精英集团与俄国的现代化
作者：
明浩
期刊：
法治与社会,2007年(04):839-840 ISSN：1009-3141
作者机构：
华中师范大学历史文化学院 湖北.武汉430079
关键词：
俄国;现代化;精英集团;改革
摘要：
后发展国家的现代化往往是由旧式或新式的上层精英集团所主导。精英集团对于现代化的启动具有重要意义,通过统制式现代化道路,可以取得巨大的经济成就。但这种模式有其自身缺陷,精英集团出于其能力和意愿,很难领导国家走向真正的现代化。俄国现代化历程对开始于1861年农奴制改革的俄国（苏联）现代化进程中的精英集团的影响作出分析。
语种：
中文
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浅谈抗战后期知识青年从军
作者：
郝俊琴
期刊：
国家通用语言文字教学与研究,2007年(09):173-174 ISSN：2096-7802
作者机构：
华中师范大学历史文化学院历史系 湖北武汉
关键词：
知识青年从军;动机;影响
摘要：
本文论述的是抗战后知识青年从军运动在以往遭人们非议的原因,具体从运动的兴起、国民政府发起运动的原因以及运动背后的党团派系纷争三个角度来分析。我认为要评价知识青年从军这一运动,应该从知识青年这个运动主体来分析。
语种：
中文
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明清时期徽商妇的家庭角色及地位
作者：
胡海
期刊：
安徽文学(下半月),2007年(11):189-190 ISSN：1671-0703
作者机构：
华中师范大学历史文化学院,湖北·武汉,430079
关键词：
明清时期;徽商妇;家庭角色;地位
摘要：
明清时期,商人阶层在整个社会中的地位不断上升,在此过程中,商妇作为一个特殊的群体,在此时承载着更多的社会角色和家庭角色。在商人长期在外经商的情况下,商妇究竟在多大程度上担负起家庭的责任,并且在哪些方面以及如何肩负起这样或那样的重任。本文试图从徽商妇在徽商家庭中扮演的角色来考察其相应的地位和作用,作一初步论述。在此研究过程中,我们认为单纯强调"男尊女卑"、女性家庭地位低下是有偏颇的,而应从具体历史事实而不是主流社会观念出发,正确地认识妇女在家庭中的实际角色与地位。
语种：
中文
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试论1958年中国的民歌运动
作者：
赖继年
期刊：
知识经济,2007年(10):165-166 ISSN：1007-3825
作者机构：
华中师范大学历史文化学院 430079
关键词：
大跃进;民歌运动;浮夸风;文艺跃进
摘要：
在1958年的中国,大跃进运动轰轰烈烈地展开着,而与这一时期相呼应的民歌运动也兴起了,它反映了劳动群众改变祖国面貌的迫切愿望,也直接间接地宣扬了浮夸风。
语种：
中文
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明朝廷杖探析
作者：
徐爽
期刊：
法治与社会,2007年(09):791-792 ISSN：1009-3141
作者机构：
华中师范大学历史文化学院 湖北·武汉430079
关键词：
明朝;廷杖;皇权
摘要：
廷杖作为一种针对朝臣的刑罚在明代得到了前所未有的发展,明代中后期廷杖逐渐规模化、制度化,并达到了顶峰。明代皇权在中国古代封建社会也不断加强达到了顶峰位置,其中一条很重要的原因是明代皇权在政治上实行极端高压恐怖的统治模式,而针对朝臣的廷杖就是这种模式的最好体现,它不但促成了明代皇权达到顶峰,而且也对明朝统治产生了许多方面的消极影响,也促成了明朝的灭亡。
语种：
中文
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邓牧道家思想新探
作者：
杜宗才
期刊：
求索,2007年(6):217-219 ISSN：1001-490X
作者机构：
华中师范大学历史文化学院;湖北 武汉;430079;博士生
关键词：
邓牧;道家思想;宋元之际
摘要：
宋元之际著名思想家邓牧,历来为世人所推崇,但大多集中于其对君主专制的批判,其道家思想却为大多数人所忽略,而实际上道家思想正是邓牧思想的基础。因此本文从思想渊源、对道的理解、文风以及异端思想四个方面对其道家思想进行了研究,以较深刻、全面地反映邓牧其人。
语种：
中文
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略论上海政府举办的劳工福利事业（1927-1937）
作者：
匡丹丹;张婷婷
期刊：
法治与社会,2007年(12):853-854 ISSN：1009-3141
作者机构：
华中师范大学历史文化学院;华中师范大学历史文化学院 湖北·武汉430079
关键词：
上海;劳工福利
摘要：
劳工福利的兴起与发展,源发多端,南京国民政府成立后,上海政府倡导和主办了如职业介绍、劳工新村、劳工医院、劳工储蓄和保险、劳工教育等福利。事业多属草创阶段,体系虽初成,发展不足或不被理解支持者亦有之,但却体现了国家与社会的良性互动,由慈善型向制度型转变等特点。
语种：
中文
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印度的农业政策及农业现代化成就
作者：
汪登伦
期刊：
山东农业工程学院学报,2007年23(3):58-59 ISSN：2095-7327
作者机构：
华中师范大学历史文化学院,湖北,武汉,430079;[汪登伦] 华中师范大学
关键词：
印度;农业政策;农业现代化;成就
摘要：
农业是印度国民经济的基础。充满活力的农业对其国民经济持续增长至关重要。独立后,印度政府制定了实现农业现代化的以制度改革为主的政策,之后政策随着形势不断变化。半个世纪过后,在粮食产量的增长、农业生产技术的现代化、商品化程度及产业化经营等方面都取得了较大成就。
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中文
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关于荷马时代战争的几个问题
作者：
晏绍祥
期刊：
古代文明,2007年(1):20-32 ISSN：1004-9371
作者机构：
华中师范大学历史文化学院教授,430079?
