二战后美国对法德萨尔问题的政策考察(1945—1954)
作者:
梁军;王卫杰
期刊:
安徽史学,2023年CSSCIAMI(04):123-131 ISSN:1005-605X
作者机构:
[梁军; 王卫杰] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
美国;萨尔问题;法国;联邦德国
摘要:
从二战结束到冷战早期,美国的萨尔政策几度嬗变,从起初有保留地支持法国扩大对萨尔的控制权,到试图在成立联邦德国政府问题上与法国做交易,同时兼顾解决萨尔与联邦德国加入欧洲委员会问题,再到反对将萨尔自治与批准建立欧洲防务集团挂钩。最终,美国通过改造西方阵营安全结构,对西欧承担更多军事义务,促成法德以建设性方式处理萨尔问题。此举化解了法国战后初期的安全困境,为重新武装德国扫清重大障碍,并对战后欧洲国际关系发展产生了错综复杂的影响。
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“彝海结盟”与长征前后中国共产党对彝族认知的演变
作者:
赵峥
期刊:
安徽史学,2023年CSSCIAMI(04):98-105+151 ISSN:1005-605X
作者机构:
[赵峥] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
彝海结盟;彝族;中国共产党;长征;民族志
摘要:
红军长征进入四川彝区后,通过“彝海结盟”等一系列政治互动,中共军政干部对凉山彝族进行了近距离的观察,并以唯物史观、社会进化论和阶级斗争等视角对其加以审视。“彝海结盟”和穿越凉山彝区的长征经历,使得彝族作为一个重要的少数民族,从此被纳入中共的革命叙事和民族国家叙事,由此影响到当代中国的民族格局。“彝海结盟”与中共军政干部对于凉山彝族的“革命民族志”书写,形塑和发展了彝汉“弟兄民族”的历史关系,也为中华人民共和国成立后凉山彝区的社会政治变革埋下了伏笔。
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清代的刑部律学
作者:
李明
期刊:
高等学校文科学术文摘,2023年(4):219-219 ISSN:1000-4246
作者机构:
华中师范大学历史文化学院
关键词:
律学;便利条件;律例;刑部;清代
摘要:
清代刑部在中央各部中最称烦难,然而刑部制度的发展也最为密。清代刑部律学是治事理政的实学,其研究的目的是如何使律例理解起来更加准确,使用起来更加便利,服务于刑部的工作。它由在刑部任职的法律专家所营求与推动,借助于刑部研律的...展开更多 清代刑部在中央各部中最称烦难,然而刑部制度的发展也最为密。清代刑部律学是治事理政的实学,其研究的目的是如何使律例理解起来更加准确,使用起来更加便利,服务于刑部的工作。它由在刑部任职的法律专家所营求与推动,借助于刑部研律的浓郁氛围与便利条件,刑部职员从刑名工作所需,或抄纂例案、或编述律例条文以便适用、或撰制研究著作阐发深义。收起
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德意志帝国军费比例虚高成像及其财政体制成因
作者:
刘剑枫
期刊:
历史教学:上半月,2023年CSSCI(02):47-57 ISSN:0457-6241
作者机构:
[刘剑枫] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
德意志帝国;军费;财政体制;分税制;工业化
摘要:
德意志帝国的分税制财政体制延续自德意志关税同盟时期,完整的国家财税体系为帝国政府财政和各邦财政分割。分税制下的帝国政府财政不仅收入有限,还要独自承担庞大的军费开销。因此以帝国政府财政为参考的军费比例远高于其他列强,造成德国财政分配失衡的假象。事实上,德国实际的军费比例和数额均没有超过其他列强。不仅如此,帝国政府重视国民经济发展,并通过不断优化的财政体制,积极推动工业化发展,使社会保障、基本建设和帝国行政管理等非军事支出的比重上升。德国大规模造舰计划和海外殖民行动没有改变上述事实。
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芳香的秩序:植物谱录所见宋人对于花卉等级的建构
作者:
杨瑞
期刊:
历史教学:上半月,2023年CSSCI(08):45-52 ISSN:0457-6241
作者机构:
[杨瑞] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
植物谱录;分级定品;宋代
摘要:
宋代涌现了大量植物谱录,而对以花卉为代表的众多草木划定等级和品次,是植物谱录最为重要的内容。北宋时花卉的分级定品主要包括以花卉自然性状为基准和以人间社会等级相比附两种路径:前者着重比较花卉本身的颜色、花瓣数量、花蕊形态和历史渊源等方面,后者则致力于将花卉等级统摄于“尊尊”“贵贵”的人间政教秩序之下。发展到南宋时,道德因素一跃成为评判花卉等级的首要原则。对植物进行道德褒贬的传统虽不始于南宋,但在这一时期士大夫阶层道德重建的迫切要求下,植物谱录中所记载的草木同样被纳入注重“韵”“格”“品”的道德体系中,并业已形成完备的等级序列。作为士人文化生活的一方面,对于草木分级定品标准的调整,显示出时人对道德因素的突出强调,亦反映了两宋社会思潮“向内转”的趋向。
