作者机构： [彭南生] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 半工业化;近代乡村手工业;中国经济史;传统手工业

摘要： 以半工业化来描述近代中国若干乡村、若干行业的手工业的发展进程,在学术界还是第一次.半工业化的兴起不仅是近代中国农村自然条件恶劣、人均耕地严重不足的产物,而且主要是机器工业所带来的技术进步的产物,地方能人在半工业化兴起过程中起了重要作用,区域外市场是半工业化得以发展的关键所在,多元共存的生产形式使半工业化在市场波动时具有较大的灵活性.因此,技术进步、区域外市场与多元共存的生产形式构成半工业化的重要特征.半工业化的衰退主要是外力作用,尤其是1929～1933年世界性的资本主义经济危机、日本所发动的侵华战争的结果,尽管如此,半工业化的兴起与发展还是对近代乡村社会经济变迁产生了积极影响.半工业化是一种在落后国家和地区所存在的既不同于农村传统手工业、也不同于原始工业化的一种现象,适合于对近代乡村手工业进行更加深人的研究.

语种： 中文

作者： 马敏

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2003年42(5):9-20 ISSN：1000-2456

作者机构： [马敏] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 商会史;新史学;范式;总体史

摘要： 近20年来,中国商会史研究越来越为中外学者所瞩目,成为中国近代史研究的热点之一,并在很大程度上促进了城市史、经济史、社会史、现代化史诸研究领域的进展.本文在商会史研究与新史学建构的相关层面上,深入探讨了商会史研究在研究视角、历史解释、理论思维、范式突破诸方面对新史学建构的学术意义.在以上研究的基础上,本文认为面向21世纪的新史学发展的基本方向乃是以新社会史为标志的"总体史".

语种： 中文

作者： 罗福惠（罗福惠）

期刊： 江汉论坛,2003年(3):59-61 ISSN：1003-854X

作者机构： [罗福惠] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： "民本"思想研究;联想;明末清初;中国;古代;思想文化

摘要： 明末清初是中国社会发生巨大变动的时代,这种巨大的社会变动辅以江南地区工商业活动的发展,使当时的思想文化形成为中国古代思想文化的最后一个高峰.

语种： 中文

作者： 章开沅（章开沅）

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2003年42(5):5-8 ISSN：1000-2456

作者机构： [章开沅] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 师夷长技;现代化;理性精神

摘要： 在19世纪中期,魏源是中国最具前瞻性的启蒙思想家之一.他把"受言"比喻为"受光",并且提倡"受光于天下照四方"的开放心态.本文侧重从更为深层的意义阐发当年魏源"师夷制夷"的话语,并且指陈当今世界迫切需要这种冷静而又清醒的大思想家.

语种： 中文

作者： 罗志田

期刊： 史林,2003年(01):73-90 ISSN：1007-1873

作者机构： [罗志田] 华中师范大学近代史研究所

关键词： 北洋军阀;直奉战争;国民军/西北军;民国军事史

摘要： 1924-1926年间,北洋军阀体系的新陈代谢造成的权势更迭相当快速激烈,出现正统衰落、边缘兴起的趋势.类似趋向也体现在北洋体系演化的地缘分布上,第二次直奉战争因冯玉祥倒戈促成直系垮台,吴佩孚稍后复出,却挽救不了直系的崩解;段祺瑞虽出山,皖系也未能再起;北洋中较边缘的西北各军和阎锡山的晋军应运而出,一度颇能影响国是,而后起的奉系和新兴的国民军成为大主角.北伐结束后还能长期存在的北方军事力量正是北洋系统内非正统的东北军、西北军和晋军三部分,故后来的北方军事格局其实先已奠定.五卅后出现的"反赤"倾向一度给北洋体系提供了新的整合机会,在此旗帜下北方政治和军事皆曾有实际的整合尝试,但基本未能成功.

语种： 中文

作者： 定光平;龚喜林

期刊： 贺州学院学报,2003年19(3):19-22,54 ISSN：1673-8861

作者机构： 华中师范大学,近代史研究所,湖北,武汉,430079;[龚喜林; 定光平] 华中师范大学

关键词： 抗战;工合运动;经济;政治

摘要： 抗战时期的“工业合作运动”不仅是一场群众性的经济救亡运动 ,在经济方面为中国的抗战作出了重要贡献 ,而且也是一场广泛的经济民主、政治改良与民众教育运动 ,推动了中国民主意识的增长 ,因此它在中国经济史上占有重要的地位

语种： 中文

作者： 景东升;苏全有

期刊： 安庆师范大学学报(社会科学版),2003年22(4):54-57,108 ISSN：1003-4730

作者机构： 华中师范大学近代史研究所;华中师范大学近代史研究所 湖北　武汉　430079

关键词： 袁世凯;俄国;日本;外交思想

摘要： 袁世凯与俄国的关系,主要体现在三个时期:一是袁在朝鲜时期,二是日俄战争时期,三是<二十一条>交涉时期.前两个时期二者的关系对抗,后一个时期则为互相利用,这是由当时民族矛盾的变化而决定的.从袁世凯与俄国的关系演变中可以看出,袁世凯的早期外交思想没有脱出洋务派"以夷制夷"的巢臼,而到后期则逐步萌生了近代国家主权观念.