关键词：
荷马时代;战争方式;城邦国家
摘要：
本文对荷马时代战争的基本问题进行探讨,认为当时发动战争的基本意图是抢掠财富.战争有两种基本类型:一是个人的私掠战,一是共同体之间的战争。不同的战争中,军队的组织也有明显区别。关于战车,本文认为,它是一种常见装备,但不具有决定作用。交战之时,士兵大多人自为战,方阵仅在偶然情况下出现。对被征服地区,从无设官治理的打算,因此希腊没有出现地域广阔的大国.它表明城邦形成初期国家机器不够完备,但也体现了城邦作为公民共同体的基本特点。
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中文
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晚明复社的社会活动与社会思想——兼论复社学术的经世取向
作者：
吴琦;袁阳春
期刊：
安徽史学,2007年(4):25-31 ISSN：1005-605X
作者机构：
[吴琦; 袁阳春] 华中师范大学历史文化学院
关键词：
复社;社会活动;社会思想;经世学术
摘要：
晚明文人结社,尤以复社规模最巨,影响最大,活动最频繁。复社的社会活动具有明显的时代特色和政治取向。与复社社会活动形成鲜明照映的是复社的社会思想和经世学术。社会思想在诸如经世济民、名节道义方面,都体现出强烈的社会历史意义;而学术体系中的经学、史学成绩皆有着深刻的经世内涵。复社的社会思想与学术取向,在明清之际的社会转变中,具有不可或缺的、承前启后的重大历史意义。
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中文
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区分责任:当前青少年发展与网吧、网络游戏管理的途径探索
作者：
韩伟
期刊：
安徽文学(下半月),2007年(12):133-134 ISSN：1671-0703
作者机构：
华中师范大学历史文化学院文化学系,湖北·武汉,430079
关键词：
网吧;网络游戏
摘要：
随着网络信息技术的普及,越来越多的青少年通过网吧接触到网络,但也带来了一些负面影响。特别青少年网络游戏沉迷问题成为最突出的社会问题。随之而来的各方谴责之声涌向网吧业,使网吧业一直成为众矢之的。本文采取实地调研方式,通过对文化市场监管部门的访谈,切实了解当前青少年发展与网吧、网络游戏管理存在的问题,希望对有关部门的管理有所借鉴。
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论朱熹的老学思想
期刊：
上饶师范学院学报,2007年27(1):24-30 ISSN：1004-2237
作者机构：
华中师范大学,历史文化学院,湖北,武汉,430079;[刘固盛] 华中师范大学
关键词：
朱熹;老学;道家
摘要：
朱熹作为宋代理学的集大成者，虽以儒学为正统，但对道家思想也有深入的研究。通过对《老子》的理解与评价、老子与释道、朱熹哲学与《老子》等几个方面分析朱熹的老学思想，可以发现老学本身的理论活力并进一步彰显道家思想在朱熹哲学体系中所占的重要地位。
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《申鉴》成书时间考——兼论《后汉纪》的史料价值
作者：
赵国华
期刊：
秦汉研究,2007年:94-99
作者机构：
华中师范大学历史学院
关键词：
成书时间;叙述;历史著作;袁宏;汉末;后汉书;荀悦;记述;史料价值;建安
摘要：
<正>汉末史学家、思想家荀悦著有《汉纪》、《申鉴》两部著作。《汉纪》始作于建安三年,成书于建安五年,因为荀悦的"自序"有交待,自是勿庸质疑。《申鉴》则缺少类似的说明,究竟写作于什么时候?还没有明确的答案。今人每当论及这一问题,总是有些含混不清,甚至出现不应有的失误。《后汉书·荀悦传》叙述荀悦的生平说:初辟镇东将军曹操府,迁黄门侍郎。献帝颇好文学,悦与或及少府孔融侍讲禁中,旦夕谈论。累迁秘书监、侍中。时政移曹氏,天子恭己而已。悦志在献替,而谋无所用,乃作
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中文
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增强教学与科研互动 提高教学和科研质量
期刊：
教师教育论坛,2007年20(2):55-56+72 ISSN：2095-5995
作者机构：
华中师范大学,历史文化学院,武汉,430079;[孙泽学] 华中师范大学
关键词：
中国当代史;教学;科研;质量
摘要：
教学与科研的关系问题,是每一个教师都极为关注的问题。如何做到两者兼顾,实现双赢,是教师的一种境界。只要用心努力,是可以逐渐接近这一境界的。
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汉代学术主体评论研究
作者：
赵国华
期刊：
南都学坛,2007年27(1):1-6 ISSN：1002-6320
作者机构：
华中师范大学,历史系,湖北,武汉,430079;[赵国华] 华中师范大学
关键词：
汉代;学术;学术主体;学术主体评论
摘要：
汉代学术主体评论在不同的社会领域、学术体系、派别和个人之间进行,涉及学术研究者的立场、方法和成就诸层面,已经铸成一系列相对固定的概念,其中有代表性的是儒宗、通儒、俗儒和耆儒.一般儒生较为推崇儒宗、通儒,通儒比较轻视俗儒、浅儒,朝廷除任用一批名儒或大儒外,也很敬重宿儒、耆儒.这一学术主体评论的基本倾向,从政治和学术两方面影响着汉代学术的发展.