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东学西渐:腓尼基人对希腊城邦形成的影响
作者:
黄晓博
期刊:
史志学刊,2023年(02):24-33 ISSN:2096-0816
作者机构:
[黄晓博] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
腓尼基人;希腊人;城邦政治;东方化
摘要:
传统主流观点认为古代希腊文明是一种自发的原生文明,很多西方学者都以希腊文明的这种纯粹性和经典性为骄傲。进入20世纪,一些学者的考证努力在很大程度上打破了这种纯正的“幻象”,人们开始慢慢认可古代近东文明对希腊文化的渗透和影响,逐渐地承认了古希腊在文字、艺术、建筑、宗教等方面对近东文明的学习和借鉴。但是,在西方学者最引以为豪的城邦政治方面,许多古典学者仍然坚持希腊创造论或希腊奇迹论,无视腓尼基人与希腊城邦制度之间的联系,忽视了近东文明对希腊城邦制度的影响。实际上,通过爬梳史料、考证分析,能够发现在城邦政治方面,近东地区的腓尼基人可能也对希腊世界产生了重要影响。
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两《唐书》“镇抚使”辨讹
作者:
田雅宁
期刊:
中国典籍与文化,2023年CSSCI(02):140 ISSN:1004-3241
作者机构:
[田雅宁] 华中师范大学历史文献所
关键词:
行军大总管;刘仁轨;镇抚使;镇守使;旧唐书;调露;仪凤;高宗
摘要:
两《唐书》中与“镇抚使”有关者唯李敬玄、李谨行、钟传三人。李敬玄任镇抚大使有两处记载。一是《新唐书·吐蕃传》:“吐蕃与西突厥连兵攻安西,复命中书令李敬玄为洮河道行军大总管、西河镇抚大使、鄯州都督,代仁轨。”(页...展开更多 两《唐书》中与“镇抚使”有关者唯李敬玄、李谨行、钟传三人。李敬玄任镇抚大使有两处记载。一是《新唐书·吐蕃传》:“吐蕃与西突厥连兵攻安西,复命中书令李敬玄为洮河道行军大总管、西河镇抚大使、鄯州都督,代仁轨。”(页6077)据《旧唐书·刘仁轨传》及《吐蕃传》,此事在仪凤二年(677)。次年,刘仁轨受命任洮河道行军镇守大使,《新唐书·高宗纪》《旧唐书·李敬玄传》《旧唐书·吐蕃传》皆载为“镇守使”或“镇守”。李敬玄接替刘仁轨,所任使职名称也应与刘仁轨一致。故《新唐书·吐蕃传》的“镇抚大使”为“镇守大使”之讹。二是《旧唐书·高宗纪》:“调露二年(680)秋七月,吐蕃寇河源,屯于良非川。收起
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基于ADDIE模型的在线课程设计研究——以师范生教学技能训练课程为例
作者:
向佐军
期刊:
长春教育学院学报,2023年39(02):43-51 ISSN:1671-6531
作者机构:
[向佐军] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
实践性课程;在线教学;技能训练;ADDIE模型
摘要:
网络在线教学在新冠疫情期间为保障基本的教育教学秩序提供了重要支持。随着在线教学设计能力的提升以及网络技术的发展,在线学习已经成为一种“新常态”。但是对于师范生教学技能训练这类实践性课程而言,直接从线下转到线上,面临着一系列的挑战。文献分析与实践表明,基于ADDIE模型的在线课程能有效促进在线学习目标的达成。
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庚、单诸字与雷神崇拜
作者:
宋亦箫;李晓璐
期刊:
湖北民族大学学报(哲学社会科学版),2023年41(04):139-150 ISSN:2096-7586
作者机构:
[宋亦箫; 李晓璐] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
甲骨文字;柱鼓;雷神信仰;地缘组织
摘要:
庚、庸、康、单等甲骨文字,是雷神崇拜过程中遗留的文字活化石。庚、单二字由象征雷神的柱鼓构成,庚字上的倒三角形歧首和单字上方的两个鼍皮小鼓,象征商人始祖神帝喾和商契。庸字是雷神祭仪中柱鼓与钲的组合,康字是祈雨祈丰的祭祀意涵的体现。象征雷神之柱鼓兼具信仰符号、社会组织符号的双重内涵,商人围绕它在聚落范围内建立起公共秩序。在此基础上,城邑、国家等更大范围的统治理念逐渐发展起来。
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《永乐大典》残卷所见杜谔《春秋会义》原文校说
作者:
黄觉弘
期刊:
东北师大学报(哲学社会科学版),2023年CSSCI(1):65-71 ISSN:1001-6201
