作者： 谢超

期刊： 当代外国文学,2023年44(03):73-81 ISSN：1001-1757

作者机构： [谢超] 华中师范大学文学院

关键词： 动物诗歌;灭绝叙事;生态批评;多物种伦理

摘要： 灭绝叙事已成为当代英美动物诗歌创作中不容忽视的主题与技法。以特德·休斯、吉莲·克拉克、彼特·雷丁以及艾莉森·哈奇克拉夫特为代表的当代英美诗人通过扩展物种的历史与未来时间、使用第一人称多声部叙事和嫁接生态殖民史，从地质时间、叙事手段和生态历史等角度，多维度、多层次地勾画出物种多样性降低造成的个人、环境与社会危机，反思了人与非人动物之间无法切割的情感、历史与生态关联。当代英美动物诗歌中的灭绝叙事革新了早期灭绝叙事的传统，显示出介入动物保护的政治姿态，召唤了一种以关系式本体论为特点的多物种伦理观。

语种： 中文

作者： 禹雅文;赵晓运

期刊： 新教育时代(电子杂志),2023年(17):157-159 ISSN：2095-4743

作者机构： 华中师范大学文学院　湖北武汉　430079;[禹雅文; 赵晓运] 华中师范大学

关键词： 卓越教师;发展现状;人才培养;改进策略

摘要： 卓越教师培养计划，旨在通过推动教师教育改革，培养一批教育情怀深厚、专业基础扎实、勇于创新教学、善于综 合育人，和具有终身学习发展能力的让国家和人民满意的好教师。推动教师培养内涵式发展，打造卓越教师队伍， 是我国教师队伍建设的方向之一。当下各个高校均依照教育部的意见建立了自己的人才培养模式，制定了具体的实 施路径。从人才培养模式、课程体系以及教育实践等方面进行探索。本文主要通过分析某师范大学2016届公费师范 生在教学能力、管理能力和研究能力等方面的发展现状，推究国家卓越教师培养现状，并据此提出改进措施。

语种： 中文

作者： 郑昀

期刊： 语文世界(小学生之窗),2023年(14):4-5 ISSN：1005-3778

作者机构： [郑昀] 华中师范大学文学院语文教育教研室

摘要： 当下,语文课改不断深入,语文教育面临着与以往不同的新课题,我有以下两点思考. 一、真实情境是动态的充分参与过程,建构并运用"真实情境"模型,有助于学习任务群的实施 自高中语文新课标颁布后,"真实""情境"这两个关键概念如何阐释,成为语文教育界争论的热点.由于语文教师缺乏对"真实情境"的正确理解与运用,在实际教学中,往往把示范吟诵、编演课本剧、开展主题群文阅读等活动作为真实情境创设方式,难以真正有效地实施学习任务群的教学.

语种： 中文

作者： 谢诗思

期刊： 荆楚学刊,2023年24(05):19-24 ISSN：1672-0768

作者机构： [谢诗思] 华中师范大学文学院

关键词： 电影知觉;注意;身体;观众;电影现象学

摘要： 作为电影理论的基本问题，电影知觉素来是电影研究者们广泛关注的议题。从明斯特伯格到德勒兹，相关研究探讨了作为官能、心理活动乃至电影经验的电影知觉，然而，却少有谈及电影知觉的发生与活动问题。本文认为，电影知觉既不等同于被摄物的影像，也不是观众对影像的感觉；它实际上是一种由观影关系生成的意识活动，其运作之所是观众的身体，最为核心的驱动机制则是注意。从电影观众注意的身体出发，电影知觉的活动形式主要呈现为视知觉、听知觉与触感知觉的聚焦过程。在实际观影中，三者被观众注意的身体综合为电影知觉的整体。总的来讲，注意的身体开启电影知觉，将其展开为观众身体与运动的影像相遇时具有朝向性的诸意识活动。