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再论“秦汉新道家”
期刊：
哲学研究,2007年(01):43-47 ISSN：1000-0216
作者机构：
[熊铁基] 华中师范大学历史文化学院
关键词：
新道家;秦汉;思想主张;同源异流;殊途同归;相反相成
摘要：
我曾经就战国的"百家争鸣"总结出几条认识,它们是:"同源异流"、"殊途同归"、"相生相灭"、"相反相成"、"求同存异"、"齐万不同"(参见熊铁基等),这反映了学术发展的必然趋势.不同主张、互相水火的各种学派的存在是客观事实,但在发展过程中,每一派都会采取他者之"善"、"要",取长补短,以发展完善自己的特色,这也是历史的实际.如果说先秦的诸子百家有"九流十家"的话,其中几个大的派别发展到汉代,仍然会自觉不自觉地举起原有学派的旗帜,只不过具体的思想内容有很大的不同罢了.这就是人们提出"新道家"、"新儒家"的原因,如同现今提出"后××主义"一样,是为了反映不同时代变化了的思想主张.
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明清时期武当山香客的祈求愿望
作者：
梅莉
期刊：
汉江师范学院学报,2007年27(2):7-11 ISSN：2096-3734
作者机构：
华中师范大学,道家道教研究中心,湖北,武汉,430079;[梅莉] 华中师范大学
关键词：
明清时期;武当山;香客;祈求愿望
摘要：
武当山的主神真武神因属全能神,故明清时期进香武当者所祈求的愿望包括富贵功名、子孙满堂、福寿双全、财源茂盛、降妖除魔、消灾去病等关系民众生活的方方面面,不过,由于真武的神性和武当道教的伦理观及明代武当山的历史地位,为国家祈福、求子求寿等构成了武当山进香的特色。
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从蛇图腾看“闽”字
作者：
曾美香
期刊：
宁德师范学院学报(哲学社会科学版),2007年(2):41-43 ISSN：2095-3682
作者机构：
华中师范大学历史文化学院,湖北武汉,430079;[曾美香] 华中师范大学
关键词：
闽;蛇图腾
摘要：
"闽",是伴随着以蛇图腾为标志的种族而诞生的中国古代越系民族,其文化渊源深长。本文就"闽"字的由来,及其与蛇图腾的关系作一番考察。
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从“萨克提”观念看印度教的女性观
作者：
陶笑虹
期刊：
湖北社会科学,2007年(1):126-128 ISSN：1003-8477
作者机构：
华中师范大学,历史文化学院,湖北,武汉,430079
关键词：
萨克提;印度教经典;女神;生活规范
摘要：
印度教经典中关于萨克提的观念，在印度教徒的信仰中反映为对女神的普遍崇拜，尤其反映在印度教的性力派和密教信徒的信仰中。从印度教的“萨克提”观念考察，印度教的女性观具有双重性。
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中国宗教饮食传统的形成与文化价值
期刊：
美食研究,2007年24(2):1-6+17 ISSN：2095-8730
作者机构：
华中师范大学历史文化学院,湖北,武汉,430079
关键词：
饮食文化;宗教;饮食传统
摘要：
中国宗教饮食文化传统主要包括佛教、道教和伊斯兰教，它是民间信仰和宗教仪式在中国人民社会生活中形成的惯制。通过对中国宗教饮食文化的形成过程及其文化价值进行研究，从而得出饮食不仅促使了宗教信仰的发展，反过来，宗教的发展也为人们信仰习俗的形成产生过重大影响。
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