作者机构:
[黄觉弘] 华中师范大学历史文献学研究所
关键词:
杜谔;《春秋会义》;《永乐大典》;杨昌霖
摘要:
杜谔《春秋会义》在宋元明时期流传较广。此书于明永乐初曾抄入《永乐大典》,至万历年间仍然保存,但其后则渐佚不传。直到乾隆时期,杨昌霖从《永乐大典》中辑出杜谔《春秋会义》,始复行于世。之后又经录副、校理、传刻,衍生出多种版本,今传版本有十二卷、二十六卷与四十卷三个系统。今存《永乐大典》残卷中,卷五二九六、卷五二九七、卷六五〇四及卷六五〇五载录杜谔《春秋会义》原文凡十五条,将今传诸本与此原文对勘覆校,时有异文,颇资考说。今传诸本各有讹脱衍倒,各有整理校订,版本之间互有异同。就可靠性而言,同系统的版本基本一致,孔氏抄校本最接近《永乐大典》原貌。
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张怀瓘书论中的易学思想蠡测
作者:
杜文君
期刊:
大学书法,2023年AMI(02):102-106 ISSN:2096-7616
作者机构:
[杜文君] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
张怀瓘;书法理论;易学
摘要:
张怀瓘的书学思想,一般都认为是以“道”为尚,但易学思想也是其重要的书学内容。他的书学理论表现出以《周易》为代表的中国传统文化的精神内核,既体现了书法的艺术样式,同时又吸收借鉴了易学哲学,表现了一种哲学化的艺术。张怀瓘的书法理论对《周易》的“意象思维”“阴阳思想”“变易思想”三个方面进行了吸收与借鉴,集中体现了易学思想对张怀瓘书学理论的影响。
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明清时期荆楚饮食文化的衍变
作者:
姚伟钧
期刊:
长江大学学报(社会科学版),2023年46(04):41-47 ISSN:1673-1395
作者机构:
[姚伟钧] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
明清时期;荆楚;外来食物;城镇饮食;地方名食
摘要:
明清时期是荆楚文化黄金发展时期,也是荆楚文化数千年发展的高峰期,在众多方面对中国文化史的发展产生了重大影响,而此期的饮食文化则对发展楚文化发挥了独特的作用。这一时期荆楚地区食物原料品种增多,地方名食不断涌现,城镇饮食业崛起,极大丰富和改善了人们的生活。
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师范生数据素养的现状与提升策略
作者:
白文倩;向佐军;汤佳佩
期刊:
教师教育论坛,2023年36(03):34-40 ISSN:2095-5995
作者机构:
北京市朝阳区教育科学研究院;华中师范大学历史文化学院;哈尔滨工程大学智能科学与工程学院
关键词:
大数据;师范生;教师数据素养
摘要:
数据素养是教师专业发展的必修内容,通过调研师范生数据素养现状,发现师范生数据素养中数据态度和数据伦理道德维度素养较高,但数据采集能力、数据分析能力和数据决策能力素养较低;大一的师范生数据素养最低;性别不同、专业不同,师范生的数据素养差距不大;不同师范生的数据态度和数据决策能力差异较大,数据采集能力和分析能力差异较小。在课程体系中融入数据素养教育;在实践中培养数据应用决策能力;构建包含数据素养培养的新型评价培养机制是提升师范生数据素养的有效策略。
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中国传统食谱的因袭现象及其致误问题初探
作者:
皮凌斐;董恩林
期刊:
农业考古,2023年(01):162-169 ISSN:1006-2335
作者机构:
[皮凌斐; 董恩林] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
饮食文化;食谱文献;因袭方式;误例
摘要:
通过对数种常见传统食谱文献的因袭性特点进行分析,认为多数食谱文献之间具有普遍的因袭性,包括三种方式:完整抄录;制法相同但文字表述细微不同的因袭;拆分因袭。并可以利用此种因袭性,对其中的问题进行更正,内容包括条目名称、加工方式与时间、原料种类及用量、食物气味与口感等多方面。这样不仅有助于更正前人谬说,更可以正确地解读食谱文献,还有助于从实践角度更佳地发挥食谱文献的价值。
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宋代廉政措施的特点与实效
作者:
张全明
期刊:
人民论坛,2023年CSSCIAMI(12):110-112 ISSN:1004-3381
作者机构:
贵阳孔学堂高等研究院;[张全明] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
宋代;廉政;反腐肃贪;防贪治贪
摘要:
推行廉政,是治国兴邦的必要举措,也是我国数千年文明史中的一个优良传统。宋代作为中国历史上廉政理论与实践建设的一个重要阶段,不仅为反贪倡廉制定了严密的措施,而且在肃贪兴廉的长期实践中取得了良好的实效,反映了当时治贪崇廉的时代特征,并为后世提供了许多戒贪劝廉的历史借鉴与有益启示。
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中国食俗文化的形成与嬗变
作者:
姚伟钧
期刊:
人民论坛,2023年CSSCIAMI(1):110-112 ISSN:1004-3381
作者机构:
华中师范大学历史文化学院;[姚伟钧] 华中师范大学
关键词:
食俗文化;文化认同;审美情趣
摘要:
中国各地地形、地貌、气候、物产的不同,是产生和形成地方风味的重要原因。同时,中国烹饪技艺还借助民众周期性的实践积累,发展为不同的饮食习俗,从而不断加深了相关社区、群体和个人的文化认同,反映了民众在审美情趣、宗教信仰等方面...展开更多 中国各地地形、地貌、气候、物产的不同,是产生和形成地方风味的重要原因。同时,中国烹饪技艺还借助民众周期性的实践积累,发展为不同的饮食习俗,从而不断加深了相关社区、群体和个人的文化认同,反映了民众在审美情趣、宗教信仰等方面的文化观念,是中华文化的重要组成部分。收起
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“全球史视野下的药物、知识与市场流动”暨第14届《中医药文化》学术工作坊成功举办
作者:
李瑞金;黄晓华
期刊:
中医药文化,2022年17(06):476-477 ISSN:1673-6281
作者机构:
[李瑞金] 华中师范大学历史文化学院;[黄晓华] 上海中医药大学科技人文研究院
摘要:
<正>2022年11月19—20日,“全球史视野下的药物、知识与市场流动”暨第14届《中医药文化》学术工作坊成功举办。本次工作坊由华中师范大学历史文化学院、南开大学中国社会史研究中心与本刊编辑部联合召开。来自南开大学、武汉大学、浙江大学、北京中医药大学、浙江中医药大学、香港浸会大学、圣路易华盛顿大学、纽约州立大学布法罗分校等23所海内外高等院校及科研单位的专家学者参会,共设1场主旨报告及4场主题报告。开幕式由华中师范大学历史文化学院冯玉荣教授主持。
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中国近现代历史教育研究的基本问题
作者:
尤学工
期刊:
社会科学文摘,2022年(08):42-44 ISSN:2096-1979
作者机构:
[尤学工] 华中师范大学历史文化学院
摘要:
<正>中国近现代的社会转型促进了历史教育由古代向近现代的转型,促使人们重新思考历史教育的基本问题,努力构建适应时代需求的历史教育理论体系。什么是历史教育关于历史教育的概念,主要有三种看法:第一种看法是将历史教育作为一个与历史学术相对立的概念。1913年中岛健依别在《历史教育及教授法》中指出历史教育与历史学术的区别有二:一是历史学术的目的是探得历史真相,历史教育的目的则是教育组织以历史学术所得成果对国民进行教育;
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从出土五铢钱看汉朝治下的云南民族经济与文化
作者:
谢祺
期刊:
中国钱币,2022年(01):3-13 ISSN:1001-8638
作者机构:
[谢祺] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
西南夷列传;石寨山文化;五铢钱;滇国;滇文化;两汉王朝;诸侯王国;滇王
摘要:
<正>《史记·西南夷列传》记载,元封二年(前109年)汉武帝发兵征服滇国,滇王举国降,获授"滇王之印",汉朝在滇国设置官吏和郡县[1]。由此滇国并入汉朝,比同汉朝郡县制度下的诸侯王国。在目前发现的云南石寨山文化(又称滇文化)的诸多墓葬遗址中,都发现了不少来自于汉代中原输入的经济文化因素,体现了武帝以后两汉王朝对云南社会经济和文化的诸多影响。在这些输入性的经济文化因素中,汉朝的货币五铢钱(含王莽钱币)有着重要的研究意义。
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唐朝覆囚使考论
作者:
田雅宁
期刊:
南都学坛,2022年42(4):26-31 ISSN:1002-6320
作者机构:
[田雅宁] 华中师范大学历史文化学院
关键词:
唐朝;覆囚使;使职;刑部;御史台
摘要:
唐朝覆囚使的设置分为前后两个阶段,即刑部覆囚使阶段和御史台覆囚使阶段.刑部覆囚使最迟出现于太宗贞观十七年,主要活跃于高宗、武周时期,以地方州县的僚属官员充任,由刑部与吏部共同负责选取,中书门下裁决,最后由刑部派遣.唐玄宗时期,覆囚使改由御史台的职官充任,多为财政类使职的兼任.玄宗之后,唐中央不再设专职覆囚使,其原本的职责被按察使、巡查使、采访使等使职接替.
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