语种： 中文

作者： 郑成林

期刊： 近代史研究,2003年(03):124-153 ISSN：1001-6708

作者机构： [郑成林] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 国民政府;商会;互动关系

摘要： 192 7— 1 93 6年间上海、天津等地商会的民主抗日动向与促进经济恢复发展的活动表明 ,尽管南京国民政府对商会进行了改组与整顿 ,但此期间商会并未完全丧失独立自主性 ,并未完全屈服于政府的强权统治 ,而是具有一定独立自主性的商人团体。政府与商会关系也不是始终如一的 ,而是随着社会的演进而变化 ,在政治、经济层面有着不同的内容 ,仅仅归结于政治上的互动或用一个模式加以概括则很可能失之简单或片面。

语种： 中文

作者： 许小青

期刊： 华侨华人历史研究,2003年(2):52-59 ISSN：1002-5162

作者机构： [许小青] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 国籍法;民族国家;身份认同;国籍

摘要： 中国近代化的历程也是一个逐步纳入以民族国家体系为基础的世界体系之中的过程,中国本身也经历着从传统的帝国向民族国家的转型.本文以19世纪末20世纪初国籍问题为中心,尤其是清朝朝野对荷兰1907年出台的<新订爪哇殖民籍新律>的反应,来分析中国民族国家转型过程中,不同群体民族国家身份认同的多样性和复杂性以及认同的焦虑和危机.

语种： 中文

作者： 苏全有

期刊： Huazhong Shifan Daxue Xuebao (Renwen Sheke Ban),2003年42(6):58-65 ISSN：1000-2456

作者机构： [苏全有] 华中师范大学近代史研究所

关键词： 荣张企业集团;家族企业;非家族企业;民营企业;近代中国

摘要： 荣张两大企业集团是近代中国家族企业和非家族企业的代表,从它们的兴衰可以看出家族企业明显比非家族企业拥有优势,其表现有四:一是利润分配服从资本积累,企业的内聚力很强;二是投资走向、经营理念更趋于务实而非理想化;三是能够有效控制贪污浪费、官僚习气等管理漏洞,企业内耗小;四是精力注入程度极高,企业家的自我定位明确化.至于家族企业之所以优越,与血缘关系的内部维系作用分不开.当然,血缘关系是一把双刃剑,当制度弱化后它会产生负面影响.另外,家族企业私有化更彻底也是原因之一.需要附带指出的是,我们不能因为家族企业的优势就因此而认定儒家文化优越论.

语种： 中文

作者： 高路

期刊： 江汉论坛,2003年(6):67-71 ISSN：1003-854X

作者机构： [高路] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 辛亥革命;海峡两岸;统一问题;抗日复国

摘要： 辛亥革命肇始于台湾被割让日本之际,初期台湾曾被作为民主革命的基地之一,而且辛亥革命领导人一直注重动员台湾民众投入到争取国家民主、祖国统一的革命运动之中,视台湾的抗日复国斗争为中国民主革命的组成部分.正是牵动两岸民众共同期盼的辛亥革命,使台湾虽孤悬海外仍生发着与大陆民众一致的政治向往和信念,使受日本殖民统治的台湾民众始终保持着与大陆人民的同胞之情与民族认同.当今,辛亥革命史学术交流又在两岸走向统一的进程中起着非常重要的作用.

语种： 中文

作者： 李顺连

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2003年42(2):74-82 ISSN：1000-2456

作者机构： [李顺连] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 孔子;人生哲学;儒教思想;伦理观念

摘要： 孔子是中国历史上最有影响的思想家,也是一个公认的对世界文化思想有影响的人物.他的思想不仅在社会生活中比较强大的精神支柱,而且在政治、教育和社会风气上处于主导的位置.孔子和儒家的精神在很大程度上变成了中国社会的国民精神,尤其是积极入世而又超越凡俗的思想,内心有所归依.而且,儒教(儒学)在韩国是最具优势的传统文化之一,至今仍作为重要的秩序原理而生存,尤其在社会生活的许多方面也渗透着儒教的影响.不仅仅是受到影响,而形成了勤奋、诚实、节俭、相助相生等伦理观念.