语种： 中文

作者： 肖思颖

期刊： 九江学院学报(社会科学版),2023年42(4):35-42 ISSN：1673-4580

作者机构： 华中师范大学文学院 湖北武汉 430000;[肖思颖] 华中师范大学

关键词： 鄱阳湖;宋代;焦点模式;诗歌

摘要： 在宋代,鄱阳湖被称为黄金水道,往来行人络绎不绝,周边地区拥有众多著名景点,众多文人在此留下不朽诗篇。苏轼和以王十朋为代表的楚东诗社为鄱阳湖诗歌创作做出了重大贡献。鄱阳湖诗歌的创作者主要为贬谪官员,创作模式包括移步异景、全...展开更多 在宋代,鄱阳湖被称为黄金水道,往来行人络绎不绝,周边地区拥有众多著名景点,众多文人在此留下不朽诗篇。苏轼和以王十朋为代表的楚东诗社为鄱阳湖诗歌创作做出了重大贡献。鄱阳湖诗歌的创作者主要为贬谪官员,创作模式包括移步异景、全景以及焦点模式,形成了两种独特的书写现象:一是以鄱阳湖喻权力世界,而湖外为自由世界,将自然山水与权力体系相勾连;二是群鸟意象的高频出现,将自由、无机心投射于鸟类意象之上。收起

语种： 中文

作者： 卢建飞

期刊： 南宁师范大学学报(哲学社会科学版),2023年44(4):68-74 ISSN：2096-7349

作者机构： 华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430079;[卢建飞] 华中师范大学

关键词： 南方民族史诗;民间性;历史性;文化记忆

摘要： 南方民族史诗叙事具有民间性与历史性的双重特性。叙事的民间性指地方族群与祭司歌手的仪式性叙事活动,以口头讲唱与仪式表演形式叙述民族历史,反映民间意识、情趣与思想,还原民众社会生活的神圣性、伦理性与审美性。叙事的历史性指超越...展开更多 南方民族史诗叙事具有民间性与历史性的双重特性。叙事的民间性指地方族群与祭司歌手的仪式性叙事活动,以口头讲唱与仪式表演形式叙述民族历史,反映民间意识、情趣与思想,还原民众社会生活的神圣性、伦理性与审美性。叙事的历史性指超越日常生活的历史叙事,以超凡想象构设天地来源、万物创生、民族谱系与习俗规约等民族本源性历史事件。南方民族史诗叙事的民间性与历史性对民族的共同体意识、文化记忆的传承、民族文化的认同产生积极意义,有效地凝铸、共享与传承了多元一体的民族文化基因。收起

语种： 中文

作者： 黄绮

期刊： 四川职业技术学院学报,2023年33(01):131-136+148 ISSN：1672-2094

作者机构： [黄绮] 华中师范大学文学院

关键词： 阿瑟·米勒;《桥头眺望》;注视;桥;异国形象

摘要： 被誉为“美国戏剧的良心”的阿瑟·米勒在其两幕剧《桥头眺望》中呈现了一部美国蓝领阶层的新移民悲剧。桥在剧中作为一个特殊意象，具有连接与分离的双重作用，在连接雷德胡克意大利移民聚居地与纽约市区的同时，也强化了两地空间的异质性。与此同时，桥头眺望这一行为的实质也就超越了由叙述者权威构建的叙述者对悲剧主人公的单向注视：主人公埃迪在成为被注视客体，受到美国主流文明形塑的同时，也由于自身与意象桥同质的中介中用，成为实践上的注视主体，对桥的两端进行双向注视，构建了一种主体-中介-客体的三元注视关系。阿瑟·米勒在铺垫这一注视本质的基础上实现了他在文化隐喻层面的第三重注视。

语种： 中文

作者： 李莉

期刊： 湖北文理学院学报,2023年44(12):57-62 ISSN：2095-4476

作者机构： 华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430000;[李莉] 华中师范大学

关键词： 汉语学习词典;释义原则;释义方式;《当代汉语学习词典》;《现代汉语词典》

摘要： 汉语学习词典释义长期以来无法摆脱传统型、内向型语文词典的影响。《当代汉语学习词典》(张志毅主编)作为一部新型的汉语学习词典,探索性极强。文章通过《当代汉语学习词典》与《现代汉语词典》手部动词的对比分析,结合现代语义学、语...展开更多 汉语学习词典释义长期以来无法摆脱传统型、内向型语文词典的影响。《当代汉语学习词典》(张志毅主编)作为一部新型的汉语学习词典,探索性极强。文章通过《当代汉语学习词典》与《现代汉语词典》手部动词的对比分析,结合现代语义学、语用学、语言习得、语言教学的理论,提出了释义高度精细化、释义词汇控制性、释义语句自然化、词条用法详尽性四条释义原则;归纳了汉语学习词典的三大释义方式,认为汉语学习词典释义应以描述式为主,综合式为辅;以短语和句子释义逐渐取代词语释义,凸显词义的区别性特征,充分体现学习性的特点,以期完善汉语学习词典释义的理论成果,推动辞书事业的新发展。收起

