冲突与整合:以色列公民身份认同与学校公民教育
作者:
韩利利;唐克军
期刊:
外国教育研究,2022年49(2):98-115 ISSN:1006-7469
作者机构:
[韩利利] 南京工程学院马克思主义学院;[唐克军] 华中师范大学马克思主义学院
关键词:
以色列;公民身份认同;学校公民教育;冲突;整合
摘要:
以色列是一个极具传统与现代、宗教与世俗等多重特征的民族国家,其社会背景复杂,不同的种族、民族之间冲突不断。为了弥合冲突且构建同质性公民身份,以色列公立学校的公民教育一方面向学生灌输犹太复国主义价值观,犹太民族历史叙事;另一方面又强调一些诸如民主、平等、宽容等普遍主义价值观。从以色列公民教育的做法可以看出,其始终处于民族与民主二元性价值观的博弈之中。因此,以色列要整合冲突的公民身份及实现国家认同,就需要公民教育在多样性中处理好二者之间的关系,继而培养所有公民共享的价值观、批判性思维及包容与团结的思想。
语种:
中文
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“三全育人”理念下思政课教师与辅导员协同育人实施路径初探
作者:
董蓓;唐克军
期刊:
山西高等学校社会科学学报,2021年33(09):70-76 ISSN:1008-6285
作者机构:
[董蓓] 山西医科大学汾阳学院思想政治教育部,山西汾阳032200;华中师范大学马克思主义学院,湖北武汉430000;[唐克军] 华中师范大学
关键词:
思政课教师;辅导员;协同育人;障碍;路径
摘要:
"全员全程全方位育人"需要整合高校各类教育资源,思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道,日常思想政治教育是大学生思想政治教育的主阵地.思政课教师与辅导员是高校育人两大主力军.两大主力军开展协同育人,以"德"为中心点,助力高校落实立德树人;以"通"为发展点,助力两支队伍职业发展;以"行"为落脚点,助力学生健康成长成才.当前,两大主力军开展协同育人存在一定障碍,主观表现为双方各行其是,客观表现为双方各属其政.为促进两大主力军协同育人,需要从两支队伍的内在驱动力出发,激发同向之心.同时通过搭建同向之桥,创新同向之制为两支队伍协同育人提供外在激发力.同向之心、同向之桥、同向之制这三个举措由内而外、自下而上,为推进两支队伍协同育人提供了重要的路径探寻.
语种:
中文
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埃米泰·埃茨奥尼的品格教育思想及其启示
作者:
唐克军;肖飞阳
期刊:
安顺学院学报,2021年23(04):52-57 ISSN:1673-9507
作者机构:
华中师范大学马克思主义学院,湖北 武汉430079;[唐克军; 肖飞阳] 华中师范大学
关键词:
埃米泰·埃茨奥尼;品格教育;社群;社群生活;启示
摘要:
埃米泰·埃茨奥尼(Amitai Etzioni)是著名美籍以色列社会学家,他的品格教育思想对美国学校教育制度产生了深远影响。其品格教育思想强调学校的社群属性,旨在利用社群生活的丰富教育经验,发挥教师、学校管理者、同辈群体、学生家长等社群成员的共同教育力量,培养学生自律、同理心的品格。其“学校作为社群”的核心思想,对于我国学校道德教育具有启示意义。
语种:
中文
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英国学校委员会运作的反民主审视
作者:
唐克军;韩利利
期刊:
比较教育学报,2020年(05):40-49 ISSN:2096-7810
作者机构:
华中师范大学 思想政治教育研究所,武汉 430079;[唐克军; 韩利利] 华中师范大学
关键词:
英国;学校委员会;民主教育
摘要:
在英国,学校委员会和学生委员会是学生参与学校治理的重要途径,旨在发挥民主教育的作用.古特曼认为,民主教育意味着教育目的和手段都是民主.为了增进民主教育,她要求从反民主因素即压制性和歧视性因素反思教育.从这两种因素审视英国学校委员会和学生委员会的民主运作,可以发现英国学校存在威权主义的压制性因素和参与资格限制等的歧视性因素.消除这些不民主的因素,需要不断审视学生的参与经验,树立儿童权利观与民主观念,强化民主参与的包容性.