语种： 中文

作者： 李顺连

期刊： 中南民族大学学报(人文社会科学版),2003年23(5):66-70 ISSN：1672-433X

作者机构： [李顺连] 华中师范大学中国近代史研究所和韩国研究中心

关键词： 周易;神化;精义入神;穷神知化;易学

摘要： 关于"神"这一概念,在易学史上是不断变化的,有多层面的含义.<周易>认为"神"是可以认知的,人们通过修养心性和直觉的体验,可以达到使自己的灵魂同神化合为一的境界.因此,人要实现自己的价值,必须返回到神灵自身;通过神灵自我觉解,实现自然的呈现,从而感觉到神的存在.

语种： 中文

作者： 严昌洪

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2003年42(5):21-27 ISSN：1000-2456

作者机构： [严昌洪] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 民国初年;司法部;大理院;临时约法;三权分立

摘要： 1913年,北京临时政府司法部与大理院之间就关于<各级审判厅试办章程>所定民事上告期限和上告程序是否可由大理院变更、前清<禁革买卖人口条款>是否可由司法部认定无效两个法律问题展开了一场论争.通过这一事件可以看到:论辩双方互相指责对方违背<临时约法>,反映了辛亥革命、民主思想的深入人心;部分官员对新旧法律制度进行整合时,在践行"三权分立"、坚持"司法独立"方面进行了真诚的努力;论争暴露了政权更迭之初行政制度和法律制度因草创而不够完备,促使人们对有关法律、制度进行修改,使其臻于完善,因而具有积极意义.

语种： 中文

作者： 许小青

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2003年42(6):141-143 ISSN：1000-2456

作者机构： [许小青] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 俞辛焞;双重外交;辛亥革命;中日外交史

摘要： 中日两国作为一衣带水的邻邦,有着源远流长的友好交往历史.近百年的中日两国关系却错综复杂,日本既是19世纪末20世纪初中国的文化启蒙者,又是军事侵略者,两国之间的恩怨情仇,一言实不足以尽之.鉴往知来,是史学工作者的良知和重要使命,不忘历史是面向未来中日关系的基石.

语种： 中文

作者： 刘家峰

期刊： 浙江学刊,2003年(05):111-120 ISSN：1003-420X

作者机构： [刘家峰] 华中师范大学中国近代史研究所

关键词： 基督教;农业传教士;乡村建设;乡村牧区

摘要： 中国基督教乡村建设运动源于二十世纪早期来华的农业传教士,到三十年代随着全国乡建运动的发展而达到鼎盛时期,它的理论与方法主要受世界基督教乡村运动的影响.基督教乡建运动通过把乡村建设与教会建设合二为一的方法,以最终建立基督化的乡村社会为目标,但它的理想与实践之间存在很大的距离,宗教(教会建设)与世俗(乡村建设)并不能完美地统一在一起,两者的持续张力以及近代恶劣的社会环境最终使中国基督教乡建运动陷入非常困难的境地.

语种： 中文

作者： 彭剑

期刊： 南京社会科学,2003年(8):41-44 ISSN：1001-8263

作者机构： [彭剑] 华中师范大学中国近现代史研究所

关键词： 南京大屠杀;美国传教士;伤害;追随基督;正义事业

摘要： 对南京大屠杀期间留在南京城里从事救济工作的美国传教士,以往的研究集中于探讨他们揭露暴行、保护难民的正义行为,本文则以大量史实为依据,提出了这些传教士也是大屠杀的受害者的观点,并分析了这种受害与其正义事业的关系.传教士受害的表现为:与家人离散,生死不知;与世隔绝,信息不灵;行动受限,有如囚徒;财产遭抢劫;生命遭威胁.大屠杀对他们造成的这种伤害并没有对他们的正义活动产生不良影响.相反,他们基于自己的信仰.决心以鄢稣为榜样.从容地面对苦难.将日军的迫害转化成了坚持正义的力量源泉.

语种： 中文

作者： 赵炎才

期刊： 天府新论,2003年(5):95-99 ISSN：1004-0633

作者机构： 江汉大学人文学院历史系副教授湖北武汉;[赵炎才] 江汉大学

关键词： 二十世纪初;刘师培;民主思想;“三纲之说”;道德救国思想;伦理道德

摘要： 在20世纪初资产阶级思想启蒙中,刘师培的道德救国思想颇具特色.他将传统文化的合理因子与西方近代民主学说相结合,从学理上辨析了五伦、三纲、孔学、后儒之学的区别与联系,揭露后儒诠释的"三纲之说"为"巫说",主张融合中西伦理道德之精华,藉改造家族伦理,用平等取代等级使个体成为"完人",继之逐步培育近代社会、国家伦理,最后通过近代修身之道与发展近代政党等达到塑造新国民,以实现救国之目的.

语种： 中文