语种： 中文

作者： 胡玉青;何春晖

期刊： 贵州民族大学学报(哲学社会科学版),2023年(6):197-208 ISSN：1003-6644

作者机构： 华中师范大学文学院(湖北武汉 430079);汉江师范学院历史文化与旅游学院(湖北十堰442000);[胡玉青] 华中师范大学;[何春晖] 汉江师范学院

关键词： 神话学;女娲神话;中华优秀传统文化

摘要： 马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的重要论断,拓宽了建设中华民族现代文明的新视野,“两个结合”蕴含着科学的理论逻辑、深厚的历史逻辑和开放的实践逻辑。以习近平总书记“两个结合”理论为指导,实地调研鄂...展开更多 马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合的重要论断,拓宽了建设中华民族现代文明的新视野,“两个结合”蕴含着科学的理论逻辑、深厚的历史逻辑和开放的实践逻辑。以习近平总书记“两个结合”理论为指导,实地调研鄂西北女娲神话资源的文化传承现状,深度访谈非遗传承人,梳理鄂西北女娲神话的地方化再造方式,探索其文化传承的当代路径。文旅融合的资源开发性传承路径,以女娲神话资源为中心,创建中华母亲园,联动武当山旅游线路,实现竹山女娲文化传承;教育传承路径,非遗传承人讲述女娲神话,使其进校园、进乡村社区(景区),实现传承主体以学生主体和本地社区为对象的目的;乡村文化振兴路径,把地域品牌女娲文化与中国特色社会主义文化结合起来,以辩证唯物主义和历史唯物主义方法研究鄂西北女娲神话的历史脉络与传承规律,为乡村文化铸魂,实现乡村文化振兴的精神品格塑造。收起

语种： 中文

作者： 朱田子

期刊： 外国语文研究,2023年9(02):108-112 ISSN：1003-6822

作者机构： [朱田子] 华中师范大学文学院

关键词： 华中学术传播论坛;翻译出版;文化传播

摘要： 2022年11月19日，以“文化传播视野下的翻译出版”为主题的第六届华中学术传播论坛在华中师范大学顺利召开。与会专家、学者以专线上线下结合的方式，既重返近代翻译出版“西学东渐”的历史现场，探讨翻译出版史的“源”与“流”。又持续从文学翻译、童书出版、学术翻译、传播与发行活动等角度，对新时代背景下翻译出版的理论和实践进行了全景式、多方位的扫描，梳理了翻译和出版之间的逻辑理路和当代关系，并结合知识结构转型和思想文化变迁等角度，探讨对外翻译出版与国际传播能力建设的新路径。

语种： 中文

作者： 张诗瑶;沈阳

期刊： 中州学刊,2023年CSSCIAMI(08):171-176 ISSN：1003-0751

作者机构： [张诗瑶] 华中师范大学文学院;[沈阳] 清华大学新闻与传播学院

关键词： 数智时代;深度融合;学术出版;可视化出版;知识像素化

摘要： 可视化作为数智时代的技术实现方式，可以为学术出版领域的创新与发展赋能。可视化不仅催生了学术出版与技术深度融合的趋势，还可以为学术出版的信任建构提供复证基础。同时，作为一种“元语言”,可视化技术促进了学术出版领域的学科融合，避免“学术孤岛”的现象。从未来发展趋势看，可以将可视化技术应用于学术出版领域，采用“可视化+出版”的创新发展模式，探索“像素化”学术出版形态、“社交化”学术出版生态以及“平台化”学术出版业态。