语种:
中文
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平等与共同体:马克思与柯亨
作者:
唐克军
期刊:
社会主义核心价值观研究,2019年5(1):62-70 ISSN:2096-1189
作者机构:
华中师范大学马克思主义学院;[唐克军] 华中师范大学
关键词:
平等;共同体;马克思;柯亨
摘要:
平等带来了也强化了个人的独立性,导致社会的消解,因此需要应对疏离社会的力量.而社会主义将平等和共享或共同体作为原则,塑造既有个性自由又讲团结的社会.马克思将共同体作为平等的个人发展的条件,要求共同体必须是平等的个人联合成为的真实的共同体;柯亨则将共同体原则作为平等原则的限制,要求平等的人之间必须是互惠的关系.两相比较,马克思更强调平等,从平等出发对共同体本身提出要求;柯亨重在共享,为了实现共享和自愿平等,他要求个人放弃自我所有权,将矛头指向个人内在的本质,将共同体与平等构成并列的关系.两人的思想指向对理解平等与共享或共同体的关系具有重要的意义.
语种:
中文
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意识形态的战争:析美国公民教育领域保守主义与自由主义的论争
作者:
唐克军;蔡迎旗
作者机构:
华中师范大学思想政治教育研究所;华中师范大学教育学院
会议名称:
中外教育交流国际学术研讨会
会议时间:
20110818
会议地点:
武汉
会议论文集名称:
中外教育交流国际学术研讨会论文集
关键词:
公民教育;保守主义;自由主义;美国
摘要:
美国学校的公民教育是自由主义和保守主义两大意识形态的战场.拉科弗将自由主义和保守主义视为分裂美国的两种不同的道德观和政治观.他说,"在今天的美国有两个不同的自由观,产生于分裂这个国家的不同的道德和政治世界观."墨菲指出,今天美国关于学校道德教育的争论很大程度上与其早期关于学校宗教教育的争论一样.自由主义和保守主义道德家都认为他们的道德是普遍的,是公共学校适当的基础,自由主义怀疑保守主义的道德教育正如保守主义怀疑自由主义的道德教育,"对公立学校道德教育的建议就因此成为广泛的文化战争的前线".实际上这两派的论争遍及美国公民教育的各方面.
本文主要分析自由主义和保守主义两大美国的意识形态在关于公民教育的本质、社会科的课程和公民道德等方面的论争.虽然美国的公民教育存在保守主义与进步主义之争,但总的说,保守主义占基础地位,进步的自由主义似乎只是补充。作为基础,它保守其政府结构、资本主义经济制度和传统的道德价值。这些构成了美国公民教育的底线,谁触及这些底线,就可能面临无情的打击。虽然自由主义因为要求关注社会问题而备受保守主义的攻击,但并没有背离美国的传统价值。如埃文斯指出,鲁格、康茨及杜威等人“是社会建构主义的‘十字军’,其观点是救世主义的传统的现代表达,用‘新语言’表达传统信仰,即对通过学校教育进行乌托邦改革”。这两派的论争促成了公民教育的完整性。也就是说既要培养保守传统价值的公民,也应强化学生批判不同价值观和改造社会的能力;既要传递历史与文化、政治与经济等不同学科的公民知识,也要注重培养综合运用不同学科的知识解决问题的能力;既要培养明确的道德价值,又要注意道德的情境性,培养学生的道德思维和选择能力。
语种:
中文
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美国高校公民教育的教学模式
作者:
唐克军
作者机构:
华中师范大学思想政治教育研究所 武汉 430079
会议名称:
中国教育学会比较教育分会第13届学术年会
会议时间:
20061112
会议地点:
上海
会议论文集名称:
中国教育学会比较教育分会第13届学术年会论文集
关键词:
美国高校;大学生;公民教育;教学模式
摘要:
培养民主社会的负责的公民是美国高等教育的基本目标。为了实现这一目标,美国高校在公民教育方面探索出不同的教学模式,一是名著讨论模式,二是服务学习模式,三是二者的综合。这些模式对大学生的公民教育发挥了积极作用。
语种:
中文
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