语种： 中文

作者： 江少川

期刊： 长江文艺评论,2023年(01):59-64 ISSN：2096-2460

作者机构： 华中师范大学文学院

关键词： 古远清;花城出版社;世界华文文学研究;自选集;学术历程;一本;前沿性;学术研究

摘要： 古远清一生出版了44种专著、29种编著,总共七十多种,学术历程半个多世纪,却极少出版论文选集。现在我们见到的论文选集有两本:一本是2002年马来西亚爝火出版社出版的《古远清自选集》,另一本是花城出版社出版的《古远清选集》...展开更多 古远清一生出版了44种专著、29种编著,总共七十多种,学术历程半个多世纪,却极少出版论文选集。现在我们见到的论文选集有两本:一本是2002年马来西亚爝火出版社出版的《古远清自选集》,另一本是花城出版社出版的《古远清选集》。前一本在海外出版,而且时间较早,国内不容易看到。后一本2016年在国内出版,时间上比第一本晚十多年,是唯一一本在国内出版的最有代表性的选集。花城版选集(以下简称选集)由世界华文文学研究文库编,这部选集虽未标明“自选”,其实是由作者自己选定的,为名副其实的自选集。收起

语种： 中文

作者： 谢诗思

期刊： 文艺争鸣,2023年CSSCIAMI(06):111-117 ISSN：1003-9538

作者机构： [谢诗思] 华中师范大学文学院

关键词： 延续时间;爱森斯坦;外部表现;整体和谐;动态机制;不规则性;机制探究;安排顺序

摘要： 时间是节奏产生的基础,节奏通过时间表明了一种动态关系,通过整体和谐中的部分不和谐,节奏得以彰显。慕西纳克将电影的节奏视为“画面的运动和这种运动的安排顺序”,他认为电影节奏具有“不匀称”的特性,“这种不匀称既表现在节奏的延...展开更多 时间是节奏产生的基础,节奏通过时间表明了一种动态关系,通过整体和谐中的部分不和谐,节奏得以彰显。慕西纳克将电影的节奏视为“画面的运动和这种运动的安排顺序”,他认为电影节奏具有“不匀称”的特性,“这种不匀称既表现在节奏的延续时间上(即画面的连续),也表现在节奏的强度上(即画面的外部表现)”。~①这种“不匀称”用爱森斯坦的语言来说是由于节奏的一种“动态机制”,“其所有的活力和动力来自部分的不规则性与整体系统的规则性之间的关系”.收起

语种： 中文

作者： 吴述桥

期刊： 鲁迅研究月刊,2023年CSSCI(1):14-20 ISSN：1003-0638

作者机构： 华中师范大学文学院

关键词： 鲁迅;“同路人”;“第三种人”;左翼

摘要： “第三种人”与鲁迅存在历史与理论上的一些“交集”,他们都曾自认为或者被认为是“同路人”。“第三种人”论争时期鲁迅的“同路人”论述是对“第三种人”转向言论的回应。鲁迅有针对性地提出了指向“同路人”情感维度的“拥抱力”概念。...展开更多 “第三种人”与鲁迅存在历史与理论上的一些“交集”,他们都曾自认为或者被认为是“同路人”。“第三种人”论争时期鲁迅的“同路人”论述是对“第三种人”转向言论的回应。鲁迅有针对性地提出了指向“同路人”情感维度的“拥抱力”概念。“同路人”无法“限定”鲁迅,他更多地是运用这一思想资源和概念工具来思考和解决左翼文艺运动的一些问题。收起

语种： 中文

作者： 赵芊宇

期刊： 新文学评论,2023年12(03):168-176

作者机构： 华中师范大学文学院

摘要： ＜正＞自古文人交游雅集往往以诗词为媒介载体，借此以记往事、言情谊、抒怀抱，正所谓“风月交游，山川怀抱，凭谁说与春知道”（王沂孙《踏莎行·题草窗词卷》）。因此，交游诗词不仅为古典诗词中一重要题材门类，也是把握诗人自身生活细节与社会交往的重要文献参照。叶嘉莹先生1924年出生于北京一个传统书香世家，自幼打下深厚的古典文学基础；40年代末赴沪结婚，婚后小住南京，随即渡海至台；60年代漂洋过海，在美国、加拿大高校任教；

语种： 中文

作者： 谢诗思

期刊： 华中师范大学学报(人文社会科学版),2023年62(04):113-121 ISSN：1000-2456

作者机构： [谢诗思] 华中师范大学文学院

关键词： 注意活动;空间感;电影画面;电影观众;发生学

摘要： 电影画面是一种“专注性影像”。一方面，电影画面通过影像对知觉焦点动态系统的建构形成空间感；另一方面，观众的注意活动决定着电影画面空间感的生成。单个画面的空间感产生于视觉中心在景别、视角和深度上的选择，以及观众对该视点的聚焦。连续画面的空间感与视线运动方式的行动引导和身体引导相关，取决于观众注意在空间中的调度。画框外的空间感依赖于视听知觉的视域综合，观众通过注意的“透视”捕捉空间真实。综上所述，注意从观众视角还原了电影画面空间感的发生过程。随着电影技术与观影习惯的发展变化，观众的注意在观影活动中的结构性作用将愈发重要，值得进一步探讨。

语种： 中文

作者： 陈玉娟

期刊： 今古文创,2023年(21):128-130 ISSN：2096-8264

作者机构： [陈玉娟] 华中师范大学文学院

关键词： 骗;字义;骗马

摘要： 以往学者通过考辨得出，“逼迫”是“骗”的语源，而后才进一步引申为“欺骗”。但“骗”又如何由“跃而上马”的最初义项演化为“逼迫”之义？尚未有合理解释。实际上，“骗马”在未发展成民间杂技之前，更多是一种躲避敌人逼迫之势的行为，因而“骗”在语境中引申为“逼迫”“逼取”等义。“骗”的引申义对“欺、诈、逼”所缺乏的义项进行了补充，符合语言发展的规律。“骗马”在宋元之际逐渐成为民间杂技后，“骗”的行为对象在市语和方言中逐渐泛化与流传，且扩大了“骗马”的词义，反映了中国古代含义丰富的“骗马”文化。

语种： 中文

作者： 凌艺桓

期刊： 重庆开放大学学报,2023年35(1):66-74 ISSN：1008-6382

作者机构： 华中师范大学 文学院,湖北 武汉 430070;[凌艺桓] 华中师范大学

关键词： 四川方言;安逸;共时比较;词义演变;词典编撰

摘要： 在四川方言中,“安逸”一词的使用频率很高,但现有方言词典对“安逸”释义不确或义项不全,需要进一步斟酌修订。“安逸”共有3种词性8种用法,从共时角度来看,“安逸”与其近义词“巴适”“舒服”之间均存在较大区别。通过考察“安”...展开更多 在四川方言中,“安逸”一词的使用频率很高,但现有方言词典对“安逸”释义不确或义项不全,需要进一步斟酌修订。“安逸”共有3种词性8种用法,从共时角度来看,“安逸”与其近义词“巴适”“舒服”之间均存在较大区别。通过考察“安”“逸”本义,可知“安逸”在战国时期由“安”“逸”类义复合而成,其意义通过引申和感情色彩的变化产生流变,发生机制主要是词义扩大、义素移位、因果转换和反语。收起

语种： 中文

作者： 计敏

期刊： 商洛学院学报,2023年37(03):48-53 ISSN：1674-0033

作者机构： [计敏] 华中师范大学文学院

关键词： 《原诗》;叶燮;杜甫;诗论

摘要： 《原诗》是中国古代诗学批评的重要论著。叶燮在《原诗》中以杜甫为核心，以杜诗为参照系，通过对韩愈、苏轼等个体诗人与“俗儒”“宋人”“今人”群体诗人的诗作品评，构建起一套关于“情”“事”“理”“自我”“面目”“胸襟”“议论”“风会”的诗学思想理论体系。同时，叶燮的杜诗批评具有思辨性，彰显出以杜诗为参照的叶燮诗学思想的客观性。

语种： 中文

作者： 李燕群

期刊： 北京教育：高教版,2023年(01):65-68 ISSN：1000-7997

作者机构： 华中师范大学文学院;[李燕群] 华中师范大学

关键词： 应用型本科高校;全人教育;体系构建;路径

摘要： 我国的教育结构调整给应用型本科高校带来了全新挑战,即如何在“全人教育”理念下培养为地方经济服务的应用型、技能型人才?笔者在研究后尝试提出“全人教育”体系构建的五大路径:管理机制和管理团队建设;人才培养方案与课程体系设计;...展开更多 我国的教育结构调整给应用型本科高校带来了全新挑战,即如何在“全人教育”理念下培养为地方经济服务的应用型、技能型人才?笔者在研究后尝试提出“全人教育”体系构建的五大路径:管理机制和管理团队建设;人才培养方案与课程体系设计;教师团队建设和课堂教学设计;校园文化与社会实习实践体系建设;效果评价体系和反馈机制构建,从而培养出符合当代社会需求、可持续发展、身心健全的应用型“全人”。收起

语种： 中文